تويت
مولاي اللطم جائز ومشروع ولايوجد فيه اي اشكال ابداً
(وأقيمت لك المآتم في أعلا عليّين، ولطمت عليك الحور العين، وبكت السماء وسكّانها، والجنان وخزّانها، والهضاب وأقطارها، والبحار وحيتانها، ومكّة وبنيانها، والجنان وولدانها، والبيت والمقام والمشعر الحرام والحلّ والإحرام)
زيارة الناحية المقدسة للامام صاحب الامر عليه الصلاة والسلام
الطم مولاي كما تحب وكما يحلو لك
عن خالد بن سدير أخي حنان بن سدير قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل شق ثوبه على أبيه أو على أمه أو على أخيه أو على قريب له، فقال: لا بأس بشق الجيوب، قد شق موسى بن عمران على أخيه هارون، ولا يشق الوالد على ولده، ولا زوج على امرأته، وتشق المرأة على زوجها وإذا شق زوج على امرأته أو والد على ولده فكفارته حنث يمين ولا صلاة لهما حتى يكفرا أو يتوبا من ذلك، فإذا خدشت المرأة وجهها أو جزت شعرها أو نتفته ففي جز الشعر عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا، وفي الخدش إذ أدميت وفي النتف كفارة حنث يمين، ولا شئ في اللطم على الخدود سوى الاستغفار والتوبة، ولقد شققن الجيوب ولطمن الخدود الفاطميات على الحسين بن علي عليهما السلام، وعلى مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب..
المصدر وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 15 صفحة 583
الرابط
http://ar.lib.eshia.ir/11024/15/583
لان الشعائر ليس اللطم والزنجيل والتطبير
ما علمت ان احداً تكلم عن اللطم من العلماء ابداً ولا اعلم ان فيه خلاف وما سمعت ذلك ابداً انما الخلاف في التطبير
خادمك العبد
تعليق