عندما يكثر زبال ال خليفة من فاحش الكلام فهذا معناه أن كلامنا أصابه في مقتل
يشهد الله أني تعمدت سب ال خليعة والوقوع فيهم لجس نبض هذا النجس
وقد صدق ظني فيه إذ أخذته الحمية على أسياده وراح يعرض بشرفنا
بن حرام والله وليس الا عميل نجس

وهل تعتقدين ان الله يشتغل ملبي طلبات عند شريرة مثلك ! الله أجل من ان يعير بالا لمن هم أشبه بالبهائم فقط يسمع ويضحك ..

ثم ما هو الكذب يا راغية الشيرازيين هل الكذب ان علي نكح اسماء بنت عميس زوجة ابي بكر ام الكذب ان علي زوج ام كلثوم لعمر بن الخطاب . طبعاً انت شيرازية تؤمنين بالخزعبلات وتشربينها شرب الهيم يكفيك ان تقلبي كتاب الكافي لتعلمي هذه الحقيقة فهو يرضي غرورك - طبعاً دعك من خزعبلات ان علي زوج عمر جنية وانه كان مجبورا على تزويج ابنته فهي لا تمشي على البهائم - ههههه

هل يعني هذا يا عكراوي انك تركت التشيع ؟

ام لست رجلا بما فيه الكفاية لتقر بذلك

صديقي العزيز الأستاذ المسيب رعاه الله ..ان القنوات الفضائية ما هي الا جزء من ثقافة عميقة عند الشيعة .. انا شيعي بن شيعي الى جدي السابع عشر وامضيت حياتي جاهلاً متعصبا للأسف الكبير حتى اكتشفت اني في غفلة كبيرة عن كثير من الحقائق .. هؤلاء الذين يتحدثون اليه اشبه بمن هم تحت تاثير التنويم المغناطيسي او تحت مفعول المخدر ..كلما تنصحهم وكأنك تزيد النار حطبا ..بضاعتهم الوحيدة مجموعة من الروايات الخزعبلاتية والتقليد لمجموعة من المعممين انصاف الجهلة الذين يعتاشون على المبالغة والتهويل والكذب وقراءة التاريخ قراءة اشبه بالفنتازيا ..
بعضهم يعتقد ان علي علم جبريل وان الحسين قتل 4000 فارس عذرا 4000 ﻻ يكفي ربما قتل الحسين 50000 تصور !! بهذا السخف والعار يدخلون الالفية الثالثة كيف لا يركبهم اشخاص جهلة مثل عمار الحكيم والجعفري والاف من اللصوص والجهلة ليس اخرهم مجتبى الشيرازي والعار ياسر الحبيب..

يا قوم اني ناصح لكم فلا تتبعوا الهوى .ياقوم اتقوا الله وحكموا عقولكم بدل عواطفكم ولا تكونوا كالبهيمة يسوقها كل راكب او كالريشة في الهواء تطوح بها كل ريح ..

يا قوم ان التاريخ لا يمشي بهواي او هواكم ولكنه شيء ثابت حدث رغما عني وعنكم وهواي وهواكم لا يغير شيئاً . سواء شوهتم او لم تشوهوا لم يكن الخلاف بين عمر وعلي بالشكل الذي تتصورونه ..ولم يكن عمر ولا الصحابة بالشكل الذي تتصورونه وحتى طهارة وقداسة بني هاشم لم تكن بالشكل الذي تتصورونه ..كان عمر انزه واشرف وانبل من كثير من بني هاشم وكانت يداه اكثر طهارة وقلبه اكثر خشية لله من 99 بالمئة من السادة والهاشميين في هذا الزمان .

ابو لهب كان عم محمد وكان من عرق هاشمي اصيل ومن محتد متخم بالقامات لا يعوزه لا الشجاعة ولا الشرف ولا الطهارة ومع ذلك لم يصل نعل عمر بن الخطاب ..

ابن عباس لف اموال البصرة وفركها للحجاز وهو مقرب لعلي بن ابي طالب ومتاثر به وعمر لم يأخذ فلسا واحدا بل كان يضرب ابا هريرة بالسياط لانه شك في انه قام باختلاس بضعة آلاف من الدنانير ..

