إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تركيب المذهب الشيعي على الشخصيات

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تركيب المذهب الشيعي على الشخصيات



    السلام عليكم


    يتم تركيب المذهب الشيعي على الشخصيات وعلى احداث التاريخ
    وهذي الشخصيات لا تعرف المذهب الشيعي

    عقلية هذي الشخصيه لاتعرف المذهب الشيعي
    لو فكر الشيعي بهذي الطريقه لعرف الحق

    عندي سؤال بسيط

    هل ابو بكر وعمر وعلى بن ابي طالب يعرفون الأمامه والعصمه
    هل تحدثوا عنها .. هل احد منهمم انكرها بلسانه ؟

    هذي هو السؤال المهم

    هاتوا اي نص بلسان ابو بكر وعمر او علي يتحدثون عن الأمامه والعصمه كما يفهمها الشيعه
    لنبحث في هذا الموضوع المهم

  • #2
    الامامة امر في القران لابد منه

    القران قال لابد من وجود امامة

    اما الاحاديث الصحيحة في العصمة فهي موجودة في روايات اهل البيت عليهم السلام

    اضغط لرؤية الصور


    الرواية الاولى صحيحة الاسناد


    الرواية بطريق اخر من معاني الاخبار للصدوق بسند صحيح ايضاً

    الرواية الثانية مرسل حسن الاسناد


    الرواية الثالثة بسند صحيح


    الرواية الرابعة بسند حسن


    الرواية الخامسة بسند معتبر تعليق الشيخ هادي النجفي


    عصمة الائمة من الزيارة الجامعة الكبيرة


    تعليق العلامة المجلسي على سند الزيارة الجامعة



    تعليق


    • #3

      هذي النصوص انت تعقد انها تدل على الأمامه والعصمه
      وسبق وتم النقاش فيها

      الأن اطرح فكره نقاشيه بطريقه ذكيه

      اريد نصوص بلسان ابو بكر وعمر او اي بشر في ذلك الزمن
      يتحدث عن الأمامه والعصمه كما يفهمها الشيعه
      وشكرا
      التعديل الأخير تم بواسطة مُلفت الأنظار; الساعة 11-12-2016, 09:04 AM.

      تعليق


      • #4
        وما دخلنا نحن بسادة القوم ابو بكر وعمر انما يهمنا قول امامنا امير المؤمنين عليه السلام

        وقد تحدث عن مكانته في ذلك الزمن كما ورد في نهج البلاغة

        وكتبنا في النهاية ليست بحجة على القوم

        القران هو الفيصل وهو الحق المطلق الذي نرجع اليه ان اشار الى ساداتكم ابو بكر وعمر تبعنا قول القران وان اشار
        الى الامام امير المؤمنين عليه السلام واهل بيته تتبعون قول القران

        تعليق


        • #5
          يبدو ان الصيحفة من كثرة مناقشته مع العوام صار يتبنى قواعدكم فيركز على صحيحة السند صحيحة السند .. السند ..متى كان للسند أولوية عندنا ؟

          افهم أن السند عندنا الشيعة أمر ثانوي

          كون الرواية ضعيفة لا يقصيها بل بعض الروايات الضعيفة مقدمة على الصحيحة بحسب قرائن معينة لها الأولية كالمتن والتواتر وغيرها

          لذا يا اخ لما تعرض رواياتنا لا داعي لذكر قضية السند وكأنك تحتج برواية مخالفين .. الاسناد لعبتهم وليست لعبتنا.

          وشكرا

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
            يبدو ان الصيحفة من كثرة مناقشته مع العوام صار يتبنى قواعدكم فيركز على صحيحة السند صحيحة السند .. السند ..متى كان للسند أولوية عندنا ؟

            افهم أن السند عندنا الشيعة أمر ثانوي

            كون الرواية ضعيفة لا يقصيها بل بعض الروايات الضعيفة مقدمة على الصحيحة بحسب قرائن معينة لها الأولية كالمتن والتواتر وغيرها

            لذا يا اخ لما تعرض رواياتنا لا داعي لذكر قضية السند وكأنك تحتج برواية مخالفين .. الاسناد لعبتهم وليست لعبتنا.

