إعـــــــلان

**مروان1400** · 13-07-2015, 11:18 AM

نص آخر للحديث عن أبي هريرة

قال الحاكم في مستدركه (ج1 ص93 ) :

روى بسنده من طريق الضبي ثنا صالح بن موسى الطلحي، عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا: ( إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض).

ماذا يقول المحققون في صالح بن موسى الطلحي:

وفي تهذيب التهذيب (ج4 ص 355) للحافظ ابن حجر

قال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات حتى يشهد المستمع لهاأنها معمولة أو مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به،

وقال أبو نعيم: متروك الحديث يروي المناكير.
قال الحافظ عليه في التقريب ترجمة 2891 بأنه: " متروك "
والذهبي في الكاشف بأنه: واه.
وأورد الذهبي في " الميزان " (2 / 302) حديثه هذا في ترجمته على أنه من منكراته .

**مروان1400** · 13-07-2015, 11:25 AM

وهكذا ساهم الكذابون الافاكون في وضع الاحاديث التي لم تدون ولم تقال أصلا وتقولوا على خاتم الانبياء فأوردوا هكذا حديث ليضلوا به الامة , وكما تقدم فالذين نقلوا الحديث كذابين متروكين وهما ابن اويس القرني وابيه والثاني هو صالح بن موسى الطلحي.
فليتبؤا موقعهما من نار جهنم عليهما لعائن الله تعالى بتقولهما على النبي الكريم ص وفي دورهما في تضليل الامة وفي نصرة حزب الشيطان..

وبذلك يتبين للقارئ أن حديث ( كتاب الله وسنتي) .. ضعيف ومتروك السند لورود كذابين فيه ,
وكذلك يتبين بطلان الحديث من الواقع العملي حيث لا يعقل أن يوص النبي ص أمته بأمر مبهم ويحثهم على اتباع سنته غير المدونة وغير المكتوبة وهو العارف عليه الصلاة وآله بما سيؤول الحال من بعده..

إن من انجح طرق التزوير والتزييف التي يتقنها حزب الشيطان هو خلط الحق بالباطل فبالخلط تختلط الامور على بني آدم, ولايجهر حزب الشيطان بالباطل لوحده بل يمزجه مع الحق حتى يلتبس الامر على الناس ..
وبهذه الطريقة الشيطانية استطاع حزب الشيطان وانصاره من تحريف حديث صحيح للنبي وتزويره وتحويله الى

( عليكم بكتاب الله وسنتي) ... وتبين لنا زيف هذا الحديث فما هو الحديث الاصلي ؟؟

**مروان1400** · 15-07-2015, 12:33 AM

عذرا تصحيح للمشاركة السابقة : ( ابن أبي أويس) وليس (ابي أويس)....

حديث الثقلين :

حديث يحسم الامر ولايترك المسلمين في حيرى, فالنبي الخاتم ص يؤكد لأمته أمرا مهما للغاية وهي وصية الرسالة السماوية من بعده للمسلمين وللناس جميعا فلا يعقل أن يوصيهم باتباع أمر مبهم وغير مدون ( سنته وأحاديثه) , ولا يعقل أن يوصيهم بشئ قابل للتزوير والتزييف , لذلك أوصى المسلمين بأتباع مصادر ( حية) معصومة عن الخطأ والزلل , منها ينهل العلم واليها يرجع الناس في دينهم ودنياهم , انهم عترته الطاهرة ص ولذلك يقول ص :

( أما بعد ألا أيها ألناس فأنما أنا بشر وشك أن يأتي رسول ربي فأجيب, وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به , ثم قال وأهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي ). ( صحيح مسلم , باب فضائل الصحابة , فضائل علي بن ابي طالب) .

ويروي أحمد في مسنده بتفصيل أكثر قول النبي (ص) :

( إني تارك فيكم الثقلين , أحدهما أكبر من الاخر , كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض, وعترتي أهل بيتي , وأنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض) ( مسند أحمد بن حنبل, كنز العمال للهندي ج1 ص 172.)

**مروان1400** · 15-07-2015, 01:04 AM

خاتم الانبياء ص يقول ( كتاب الله وعترتي أهل بيتي)

ويقول المزورون المحرفون المتآمرون ( كتاب الله وسنتي)

بل اسقطوا السنة كذلك للتخلص من هذه الوصية العظيمة

وقالوا ( حسبنا كتاب الله ) , وهو ماقاله احد المتآمرين عمر بن الخطاب في رزية يوم الخميس حيث قال ما معناه : لقد غلب النبي ص الوجع وانه ليهجر حسبنا كتاب الله !!! ( راجع حديث رزية يوم الخميس في كتاب بخاري )

لا ينتهي عجب الإنسان من أل ابي سفيان ومن شيعتهم
بل كل ننصدم بكلام إبن الخطاب
في رزية يوم الخميس يقول:
إن النبي يهذي لا يدري ما يخرج من رأسه = حسبنا كتاب الله

لقد شارك عمر وصاحبه وحزب السقيفة في تغييب حديث ( كتاب الله وعترتي) حتى تصير الخلافة أليهم وينزعوها من اصحابها الشرعيين ( عترة النبي الكريم ص), وتبعهم بذلك المزورون ليكتبوا حديث ( كتاب الله وسنتي) زورا وتقولا على النبي ص , فيحفظه المسلمون ويردده ويتعصبون له وهو حديث باطل مردود كما تقدم

( ألا لعنة الله على الظالمين)

