إعـــــــلان

**العقيق اليمنى** · 27-01-2017, 06:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

اكر لنا عدة اسماء لفقهاء حرّموا قتل شخص لا يستطيع الرد (ما تسميه غدراً) وكان هذا الشخص مهدور الدم ، وليس حرمة الغدر بالعهود
هل الطلب صعب يا ناعق

يعني مثلا يُحرم قتل ابو بكر البغدادي وهو يمارس طقوسه الوثنية في معبده الذي يسميه مسجداً وهو يقوم بطقوسه وإن كان هو اصلا مهدور الدم لكن خصوص الغدر به حرام ، نريد هكذا نص مشابه لأحد الفقهاء
سبحان الله اصبح الغدر بأبو بكر البغدادي الذي ملأ العراق ثواكلاً وشهداءاً حراماً ويجعل الشخص "حقيراً " والعياذ بالله من التدعُّش بالسر

نعم يا مفلس
لم تجد الا التهريج تتستر به على شيخ الحمير
قلنا لك قد صفعناك على وجهك القذر والقبيح فى موضوع ابو لؤلؤة
على هكذا اشكالات حمقاء
هذا الموضوع هو فقط لفضح شيخك شيخ الحمير
ولا علاقه له
لا بقتل ابو لؤلؤة
ولا بموقف اهل البيت منه
ولا بحكم الغدر والغيله

**محب الغدير 2** · 27-01-2017, 03:17 PM

له له يا ناعقو
الموضوع مو فاتحه ثأراً للأحقاد البدرية التي اذاقها اياك ابو لؤلؤة بفعلته المباركة ؟
لازلنا نطالب بفتوى لأننا لا نقلدك بل لا نعترف بك مسلم اصلاً فضلا عن اجتهاد فضلا عن اعلمية و عمل العامي بلا تقليد باطل (طبعاً إنت تقليد او لا اعمالك محبطة لاعتقادك بوحدة الوجود)

**زائر القبور** · 27-01-2017, 04:13 PM

لو كانوا يجرؤون لأقاموا الحزن
على شهيدهم المغدور .
حجة الله العقيق والجلوف البترية صاروا اعلم
من أمير المؤمنين ع .

**العقيق اليمنى** · 28-01-2017, 06:40 AM

لم تجدوا الا التهريج لتتستروا به على شيخكم شيخ الحمير

**زائر القبور** · 28-01-2017, 08:40 AM

امره بقتل فارس بن حاتم القزويني

1 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله): قال سعد وحدّثني جماعة من أصحابنا من العراقيّين وغيرهم بهذا الحديث عن جنيد، ثمّ سمعته أنا بعد ذلك من جنيد: أرسل إليّ أبو الحسن العسكريّ«عليه السلام» يأمرني بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ لعنه الله، فقلت: لا، حتّي أسمعه منه يقول لي ذلك يشافهني به.***

قال: فبعث إليّ فدعاني، فصرت إليه. فقال«عليه السلام»: آمرك بقتل فارس بن حاتم! فناولني دراهم من عنده. وقال: اشتر بهذه سلاحاً فأعرضه عليّ، فذهبت فاشتريت سيفاً، فعرضتة عليه. فقال: ردّ هذا وخذ غيره.***

قال: فرددته، وأخذت مكانه ساطوراً فعرضته عليه. فقال: هذا نعم. فجئت إلي فارس، وقد خرج من المسجد بين الصلاتين المغرب، والعشاء، فضربته علي رأسه فصرعته، وثنيت عليه، فسقط ميّتاً، ووقعت الضجّة، فرميت الساطور بين يديّ، واجتمع الناس وأُخذتُ، إذ لم يوجد هناك أحد غيري، فلم يروا معي سلاحاً ولا سكّيناً، وطلبوا الزقاق والدور، فلم يجدوا***

شيئاً، ولم ير أثر الساطور بعد ذلك.***[1]***.***

2 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله):... محمّد بن عيسي بن عبيد: إنّ أبا الحسن العسكريّ«عليه السلام» أمر بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ وضمن لمن قتله الجنّة....***[2]***.***

پاورقي

[1]***رجال الكشّيّ: 523، ضمن رقم 1006. عنه وسائل الشيعة: 28 / 320، ح 348599.***

المناقب لابن شهرآشوب: 4 / 417، س 22، بتفاوت. عنه مدينة المعاجز: 50817، ح 2503، والبحار: 50 / 205، ح 14.***

قطعة منه في (ذمّ فارس بن حاتم القزوينيّ) و(معجزته«عليه السلام» في قتل فارس بن حاتم القزوينيّ).***