اعاشونا في وهم وجعلونا نعيش في سراب التاريخ كله باطل وخاطيء ما عدا علي بن ابي طالب عليه السلام واتباعه وهم نفس الاتباع الذين خذلوا الحسين عليه السلام يوم عاشوراء !!

النبي صلى الله عليه وآله لم يكن له صحابة ولم يقاتل معه احد فقط علي بن ابي طالب قاتل معه ..الجميع كانوا كفار ويتآمرون وطمعانين بفلوس النبي ( تصور ههه! ! ) طيب الفتوحات ونشر كلمة لا اله الا الله أيضاً هل كان علي حاضراً فيها ؟!! ابدا ..

لقد جعلوا محور الاسلام ومحور قضية الله في خلقه هي ان يتولى الهاشميون الخلافة ..وهاهو احسن واحد في الهاشميين علي بن ابي طالب عليه السلام تولى الخلافة ولم يحقق شيئاً ..تصور انهم يقولون انه كان يخشى ان يغير حتى صلاة التراويح من خوف رعيته ياللعجز ههههه !!

بحور وظلمات قعر لها من الخزعبلات والمبالغات والموشحات والترانيم والمواويل والتمثيليات التي يكبلون بهت عقلية الشيعي ليجعلونه اسير المبالغة والاستعباط والهراء ..

احدهم واكبرهم الشيرازي يعتقد ان علي قال لخالد بن الوليد انت اضيق حلقة است من ان تقتلني ثم يفسرها تفسير سوقي داعر بالعامية ويستنتج قداسته ا نه يجوز ان نستخدم ألفاظ مثل عاهرة ومؤخرة ومهبل في سب الآخرين لان علي مع قوله ذاك معصوم بنظره وانا اعتقد ان علي اذا قال مثل هذا القول الفاحش فعلاً لهو خير دليل على عدم عصمته وانه بشر لا يتفضل علينا في شيء من غضبه وﻻ تصرفه .. !!

هراء طويل اتخم به المعممون اسماعنا وسمموا به مكامن التفكير في عقولنا حتى عيشونا في عقد واحزان وتناقضات واضغان ﻻ مفك منها وﻻ مهرب منها الا بالاعتصام بالقرآن والعقل وطلب الهداية من الله هدانا الله وإياهم وإياكم إلى سليم الصراط وسواء السبيل ..

حددي اي تشيع تشيع الشيرازي ام تشيع الولي الفقيه ام تشيع العمائم ذوي الخزعبلات والصواريخ ..تشيع اليمين ام تشيع اليسار ام تشيع الوسط .. تشيع عمار الحكيم ام تشيع العبادي العادل ام تشيع الجعفري ابو اليتامى والمساكين ام تشيع مائعة لندن ياسر الحبيب ..فهناك مجموعة تشيعات منحولة لعلي بن أبي طالب ليس تشيع واحد ..وانا ارى اني على التشيع الأصلي ..فهل لك من اعتراض ؟ وهل سيكون لاعتراضك قيمة حتى ان اعترضت ؟!

تشيع اصيل تدافع به عن اعداء الله ورسوله واهل بيته بشبهة الزواج السخيفة !

اصيل فعلا .. أكيد مكتوب عليه صنع في الصين !

لا يوجد أسرع من تكاثر الحمقى

أعداء الله ورسوله عمر بن الخطاب واحباء الله هم عمار الحكيم وإبراهيم الجعفري وشلة اللصوص والجبناء والفاسدين والفاشلين سياسيا ودينيا وفي كل شيء ..

أعداء الله هم صحابة رسول الله النجباء البواسل الاطهار الذين ضربوا خراطيم ابائهم واخوانهم وخراطيم ابائك واجدادك لكي يقروا بوحدانية الله ونبوة محمد صلى الله عليه و آله وسلم. . واحباء الله مجموعة معممين حكواتية يرتقون المنابر ليغنوا الدارمي واﻻبوذية مع الاف المبالغات والخزعبلات وﻻ يحفظون آية من كتاب الله بشكل مضبوط ..!