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:13 AM

م10
يحذف ولا كرامه

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:17 AM

م10
يحذف ولا كرامه

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:18 AM

م10
يحذف ولا كرامه

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:28 AM

م10
يحذف ولا كرامه

بالنسبة لتوقيعك
لماذا لا تسأل إبن الخطاب عن السبب في منعه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من كتابه الكتاب الذي لن تضل الأمة الإسلامية بعده.
ولماذا ألغى السنة النبوية قائلا إن النبي صلى الله عليه واله وسلم هجر يهجر احجر غلب عليه الوجع حسبنا كتاب الله

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:30 AM

م10
تم الحذف ولا كرامة
عندما تستطيع أن تناقش في كل نقطة تذكرها سنترك لك مشاركات
اما نشر المطولات السبع
نقلا عن منتدياتكم فلا كرامة لك ولهم

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:32 AM

م10
تم الحذف ولا كرامة
عندما تستطيع أن تناقش في كل نقطة تذكرها سنترك لك مشاركات
اما نشر المطولات السبع
نقلا عن منتدياتكم فلا كرامة لك ولهم
وقد رد عليك احد الأعضاء هنا
http://www.yahosein.org/vb/showthrea...51#post2157051
المشاركة رقم 21
فلم ترد.
انت تنتقل من مكان إلى اخر وتنشر نفس المواضيع والكلمات ثم تهرب.
ولهذا تحذف مشاركاتك

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:35 AM

يا هذا لا تنصب نفسك حرياً على الله ورسولة، الم تجد لك عملاً سوى حذف مشاركات اهل السنة في هذا المنتدى؟، لماذا لا تدعها كماهي وحاججنا الدليل بالدليل بدل هذا الاسلوب الفاشل؟ اترك الناس تقرأ، اتق الله في نفسك.

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 12:46 AM

-------------------
م10
مشاركاتك كثيرة ومكرره ومجترة ولهذا تحذف.
http://www.yahosein.org/vb/showthrea...51#post2157051

**م10** · 16-07-2015, 12:58 AM

م10
احذف مشاركات الشيعة اللي اخلاقهم سيئة أيضا
نحن في شبكة نقاش لا شبكة قص ولصق
وذهبت إلى وصلاتك وهي من موقع الدفاع عن السنة..
فأنت لست اهلا للنقاش أنت حامل اسفار فقط

**خالد ابو علي** · 16-07-2015, 01:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة م10

م10
احذف مشاركات الشيعة اللي اخلاقهم سيئة أيضا
نحن في شبكة نقاش لا شبكة قص ولصق
وذهبت إلى وصلاتك وهي من موقع الدفاع عن السنة..
فأنت لست اهلا للنقاش أنت حامل اسفار فقط

اتحداك ان تترك مشاركاتي كماهي، فأنت تخشى من الحقيقة وتريد الصد عن سبيل الله، اما قولك اني انقل عن شبكة الدفاع عن السنة فهذا شيء يخصني، بل انا عضو فاعل بها وابحث عن "خالد الصنعاني "في شبكة الدفاع عن السنة فإنة صاحبك "خالد ابو علي "وستجدني اكتب فيها عن مواضيع مختلفة هناك، واعتقد انك لو قرأتها لاتهمتني ان انقل عن منتدى اخر كعادتك ، على العموم لقد وصلت الى درجة اليأس من منتداكم هذا، فأرجوك غاية الرجاء ان لا تحذف مشاركاتي من جديد

**المعتمد في التاريخ** · 16-07-2015, 01:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي

اتحداك ان تترك مشاركاتي كماهي، فأنت تخشى من الحقيقة وتريد الصد عن سبيل الله، اما قولك اني انقل عن شبكة الدفاع عن السنة فهذا شيء يخصني، بل انا عضو فاعل بها وابحث عن "خالد الصنعاني "في شبكة الدفاع عن السنة فإنة صاحبك "خالد ابو علي "وستجدني اكتب فيها عن مواضيع مختلفة هناك، واعتقد انك لو قرأتها لاتهمتني ان انقل عن منتدى اخر كعادتك ، على العموم لقد وصلت الى درجة اليأس من منتداكم هذا، فأرجوك غاية الرجاء ان لا تحذف مشاركاتي من جديد

بسمه جلت أسماؤك
انت تنشر مواضعيك في كل الساحات في هذا المنتدى
وقد وضعت انت جوابا فرددت فيه عليك
ولكنك هربت ولم تجاوب
فندت موضوعك نقطة نقطة.
حتى موضوع الأسماء فندته لك وبيت لك ان باطل
موضوع حديث الثقلين كتاب الله وسنتي والله إن جوابك كان من اسخف الأجوبة...
فجاوب على ردنا وسنطلب من المشرف ان يبقي ردودك إن شاء الله...
إن كنت ان الكاتب لموضوع كتاب الله وسنتي فأنت لا تفقه اي طرفيك اطول
وإن كنت ناقلا فأنت حامل أسفار.
لان صاحب الجواب
قال ان حديث كتاب الله وعترتي اهل بيتي باطل
والسبب
هو ان كتاب الله عز وجل لم يكن مجموعا في حياته فكيف يأمر النبي صلى الله عليه واله وسلم بالتمسك بكتاب غير مجموع بعد...
ولكنك في نفس الموضوع
نقلت أن حديث مسلم هو صحيح
وحديث مسلم فيه
كتاب الله (فيه الهدى والنور. فحث على كتاب الله) وعترتي اوصيكم (بما معناه)
فقلت ان هذا هو الحديث الصحيح...
والسؤال الذي يطرح نفسه كيف صححت هذا الحديث مع العلم انك قلت أن الكتاب لم يكن مجموعا..
بل كيف صححت كتاب الله وسنتي وانت تقول ان الكتاب لم يكن مجموعا وقتها.؟؟؟