[2]***رجال الكشّيّ: 523، رقم 1006.***

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 1034.***

اذهب وبع عفنك على غيرنا
فالشيخ ليس بحاجة للكذب .. مثلكم .
ولا يتكلم إلا بدليل وليس بنعيق

**العقيق اليمنى** · 28-01-2017, 09:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

امره بقتل فارس بن حاتم القزويني

1 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله): قال سعد وحدّثني جماعة من أصحابنا من العراقيّين وغيرهم بهذا الحديث عن جنيد، ثمّ سمعته أنا بعد ذلك من جنيد: أرسل إليّ أبو الحسن العسكريّ«عليه السلام» يأمرني بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ لعنه الله، فقلت: لا، حتّي أسمعه منه يقول لي ذلك يشافهني به.***

قال: فبعث إليّ فدعاني، فصرت إليه. فقال«عليه السلام»: آمرك بقتل فارس بن حاتم! فناولني دراهم من عنده. وقال: اشتر بهذه سلاحاً فأعرضه عليّ، فذهبت فاشتريت سيفاً، فعرضتة عليه. فقال: ردّ هذا وخذ غيره.***

قال: فرددته، وأخذت مكانه ساطوراً فعرضته عليه. فقال: هذا نعم. فجئت إلي فارس، وقد خرج من المسجد بين الصلاتين المغرب، والعشاء، فضربته علي رأسه فصرعته، وثنيت عليه، فسقط ميّتاً، ووقعت الضجّة، فرميت الساطور بين يديّ، واجتمع الناس وأُخذتُ، إذ لم يوجد هناك أحد غيري، فلم يروا معي سلاحاً ولا سكّيناً، وطلبوا الزقاق والدور، فلم يجدوا***

شيئاً، ولم ير أثر الساطور بعد ذلك.***[1]***.***

2 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله):... محمّد بن عيسي بن عبيد: إنّ أبا الحسن العسكريّ«عليه السلام» أمر بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ وضمن لمن قتله الجنّة....***[2]***.***

پاورقي

[1]***رجال الكشّيّ: 523، ضمن رقم 1006. عنه وسائل الشيعة: 28 / 320، ح 348599.***

المناقب لابن شهرآشوب: 4 / 417، س 22، بتفاوت. عنه مدينة المعاجز: 50817، ح 2503، والبحار: 50 / 205، ح 14.***

قطعة منه في (ذمّ فارس بن حاتم القزوينيّ) و(معجزته«عليه السلام» في قتل فارس بن حاتم القزوينيّ).***

[2]***رجال الكشّيّ: 523، رقم 1006.***

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 1034.***

اذهب وبع عفنك على غيرنا
فالشيخ ليس بحاجة للكذب .. مثلكم .
ولا يتكلم إلا بدليل وليس بنعيق

ههههه
هل شيخ الحمير ذكر هذه الروايه فقط
اين بقية الروايات ياامعه ؟

ذكر لنا من ( المصادر ) طريقة قتل
- المغير ابن ابى العاص
-عبد العزى ابن حنطل
- مقيس ابن صبابه
- الحويرث ابن نقيد

وبعد ذالك ادعى لشيخك شيخ الحمير ما تشاء
سوف نرجع لهذه الروايه لامشكله
فقط ضع لنا طريقة قتل هؤلاء

**زائر القبور** · 28-01-2017, 04:29 PM

فتَك***بعدوِّه : قتله*** مجاهرة ، اغتاله ، بطش به ...ومعاني كثيرة أخرى
فافهم اولا معنى الفتك .
ليس الفتك فقط هو ما تستميت في إثباته ...

هنا تجد بحثا مفصلا عما تريد فالشيخ
لم يأتي بشئ من جيبه ..

http://www.mezan.net/sayed_ameli/boo...abi/23/02.html

المهم اننا وضعنا لك دليلا على كلام الشيخ وهربت كالعادة تحت حجة
سنتكلم في هذا لاحقا ..او سنرجع لهذا
وهذا وجهي
ان كان هناك لاحقا او انك سترجع
فمن هروب الى هروب.

يدعي انه اعلم من أمير المؤمنين ع وكل ما يملك
سنرجع لهذا عند وضع كل دليل له ..
وشر البلية ما يضحك .

**العقيق اليمنى** · 29-01-2017, 08:46 AM

فتَك***بعدوِّه : قتله*** مجاهرة ، اغتاله ، بطش به ...ومعاني كثيرة أخرى
فافهم اولا معنى الفتك .
ليس الفتك فقط هو ما تستميت في إثباته ...

