بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم
بل تفسيرك لكلام الله تبارك وتعالى هو من يسمي كلام الله نفاقا أختي بنت الصحابه ......... إلهي آمين
الذي زكى ودسى في هذه الآية الشريفة هو رب العالمين ؟؟؟؟؟؟؟؟
أريد جوابا منك بأسرع وقت ممكن ...... والله من وراء القصد

بسم الله محق الحقائق وماحق الشرك والبوائق
((والسماء وما بناها*والأرض وما طحاها*ونفس وما سواها*فألهمها فجورها وتقواها))
كل نفس سواها الرحمن القدير....أخرجها من ظلمات العدم والجهل فجعل لها السمع والبصر والفؤاد حتى تبحث عن ربها وتعبده وتهتدى اليه وتسلك فى طريق النور الأزلى....الى النور الذى لا ينتهى ولا ينقضى........كل نفس رهينة بما كسبت فمن وجد خيرا فبحمد الله فلولا الله ما اهتدينا....ومن وجد شرا فلا يلومن الا نفسه........هو الذى دنس نفسه ودساها ورضى بالقبوع مكانه فى اللذات والشهوات الجسمانية الفانية.......والله لا يظلم الناس شيئا....ولكن الناس انفسهم يظلمون...........وانما الله يخرج الذين آمنوا من الظلمات الى النور.......ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم.....أى خلقهم لينعم عليهم ويرحمهم....((كنت كنزا لا أعرف فأحببت أن أعرف)))
الأخت بنت الصحابة:تقولين:فاسلك : من الذي زكاها ومن الذي دساها سوى رب العالمين؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!
قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها.....
اذا كان الله هو الذى دساها اذن فقد خاب الله...أستغفر الله...أما تستحين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرة أخرى:أرجو الرد على موضوعى الذى تهربت منه يا من لا تملكين مثقال ذرة من الكرامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!




والى الأخوة الشيعة قسما بالله لو أخرجتم لها الحجة بينة واضحة لما اقتنعت ولتهربت........سنة قد خلت...ولله الحمد رب العالمين

قلت لكم هذه العينات ليست للحوار

وقلت لكم

سيذكرني قومي إذا جد جدهم



( الجمري )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فان اثبتنا ذلك المفهوم والتفسير من كتاب الله يا مداد او من السنة او من العقل والمنطق .... فهل تسلمي عندها بصحة النظرية القائلة بالتسيير ((اعملوا فكل ميسر لما خلق له))
فقط اطلبي وحددي مصدر الادلة للتفسير وانا اجيبك ان شاء الله ..
واسالك بالله عليك هل قرأت الادلة التي طرحتها انا تاييدا لنظرية التسيير ؟؟؟ استحلفك بالله رب العالمين!!!!
وكما قلت من البداية ان الهدف الاول والاخير في ذلك هو اثبات وهن وعدم صحة عقيدة البداء التي يقول بها الشيعة ....
وهذا هو راس الموضوع من البداية .........

بسم الله الرحمن الرحيم


وأيضا لم تجيبيني هل أنت مسؤولة عن كلامك هذا ............ وهل هذا هو الأدب الذي تتمنين أن نتأدب به مع الله لنفوز ولا نخاف بزعمك أخيه ؟؟؟!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

كاتب الرسالة الأصلية بنت الصحابه
اما ما تستدلين به من آية فاسلك : من الذي زكاها ومن الذي دساها سوى رب العالمين؟؟؟؟



ثم من الذي زكاها ودساها المخلوق ام الخالق؟؟؟ انه الخالق ولاشك؟؟؟ فاي احكام فيها وهي مؤولة كما ترين؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت ( بنت الصحابة )
وأيضا للمرة الثانية لم تجيبيني هل أنت مسؤولة عن كلامك هذا ............ وهل هذا هو الأدب الذي تتمنين أن نتأدب به مع الله لنفوز ولا نخاف بزعمك أخية ؟؟؟!!!!!!

أرجو أن تجيبيني قبل أن يأخذ تتخذي قرارا ــ لاحت علائمه في موضوعك (تعرف على أخلاق الموالين) ــ كقرارك في هجر أختي
فهذا الموضوع الذي قلت فيه





وصلى الله على محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين واالتسعة من ولد الحسين

السلام عليكم
نعم مسؤولة عنه امام الله وامام الناس ان شاء الله .... ولذلك لم اجد منكم من يناقش الادلة بل كلها او نقول معظمها كلمات عاطفية ومحاولات للارهاب الفكري والذي لا يفلح ابدا ثم بعدم فهم وسطحية في التفكير من البعض لعدم استيعابهم لتك العقيدة التي يعتقدون انها تقاس بعقولهم البشرية .... ولو انني آثرت الكلام في بعض النقاط تحاشيا للفتنة للبعض من ان يسقطوا في ما هو اعمق من ذلك فيضلوا بغير علم ....
اما عن الادب الذي تتكلمين عنه فاذكرك بان الادب هو الذي قد غادر كلمات من يقول بعقيدة التخيير اذ ان من قال بذلك قد اتهم الله بالضعف وبالفوضوية وبالجهل وحاشا لله رب العالمين .....
اولا : فقد اتهم بالضعف اذ ان مخلوقاته لها قدرة منفصلة عن قدرته ويمكنها بها ان تاتي ما تشاء ولو كان على غير مراد الله !!!!
اليس ذلك من سوء الادب مع الله؟؟ وان انكرت ما سبق فان المخلوقات تكون خاضعة لمشيئة الله وقضاءه وقدره ولا تستطيع ان تخرج عنها وهذا ما نقول به!!!!!

