بابا انت شبيك مجرد تنقل لو تقرا و تنقل وتفحص زين

نعم كفار كلهم والشهادة فقط تجعلهم على ظاهر الإسلام
لكن الكلام هاهنا عن الجاحدين وليس المستضعفين فالمستضعفون بحال الكافر المستضعف (بل أفضل حالاً منه يوم القيامة)

ضع له حديث المستضعف قبل ان يعرفه من كيسه هههه

تفضل اكمل الشرح


يا اختي ما ادري ليش انتي هنا لو فقط تذهبين للمطبخ يكون افضل

ترضين اهلك وفي ذلك رضا الله

اما انتي هنا

لا ارى ذلك

وان كان ولابد

قولي خيراً او اصمتي (لزمي لسانج)

هذا الكلام تكوله في منتدى ابوك وليس في منتدى عام يا جاهل.

وكأننا نكتب لنرضي فلان وعلان .. اذواق الجمهور ههه

انا اعتقد طالبت المشرفين والادارة بطردكم انتم الاثنين

لذا لا ارى وجودكم هنا

يا اختي وجودكم اهنا غلط

بس ما ادري شيخ قمبر ليش امبقيكم تم تجميدكم لكن مرة اخرى ترجعون

فقط لو يجعلني مشرف مع اني طالبته لكن لم استلم اي رد منه الى الان

هذه المرة انا سوف اجمدكم سنة كاملة

يا اخي قل خيراً او اصمت

ما تعرف تكول خير

روحي للمطبخ سوي زلاطة

تعلمي طبخ

سوي فد شي نافع ابراسة حظ

انت حمودي

هم روح اتعلم فد برنامج تصميم شي

يومية عركة وية واحد

ما يمر عليكم شهر سلامات

وما ادري هسة لا انتو علماء

لا انتو طلبة حوزة

لا انتو معممين

لا انتو استاذة بالجامعة

بس عركات وية الناس



يا اخي شوية صيروا حبابين

هذا كافر

وذاك زنديق

وهذا خارج الملة

وذولة مؤمنين

وذولة لا

وهذولة اعداء الشعائر والقضية الحسنية

واني صوفي

ياهو يختلف وياكم يصير خارج قوس

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ما ادري ماخذين من رب العالمين وكالة

الله انطاكم علم هذا بالجنة وذاك بالنار

عدكم برهان من الله بس انتو على الصراط المستقيم والباقين بجهنم

عدكم كتاب من الله بس انتو على الهداية والباقين بالضلالة

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

استغفر الله العظيم

السيد الجزائري كان يذهب لمذهب شاذ عن المشهور في معنى الناصب لكن المهم في كلامه تحقيق حال أهل الجنة و النار

خلاص اذاً انقل كلام القران الكريم

وبعده انقل الروايات الصحيحة بالاسانيد ومن نص على تصحيحها من العلماء

والسلام

ولا ترمي هذا بالنار وذاك بالجنة

الموضوع كله كلام لأهل البيت وما يستنبط من كلامهم يا رجل
أنت ناقش نقطة نقطة فيه لنعرف ما خلافك فيه

لاحظ كيف الجاهل المقصّر مصيره جهنّم ثم تستثني الآية من ليس له حيلة أي القاصر
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98)

ولاحظ كيف أن الجاحد لآيات الله مخلد في جهنم
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ

وقد نصب الله الأئمة عليهم السلام أعلاماً وحججاً بينه و بين خلقه فمن يشرك بهم فقد أشرك بالله ومن يعاديهم يعادي الله ومن يجهلهم فقد جهل الله إلخ إلخ .
ففي الزيارة الجامعة الكبيرة المعتبرة بإجماع الإمامية :

فَالرّاغِبُ عَنْكُمْ مارِقٌ، وَاللاّزِمُ لَكُمْ لاحِقٌ، وَالْمُقَصِّرُ فى حَقِّكُمْ زاهِقٌ، وَالْحَقُّ مَعَكُمْ وَفيكُمْ وَمِنْكُمْ وَاِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ اَهْلُهُ وَمَعْدِنُهُ

مَنْ والاكُمْ فَقَدْ والَى اللهَ، وَمَنْ عاداكُمْ فَقَدْ عادَ اللهَ، وَ مَنْ اَحَبَّكُمْ فَقَدْ اَحَبَّ اللهَ، وَمَنْ اَبْغَضَكُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ اللهَ، وَمَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ .

سَعَدَ مَنْ والاكُمْ، وَهَلَكَ مَنْ عاداكُمْ، وَخابَ مَنْ جَحَدَكُمْ، وَضَلَّ مَنْ فارَقَكُمْ، وَفازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِكُمْ، وَاَمِنَ مَنْ لَجَأ اِلَيْكُمْ، وَسَلِمَ مَنْ صَدَّقَكُمْ، وَهُدِىَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ، مَنِ اتَّبَعَكُمْ فَالْجَنَّةُ مَأواهُ، وَمَنْ خالَفَكُمْ فَالنّارُ مَثْواهُ، وَمَنْ جَحَدَكُمْ كافِرٌ، وَمَنْ حارَبَكُمْ مُشْرِكٌ، وَمَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فى اَسْفَلِ دَرْك مِنَ الْجَحيمِ .