            وشكرا
            شكراً



            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة مُلفت الأنظار

              السلام عليكم
              يتم تركيب المذهب الشيعي على الشخصيات وعلى احداث التاريخ
              وهذي الشخصيات لا تعرف المذهب الشيعي
              عقلية هذي الشخصيه لاتعرف المذهب الشيعي
              لو فكر الشيعي بهذي الطريقه لعرف الحق
              عندي سؤال بسيط
              هل ابو بكر وعمر وعلى بن ابي طالب يعرفون الأمامه والعصمه
              هل تحدثوا عنها .. هل احد منهمم انكرها بلسانه ؟
              هذي هو السؤال المهم
              هاتوا اي نص بلسان ابو بكر وعمر او علي يتحدثون عن الأمامه والعصمه كما يفهمها الشيعه
              لنبحث في هذا الموضوع المهم
              ليش تسئل سؤال هل تريد جواب ام تريد جدال

              لأن اعرفكم تطرحون سؤال اذا جاوبنا من كتب الشيعة قلتوا انه لا قيمة لها واذا جاوبنا من كتب السنة قلتوا اذا انت تؤمن بكل ما جاء في كتبنا واذا جاوبنا عليكم بالقرآن تقولون انتا فاهم الآية غلط

              فامن الأخير هل تريد جواب او تريد فقط جدال ونقاش عقيم

              تعليق


              • #8
                ملفت الانظار
                يتضح انك عاجز عن كتابة موضوع
                شنوا معنى كلامك يتم تركيب المذهب الشيعي على الشخصيات
                ثم ماهي علاقته بالموضوع

                نعم الامام علي تكلم بالامامة والعصمة
                واما ابوبكر وعمر نسبت لهم الجهل بالامامة
                من قال لك كانوا يجهلون
                لماذا لا تقول كتموا ذلك
                واذا كانوا جهال
                ماذا نستفاد من ذلك

                تعليق


                • #9
                  بصراحه موضوع جميل وتخرج منه بفائده كبيره وهي انه لن تجد بالتاريخ احد تكلم عن الامامة او العصمه !!! لا ابو بكر ولا عمر ولا اي واحد بل حتي مسيلمه الكذاب والعنسي وسجاح ومدعي النبوة ومانعي الزكاة قالوا لابوبكر شلون تغصب الامامه وتطالبنا بالاسلام !!!!!
                  بل حتي الخوارج لم يقولوا ان علي امام معصوم بل جعلوه بشر في ميزان معاويه !!!
                  وحرب الجمل كيف الناس لم يعرفوا ان عليا امام معصوم !!!
                  كل هذا يثبت ان قضية الامامه اخترعت بعد سنين طويلة بعد عصر الخلافة الراشدة .

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                    بصراحه موضوع جميل وتخرج منه بفائده كبيره وهي انه لن تجد بالتاريخ احد تكلم عن الامامة او العصمه !!! لا ابو بكر ولا عمر ولا اي واحد بل حتي مسيلمه الكذاب والعنسي وسجاح ومدعي النبوة ومانعي الزكاة قالوا لابوبكر شلون تغصب الامامه وتطالبنا بالاسلام !!!!!
                    بل حتي الخوارج لم يقولوا ان علي امام معصوم بل جعلوه بشر في ميزان معاويه !!!
                    وحرب الجمل كيف الناس لم يعرفوا ان عليا امام معصوم !!!
                    كل هذا يثبت ان قضية الامامه اخترعت بعد سنين طويلة بعد عصر الخلافة الراشدة .
                    قيمت الموضوع نعم
                    لكن كلامك كله غير صحيح
                    ما علاقة سجاح ومسيلمة والعنسي بالأمامة هؤولاء ارتدوا في زمن النبي صلى الله عليه وعلى اله
                    من قال لك اهل الجمل لا يعرفون الأمام والعصمة عائشة لما نبحتها كلاب الحوأب علمت بنهي رسول الله لها لكن لا تبالي وهي التي قالت قد أحدثت في المدينة فلا تدفنوني قرب رسول الله وكذلك طلحة والزببير يعلموا انهم ظالمين