الجهاد الاكبر هو جهاد الدارمي الجلخ وتكثير الخزعبلات الصاروخية بحق ائمة أهل البيت وجهاد الهريسة وسب الصحابة ..اما جهاد الصحابة الأبطال الذين نصروا رسول الله وكانوا مثل الاسود يتسابقون على الموت بين يديه وتركوا الاباء والامهات وهجروا التقاليد والعادات في سبيل الاسلام وتحولوا من 180 درجة جاهلية وكفر وعربدة وفحش الى 180 درجة يقين وقبول وفناء في سبيل الله فهو جهاد مقبول ... فقط المقبول هو جهاد خامنئي وياسر الحبيب والعبادي والحكيم ..طبعاً جهادهم بالعنتريات والسرقات والفشل والنفاق وكل ما يشين ويخزي ..!

انتي ربيتي على السب والشتم وتثقفتي على ثقافة تزوير التاريخ وقراءته قراءة مغلوطة من اناس نصف جهلة من أمثال الشيرازي والحبيب والمجلسي وكل هذه الاسماء الاعجمية المستعربة التي ليس فيها ماء ..

اذن فلا غرو والحال هذه ، مع جهلك الذي يلوح واضحاً ان تكوني عن آلة سب وماكنة مواويل ولطم وشتيمة وربما اقصى امنية لك جعلك رجال الدين تتمنينها ان تكوني ( ملا ) بين العجائز ترددين كمية لا انتهاء لها من الروايات من عالم والت دزني بدل ان تكوني طبيبة او مفكرة او سيدة مسلمة حرة لك قيمة وكلمة مسموعة في السياسة وفي العائلة وفي المجتمع وفي العلم كما ارادك الاسلام !

والله انكم في ضلال مبين وخزي عظيم وان مآسيكم العقلية أصعب من مآسيكم كلها ..

واذا أصيب القوم في اخلاقهم ... فاقم عليهم مأتما وعويلا

اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد

أبو درع، لماذا لا تعمل سلسلة بحوث دينية توضح فيها إشكالاتك و إشكالات كمال الحيدري على السادة المراجع و على المذهب الشيعي فلا أراك إلا متذمرا و ناقدا نقدا عائما لن يوصلك إلى نتيجة.

أما إذا كنت مغتاضا من السرقات الحاصلة من بعض المعممين فافضحهم و لا تتردد في فضحهم و فضح سرقاتهم.

رد طويل عريض لا دخل له بمداخلتي سوى اظهار ما يحويه جوفه من البلاهة والغباء والوحل الذي يشربه على الفطور من مائدة الفضلاوي وامثاله

تعلم تكتب بعملية وتربط بمنطقية ثم قل اللهم اني بلغت فاشهد يا جويهل

النظام الايراني هو أصل الفتن في المنطقة فهو يتدخل في كل شاردة وواردة وكأن المنطقة ملك له وحده. .. اضافة لهصا فهو نظام منافق لم يجروء على اطلاق طلقة واحدة بوجه الشيطان الاكبر ( انظر التسمية الخزعبلاتية ههه!!) فمن بين عشرة اﻻف خطاب وتصريح يتهجم بها السيد قائد الثورة على امريكا والقوى الكبرى التي صنعت عباءة القائد نفسه والمكرفون الذي يتحدث به لم يطلق النظام الايراني طلقة واحدة ولا حصاة واحدة لرجم الشيطان الأكبر كان داءما يقوم بخلق مجموعة من العملاء في الدول العربية ويجهزها بالمال والسلاح كي تقوم هي بهذا الدور كي يغرد هو من خلف الستار !! ..هذا النفاق هو سبب دمار المنطقة ..ماذا تتوقع ايران عندما تدرب عبدالملك الحوثي وتعده كي يكون حسن نصر الله اليمن بحيث تعلمه ختى حركات الاصابع هل تعتقد ان ال سعود اناس اغبياء كي يسمحوا لايران ان تسيطر على اهم مضيق حيوي في البحر الأحمر - باب المندب ويلزموا الصمت ..للأسف السعودية ليست غبية بل ال سعود اذكى بالف مرة من النظام الايراني وساسة الشيعة مجتمعين وحتى لو سكت ال سعود فالقوى الكبرى لن تمنح ايران شرف لا تستحقه بحيلة كهذه. ..