وَاُشْهِدُكُمْ اَنّى مُؤْمِنٌ بِكُمْ وَبِما آمَنْتُمْ بِهِ، كافِرٌ بَعَدُوِّكُمْ وَبِما كَفَرْتُمْ بِهِ، مُسْتَبْصِرٌ بِشَأنِكُمْ وَبِضَلالَةِ مَنْ خالَفَكُمْ

طالما وجودنا هنا يزعجك جدا ونقل كلام اهل البيت ع والعلماء هكذا يجعلك تتخبط وتعربد بالكلام فاحمل هراءك معك واذهب الى منتدى اخر يناسب ذوقك او افتح لك مدونه لا تجد بعا الا نفسك وهذا افضل حل لك

هم تريح الناس من تفاهاتك وهم انت ترتاح حيث لا تجد الا نفسك التي تعشقها هههه

لا اله الا الله وي هذولة البشر شوف الموضوع فتحته في تاريخ

12-02-2016, 10:33 Am

وانظر عدد المشاهدات كم وصل (1,235) !!!!!!!!!!!!!!! وهو في ازدياد وتصاعد

يا اخي اترك الناس لله لا ترمي هذا بالجنة وذاك بالنار

عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسمعيل بن مهران عن محمد ابن منصور الخزاعى عن على بن سويد عن ابى الحسن موسى عليه السلام قال: سألته عن الضعفاء؟ فكتب إلى: الضعيف من لم يرفع اليه حجة ولم يعرف الاختلاف، فاذا عرف الاختلاف فليس بضعيف


عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن على بن اسباط عن سليم مولى طربال قال: حدثنا هشام عن حمزة بن الطيار قال: قال لى أبو عبد الله عليه السلام: الناس على ستة أصناف، قال: قلت: تأذن لى ان أكتبها؟ قال: نعم، قلت: ما أكتب؟ قال: اكتب: الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لايستطيعون حيلة إلى الكفر ولايهتدون سبيلا إلى الايمان فاولئك عسى الله أن يعفو عنهم

قال الامام علي عليه السلام (ولايقع اسم الاستضعاف على من بلغته الحجة فسمعتها اذنه ووعاها قلبه)

انت متأكد من ان كل المسلمين بلغتهم الحجة ؟؟؟؟؟؟ حتى تقول ان هولاء ليسوا مستضعفين

عن ابي عبد الله عليه السلام عن قوله عزوجل (الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لايستطيعون حيلة ولايهتدون سبيلا) فقال لايستطيعون حيلة إلى النصب فينصبون ولايهتدون سبيلا إلى الحق فيدخلون فيه، و هؤلاء يدخلون الجنة بأعمال حسنة وباجتناب المحارم التى نهى الله عزوجل عنها، ولاينالون منازل الابرار

عن الامام علي عليه السلام إن للجنة ثمانية أبواب باب يدخل منه النبيون والصديقون، وباب يدخل منه الشهداء والصالحون، وخمسة أبواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا، فلا أزال واقفا على الصراط أدعو وأقول: رب سلم شيعتي ومحبي و أنصاري ومن تولاني في دار الدنيا فإذا النداء من بطنان العرش قد أجيبت دعوتك و شفعت، في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل أو قول في سبعين ألف من جيرانه وأقربائه، وباب يدخل منه سائر المسلمين ممن شهد أن لا إله إلا الله ولم يكن في قلبه مقدار ذرة من بغضنا أهل البيت


قال الله عز وجل

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

دع خلق الله عز وجل ولا ترمي الناس بالنار وذاك بالجنة الله اعلم بحال عباده انت تفهم القران او لا

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

صغيرتي ارجعي الى المطبخ وتعلمي طبخ بعض الاكلات من الماما

اما انا فليس عندي تفاهات وليس عندي هراء لكي اكتبه في المنتدى

انا عندي بحوث اكتبها ارجو في يوم من الايام ان تخرج بكتاب

بحلول 2019 او 2020 الله العالم ارجو منه التوفيق والسداد

وجودكم يزعجني ليس بسبب اشخاصكم ( ماعندي شي وياكم ) بل بسبب مواضعيكم

ارجو ان تنظر الادارة في مسالة طردكم انتم الاثنين من المنتدى والسلام

لكن أنا قلت أن المستضعف غير المقصّر سيختبر يوم القيامة ونحن أصولنا في العدل تحرّم علينا أن يكون مصير شخص لا يستطيع حيلة ولا يتهدي سبيلا ولا يقدر أن يهدي نفسه جهنّم دون سبب .

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98)

لماذا تدخلنا في النقاش عن المستضعفين القاصرين هل هناك أدنى شبهة في أنهم سيختبرون يوم القيامة , لكن لأنك أفلست ولم تجد إلا هذا بعد أن ذكرنا الأدلة من القرآن و السنة الثابتة ارتبكت .