                    كيف يا دكتور تريد ان تستدل بافعال واقوال الذين امر رسول الله صلى الله عليه وعلى اله بقتلهم
                    فتارة تريد الأستدلالمن اهل الردة ومدعي النبوة وتارة من الناكثين اهل الجمل وتارة من المارقين الخوارج اهل النهروان
                    الم تعلم ان النبي صلى الله عليه وعلى اله امر بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين


                    لماذا لا تأخذ دينك من اللطيف الخبير ، ومن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله

                    الم يامرهم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
                    بالتمسك بالعترة الطاهرة
                    الم يقرن العترة بكتاب الله ويامر بالتمسك بهم
                    الم يشهد اللطيف الخبير على لسان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله ، على عصمتهم وعدم مفارقتهم الى كتاب الله قط الى يوم القيامة
                    فضلا عن احاديث رسول الله صلى الله عليه وعلى اله عليهم انهم مطهرون معصومون

                    الم يدعي ابوبكر في السقيفة على النصار انهم عترة رسول الله ليسرق الخلافة من اهلها

                    تعليق


                    • #11
                      ابو محمد كلامي جد واضح
                      اريد اثبت ما ذهب اليه صاحب الموضوع انه لا يوجد شئ اسمه امام ومعصوم ومن التاريخ فهل حروب الردة وقبلها من قول الخلفاء او بعدها من حرب الجمل وخصوصا الخوارج لم نجد واحد يقول بالغلط كلمة وصي !!! او امام !!! مسيلمة الكذاب وغيره لم لم يقل لابي بكر انت اغتصبت الامامه فكيف لك ان تامرني ان ارجع للاسلام !!! اقرأ التاريخ ستجد العجب لايوجد شئ اسمه امامه .

                      واما قولك انك تاخذ دينك من القران !!! فلا توجد ايه يوجد بها اتبعوا الائمة من بعد.محمدا او ايه اتبعوا الاوصياء الاثني عشر او حجوا لكربلاء المقدسه او الطموا وزورا الاولياء في قبورهم !!! لايوجد بالقران شئ من هذا !!! واما العتره فكيف تتبعها والامام غائب من 1200 سنه !!! ولكن هو دين اباءك الذي تتبع فلا تملك لا قران ولا امام فاتق الله يا اخي

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مُلفت الأنظار

                        السلام عليكم
                        يتم تركيب المذهب الشيعي على الشخصيات وعلى احداث التاريخ
                        وهذي الشخصيات لا تعرف المذهب الشيعي
                        عقلية هذي الشخصيه لاتعرف المذهب الشيعي
                        لو فكر الشيعي بهذي الطريقه لعرف الحق
                        عندي سؤال بسيط
                        هل ابو بكر وعمر وعلى بن ابي طالب يعرفون الأمامه والعصمه
                        هل تحدثوا عنها .. هل احد منهمم انكرها بلسانه ؟
                        هذي هو السؤال المهم
                        هاتوا اي نص بلسان ابو بكر وعمر او علي يتحدثون عن الأمامه والعصمه كما يفهمها الشيعه
                        لنبحث في هذا الموضوع المهم
                        رسول الله صلى الله عليه وآله هو الحجة على كل مسلم وليس ابو بكر ولا عمر ان كنت مسلما
                        رسول الله اقام عليا على المسلمين اقامه مقام نفسه فقال من كنت مولاه فهذا عليا مولاه
                        ونصبه اميرا للمؤمنين ومولا على المسلمين وهذا ثابت بالتواتر
                        اذا الامام علي هو مولا المسلمين الذي يجب عليهم طاعته ونصرته كما كانوا يطيعون رسول الله (ص)
                        اذا الامة تنعصم من الضلالة بولاية امير المؤمنين ومولا المسلمين علي ابن ابي طالب علبه السلام
                        وبهاذا التنصيب الالهي النبوي يصح ان يقال ان كل ما كان للنبي من الطاعة والحجية في النقل عن الله وشرعة يصير للمولا علي امير المؤمنين بدلالة لفظ النبي في الحديث
                        لكي يكون ملجئهم من الاختلاف وسخط رب العباد .
                        اما ابو بكر وعمر فهما قد ارتدا القهقهري وابتدعا للأمة امرا لم تكن تعرفه وهو الخلافة فأي حجة تطلب من مبتدعة مؤسسي الشقاق والنفاق في امة محمد