ثانيا : اتهم من يقول بالاختيار الله سبحانه بالفوضوية اذا ان البعض له مشيئة في تغيير نواميس الكون وقيام الساعة على الارض بفنائها مثلا بان يقوم البعض من المخيرين باطلاق كل ما لديهم من قنابل نووية على جميع اصقاع الارض فيدمرونها بقدرتهم واختيارهم !!!!!
هل ذلك هو الادب مع الله؟؟؟؟ ام انه سوء ادب واخلاق؟؟؟
وان قلت انهم غير مخيرين ولا يستطيعون ذلك اذاً فالقول انهم مجبورين ومسرين وهو ما نقول به !!!!

ثالثا: اتهام الله عز وجل بالجهل اذا انه لا يستطيع معرفة مدى اختيار المخلوقات لافعالهم وانما ينتظر اعمالهم ليكتبها عليهم ثم يحاسبهم بناء على ذلك يوم الحساب!!!!
أي سوء ادب وقلة احترام لله عز وجل سبحانه بمن يقول ذلك ؟؟؟؟
فان قلت لا ان علمه ابدي ازلي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء من قديم الاحداث ولا مستقبلها ...
اذا فهو قضاء الله النافذ المحتوم وعلمه الماضي على جميع الكينونات وهو ما نقول به !!!
وفي الختام ما اثير ذلك الموضوع الا لنفي وضحد عقيدة البداء التي يقول بها البعض بجهل ودون علم او دليل او حساب او توقير لله سبحانه
بسم الله الرحمن الرحيم
((وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون))
صدق الله العلي العظيم
وختاما يا مداد المنتظر والجميع بالفعل قد اتخذت القرار والتي أأسف انني اضطررت لاتخاذه فما كان لي ان استمر في مثل هذا الجو من الفوضى وسوء الاخلاق وتندنيها من البعض الذيم يصمون المذهب قبل ان يصموا بها انفسهم وذلك لترك المشرفين لهم يرتعون كما يشاؤون بقلة وسوء اخلاقهم .... وان اردت اختي الكريمة مواصة النقاش فانا انتظرك على البريد الخاص ان شئت .....
وان شاء الله هذه آخر مشاركة لي في ذلك الموضوع الذي لم يحاور فيه أي منكم بادلته القاطعة او يدحض احكم ادلتي التي جئت بها!!!!
وهو ما توقعته من البداية ....
والسلام عليكم وفي رعاية الله

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم للأسف الشديد ذهبت الأخت المسلمة بنت الصحابة بعد أن تركت لنا هذه الذكرى التي أسأل الله ألا يطلع عليها نصراني ولا غير مسلم أيا كان قط
الله ـــ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ــ خائب
بل وذهبت وهي لم تبرأ نفسها من تلك العقيدة من أن الله خائب لأنه هو الذي دسى النفس إذا دسيت في قوله تعالى :
{قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها }
وهي في طيات حوارها كانت تقول أن هذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة فهل هذا هو رأي الموجودين منهم في هذا الموضوع ممن لم يرحل كأحمد سند ونور الإسلام

الموضوع مغلق سنياً لحين إنصاف أستاذة الجميع بنت الصحابة.

بسم الله الرحمن الرحيم

بل الموضوع مغلق إلهياً عزيزي الدكتور ، فبنت الصحابة ليست مخيرة في إكماله ، ولن تستطيع أن تخالف إلهها الذي سيرها في توقفها عن الكتابة

وإلى أن يجبرها على الكتابة مرة أخرى فلكل حادث حديث

Re: Re: بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الفاضلة ، بارك الله بكِ ، أين العدل من هذه المسألة ؟

إذا قلتِ إن الإنسان أراد له الله أن يكون كافراً تكويناً أو تشريعاً ، ثم بعد ذلك بأي حق يحاسبه والعياذ بالله ؟

كيف يلقيه في النار وهو من يختار له طريق الايمان وطريق الكفر ؟

كيف يحاسبه على كفره وهو لم يختر الكفر ، كيف يعذبه ؟


أخوكِ ... منتظِر

أعوذ بالله من كل علم يلهمنا إياه الشيطان !!

الحمد لله الذي هدانا للحق بنور أهل البيت عليهم السلام

الأخت بنت الصحابة .. أرجوكِ .. تدبري فيما تقولين .. أرجوكِ ولا تأخذكِ العصبية لمعتقداتكِ

لا أعرف ماذا تقصدين بهذه العبارة في ردكِ على مداد المنتظر الفاضلة : ((( اما ما تستدلين به من آية فاسلك : من الذي زكاها ومن الذي دساها سوى رب العالمين؟؟؟؟))))

أعوذ بالله .. كل عاقل يفهم معنى الآية الكريمة !

يقول الله في كتابه الكريم : " ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها "
آمنا بالله صدق الله العلي العظيم

أسألكِ بالله يا بنت الصحابة ، هل الله يخيب - والعياذ بالله - أو يفلح ؟
هل هو من ( دساها ) أو ( زكاها ) فيكون هو الفالح أو الخائب ؟

أختي ، إن من خلق النفس وألهمها هو الله تبارك وتعالى عما تصفينه به ، والإنسان هو الخائب إن دساها وهو الفالح إن زكاها

أرجو من الله أن يهدينا وإياكِ إلى الصراط السويّ ..

أخوكِ منتظِر .

أرجو من الزملاء الكرام عدم إستغلال غياب صاحبة الموضوع وإبراز عضلات ما كانت لتجرؤ في حضور صاحبة الموضوع ، من كان منكم حريص على إكمال الموضوع فليسعى في إنصاف صاحبه اولاً ومن ثم فليعرض كل منكم حجته ودليله ، أما غاب القط العب يا فار فهذه سياسة الجبناء.

يرفع...