يالك من بهيمه عمياء
اذا السائل يساله عن الغيله والغدر
فما دخل بقية معانى الفتك (قتله مجاهره)
؟؟
.................................................. ..................
قد فتك بالمجرم الملعون عمر واغتاله غيلة وإن كان عمر نفسه مستحقا للقتل ، حيث أنه قد يستشكل من قبل البعض بأن الاسلام قيد الفتك كما روي عن مسلم بن عقيل عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
.................................................. .................

**زائر القبور** · 29-01-2017, 09:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

امره بقتل فارس بن حاتم القزويني
1 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله): قال سعد وحدّثني جماعة من أصحابنا من العراقيّين وغيرهم بهذا الحديث عن جنيد، ثمّ سمعته أنا بعد ذلك من جنيد: أرسل إليّ أبو الحسن العسكريّ«عليه السلام» يأمرني بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ لعنه الله، فقلت: لا، حتّي أسمعه منه يقول لي ذلك يشافهني به.***
قال: فبعث إليّ فدعاني، فصرت إليه. فقال«عليه السلام»: آمرك بقتل فارس بن حاتم! فناولني دراهم من عنده. وقال: اشتر بهذه سلاحاً فأعرضه عليّ، فذهبت فاشتريت سيفاً، فعرضتة عليه. فقال: ردّ هذا وخذ غيره.***
قال: فرددته، وأخذت مكانه ساطوراً فعرضته عليه. فقال: هذا نعم. فجئت إلي فارس، وقد خرج من المسجد بين الصلاتين المغرب، والعشاء، فضربته علي رأسه فصرعته، وثنيت عليه، فسقط ميّتاً، ووقعت الضجّة، فرميت الساطور بين يديّ، واجتمع الناس وأُخذتُ، إذ لم يوجد هناك أحد غيري، فلم يروا معي سلاحاً ولا سكّيناً، وطلبوا الزقاق والدور، فلم يجدوا***
شيئاً، ولم ير أثر الساطور بعد ذلك.***[1]***.***
2 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله):... محمّد بن عيسي بن عبيد: إنّ أبا الحسن العسكريّ«عليه السلام» أمر بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ وضمن لمن قتله الجنّة....***[2]***.***
پاورقي
[1]***رجال الكشّيّ: 523، ضمن رقم 1006. عنه وسائل الشيعة: 28 / 320، ح 348599.***
المناقب لابن شهرآشوب: 4 / 417، س 22، بتفاوت. عنه مدينة المعاجز: 50817، ح 2503، والبحار: 50 / 205، ح 14.***
قطعة منه في (ذمّ فارس بن حاتم القزوينيّ) و(معجزته«عليه السلام» في قتل فارس بن حاتم القزوينيّ).***
[2]***رجال الكشّيّ: 523، رقم 1006.***
يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 1034.***
اذهب وبع عفنك على غيرنا
فالشيخ ليس بحاجة للكذب .. مثلكم .
ولا يتكلم إلا بدليل وليس بنعيق

ومتى ستجيب عن هذا يوم القيامة أظن ..
الغيلة هي الغدر على هذا الأساس علينا
ان نجرم المقاومة وننوح على الصهاينة
يا أمير المؤمنين العقيق .

**العقيق اليمنى** · 29-01-2017, 09:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

ومتى ستجيب عن هذا يوم القيامة أظن ..

بعد ان تقر صاغرا ذليلا بان اجابة شيخك شيخ الحمير
(الامثله) كانت كذب وتلفيق ودجل
كما اقررت صاغرا ذليلا ان الفتك فى كلام شيخ الحمير
كان عن الغدر والغيله

الغيلة هي الغدر على هذا الأساس علينا
ان نجرم المقاومة وننوح على الصهاينة
يا أمير المؤمنين العقيق .

لتكن ما تكون (سوف نناقشها لا مشكله ونرى هل هى من الغدر او لا)

الان موضوعنا عن كذب وتلفيقات شيخ الحمير على اتباعه من السذج والبهائم

**زائر القبور** · 29-01-2017, 09:19 AM

في المشمس ...
حيلة العاجز .
نقلنا ما تريد .. فليس شأننا انك لا تقرأ ما نحضر .
واصل الهروب .

**العقيق اليمنى** · 29-01-2017, 09:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

في المشمس ...
حيلة العاجز .
نقلنا ما تريد .. فليس شأننا انك لا تقرأ ما نحضر .
واصل الهروب .

ههههه
روح ادفن راسك كالنعامه فى اكبر مزبله فى البحرين

**زائر القبور** · 29-01-2017, 09:36 AM

تعال وقل أن الشيخ الحبيب مدلس بالرغم من نقلنا له ما كان يطلبه ..