                        تعليق


                        • #13
                          العضو بلا شهادة
                          انت تريد ان تثبت لا امامة ولا عصمة
                          لان مدعي النبوة الذين ارتدوا في زمن النبي صلى الله عليه وعلى آله لم يذكروا الامامة والعصمة
                          وكذلك النواصب (اي ناصبي العداء للامام علي عليه السلام) لم يذكروا الامامة والعصمة للامام علي عليه السلام
                          هذا كلام لا يقبله العقل
                          كيف تزعم ان الامام علي ليس امام ولا معصوم كون اعداءه والناصبين له العداء لم يقولوا بعصمته وكذلك الاعراب من مدعي النبوة لم يقوا بذلك


                          واما قولك انك تاخذ دينك من القران !!! فلا توجد ايه يوجد بها اتبعوا الائمة من بعد.محمدا او ايه اتبعوا الاوصياء الاثني عشر او حجوا لكربلاء المقدسه او الطموا وزورا الاولياء في قبورهم !!! لايوجد بالقران شئ من هذا
                          انا لم اقل ذلك وانما قلت
                          ((لماذا لا تأخذ دينك من اللطيف الخبير ، ومن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله

                          الم يامرهم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
                          بالتمسك بالعترة الطاهرة
                          الم يقرن العترة بكتاب الله ويامر بالتمسك بهم
                          الم يشهد اللطيف الخبير على لسان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله ، على عصمتهم وعدم مفارقتهم الى كتاب الله قط الى يوم القيامة
                          فضلا عن احاديث رسول الله صلى الله عليه وعلى اله عليهم انهم مطهرون معصومون
                          ))

                          تعليق


                          • #14
                            ابو محمد اعطني اية تثبت اتباع علي وابناءه !!!
                            انا عندي ايات بالقران تامر زوجات النبي والصحابة بذكر ايات الله والحكمه ولهذا انا ااخذ من هؤلاء المؤمورين فقط !!!@
                            ما دليلك من القران وجوب اتباع الائمة ؟ ولا شي وبالتالي حتي الائمة لا يملكون حق الرواية عن الرسول

                            تعليق


                            • #15
                              يتم تركيب المذهب الشيعي على الشخصيات وعلى احداث التاريخ
                              وهذي الشخصيات لا تعرف المذهب الشيعي

                              ما دليلك اخي على هذا الكلام لو سمحت ؟؟؟


                              لو فكر الشيعي بهذي الطريقه لعرف الحق

                              اي طريقة تقول لو فكر الشيعي بها ما قصدك بالضبط ؟

                              سؤالك :-


                              هاتوا اي نص بلسان ابو بكر وعمر او علي يتحدثون عن الأمامه والعصمه كما يفهمها الشيعه
                              لنبحث في هذا الموضوع المهم

                              وهل ديك نصوص ثتبت ان الامام علي ع لم يتحدث حول الامامة والعصمة ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X