الشيخ تكلم عن الفتك وأحضرنا مصدر ما قاله .. تكلم عن الفتك بغيلة وقد احضرنا مصدر كلامه .

تعال يا أمير المؤمنين العقيق وأجب
واترك الهروب عنك .. فيجيب
لا
قل أولا أن الشيخ مدلس ..
وما احضرناه ماذا ...!!!!!!!!!!!!!!

على العموم تريد مواصلة الهروب
هذا شأنك .

هذه المرة فعلا انتهى
فلم يبقى إلا أن نحضر لك لبن العصفور.

**العقيق اليمنى** · 29-01-2017, 09:46 AM

كيف قتل كلا من هؤلاء يا امعه ؟

ذكر لنا من ( المصادر ) طبعا
- المغير ابن ابى العاص
-عبد العزى ابن حنطل
- مقيس ابن صبابه
- الحويرث ابن نقيد

ومن ثم قلنا ماعلاقة قتل هؤلاء بما ساله السائل
وما علاقتهم بنهى الرسول

.................................................. ..................
قد فتك بالمجرم الملعون عمر واغتاله غيلة وإن كان عمر نفسه مستحقا للقتل ، حيث أنه قد يستشكل من قبل البعض بأن الاسلام قيد الفتك كما روي عن مسلم بن عقيل عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
.................................................. .................

**زائر القبور** · 29-01-2017, 10:02 AM

الشيخ تكلم اولا عن الفتك ردا على السائل أن الإسلام قيد الفتك ..

فأحضر له ما يفيد أن هناك استثناءات للفتك .. كقتل فلان وفلان وفلان ..
وقد احضرنا مصدر كلام الشيخ .

http://www.mezan.net/sayed_ameli/boo...abi/23/02.html

ثم تحدث عن شرعية الفتك بغيلة وتحدث عن فلان فأحضرنا دليلا
على ما يقول .

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

امره بقتل فارس بن حاتم القزويني
1 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله): قال سعد وحدّثني جماعة من أصحابنا من العراقيّين وغيرهم بهذا الحديث عن جنيد، ثمّ سمعته أنا بعد ذلك من جنيد: أرسل إليّ أبو الحسن العسكريّ«عليه السلام» يأمرني بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ لعنه الله، فقلت: لا، حتّي أسمعه منه يقول لي ذلك يشافهني به.***
قال: فبعث إليّ فدعاني، فصرت إليه. فقال«عليه السلام»: آمرك بقتل فارس بن حاتم! فناولني دراهم من عنده. وقال: اشتر بهذه سلاحاً فأعرضه عليّ، فذهبت فاشتريت سيفاً، فعرضتة عليه. فقال: ردّ هذا وخذ غيره.***
قال: فرددته، وأخذت مكانه ساطوراً فعرضته عليه. فقال: هذا نعم. فجئت إلي فارس، وقد خرج من المسجد بين الصلاتين المغرب، والعشاء، فضربته علي رأسه فصرعته، وثنيت عليه، فسقط ميّتاً، ووقعت الضجّة، فرميت الساطور بين يديّ، واجتمع الناس وأُخذتُ، إذ لم يوجد هناك أحد غيري، فلم يروا معي سلاحاً ولا سكّيناً، وطلبوا الزقاق والدور، فلم يجدوا***
شيئاً، ولم ير أثر الساطور بعد ذلك.***[1]***.***
2 - أبو عمرو الكشّيّ(رحمه الله):... محمّد بن عيسي بن عبيد: إنّ أبا الحسن العسكريّ«عليه السلام» أمر بقتل فارس بن حاتم القزوينيّ وضمن لمن قتله الجنّة....***[2]***.***
پاورقي
[1]***رجال الكشّيّ: 523، ضمن رقم 1006. عنه وسائل الشيعة: 28 / 320، ح 348599.***
المناقب لابن شهرآشوب: 4 / 417، س 22، بتفاوت. عنه مدينة المعاجز: 50817، ح 2503، والبحار: 50 / 205، ح 14.***
قطعة منه في (ذمّ فارس بن حاتم القزوينيّ) و(معجزته«عليه السلام» في قتل فارس بن حاتم القزوينيّ).***
[2]***رجال الكشّيّ: 523، رقم 1006.***
يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 1034.***
اذهب وبع عفنك على غيرنا
فالشيخ ليس بحاجة للكذب .. مثلكم .
ولا يتكلم إلا بدليل وليس بنعيق

لم يبقى إلا أن نحضر لك لبن العصفور ..
فقل ما لون العصفور وما حجمه .
حتى فقط تترك الهروب وتناقش كالرجال .