ايران دمرت اليمن .. وجلبت لنا زبالة السياسيين من رجال الدين العملاء لها الذين جعلوا من بلد العراق بلدا جريحا كئيبا وحياة شعبه بائسة مقهورة اكثر من قهر صدام او بنفس المستوى وهاهي تدعم نظام الاسد الفاجر الظالم الشوفيني الملحد وتعلن النفير العام لا لالغاء الفروق في شعبها ولاسعاد الفقراء والمساكين في بلدها ولكن لنصرة بشار حتى لا تسقط ورقة سوريا من يدها التي تساوم بها امريكا واسرائيل على نفوذها ..

دمك خفيف الله يخليكي هههه

روحي للشيرازي خليقرالك رواية خالد بن الوليد بلكي تكملي قاموس الثقافة والتدين عندك هههه

يقولون الأم مدرسة بس اذا الجيل يتربى على امثالك راح تكون عندنا كلها مجتبيات ( نسبة لمجتبى الشيرازي ) هههه

ليس في ما قاله السيد مجتبى الشيرازي حفظه الله سوء أدب بل بيان واقع، و ما ذنبنا إن كان الإرهابي خالد بن الوليد الذي يحرق الناس في حظائر و هم أحياء مخنث كثيرا؟!، ينبغي تبيان صورة الدواعش الحقيقية لكي يعرفها الجميع و ينبذها الجميع و يشعر بالقرف منها كلما ذكرها حتى لا يفكر بالإنتماء إليها و يخجل من الإنتماء إلى صفوفها.
ثم أنت الذي تعشق كمال الحيدري و الخميني إلا تستحي من أشعار الخميني الإباحية؟
للتذكير

الخميني يدعوا محبوبته بأن تتغنج و تتدلل و تغمز له و تكشف عن وجهها و تزيل الحجاب
قال الخميني
(( من الذي لم يفتتن بذلك السالف صليبي الشكل؟
فما من عين تراك و لم تفتتن بك
تدللي و تغنجي فكل القلوب مقيدة بك
فاغمزي، اغمزي فلا توجد فاتنة مثلك
اكشفي وجهك لكي يخجل الحسان جميعا من أنفسهم
إن أزلت الحجاب عن وجهك فمن الذي لا يفتضح أمره؟
أذك نار الحب و زيدي من كرب الفؤاد))(ص104 من ديوان إمام)
و قال الخميني داعيا إلى السفور و المجون و الإباحة
(( خرقتي الملوثة هذي و سجادة الرياء
أيجوز أن أمزقها عند باب الحانة؟
إن سقتني المحبوبة جرعة من كوز العشق
لأخرجت روحي الثملة من خرقة الوجود
إني طاعن في السن غير أني بغمزة عين أصبح شابا
فأعطفي علي لكي أتجاوز سرادق الآفاق))(ص144 من ديوان إمام)
و في هذه الأبيات يطلب العجوز الخرف الخميني من محبوبته في الحانة أن تغمز له لكي يعود شابا.
قال الخميني في محبوبته التي يرسل لها رسائل غزلية
((مع أني اشتعلت شيبا لكن
قسما برأس سالفك أيتها الحبيبة
أن برأسي عشقا كأيام الشباب
أنا ناء عن زقاقك يا مغناجة مترحلة
إذ نصيبي من محياك تطيير الرسائل إليك)) (ص78 من ديوان إمام )
و قال الخميني في مضاجعة نساء الحانات
((نحن إذ أبناء العشق و أبناء الكأس
في السكر و التضحية للمحبوبة كاملون
مغرمون بالحانة و فداء للشراب
و في بلاط شيخ المجوس شيوخ عبيد
مضاجعون للمحبوبة و من هجرها في عذاب))(ص161 من ديوان إمام)
قال الخميني في محبوبته التي تضع رأسها في حجره
(( الليلة إذ أنا في حضن قمري المنير
أشيح بوجهي عن كل ما في الدارين
فامسك أيها الصباح ثوب العشق لحظة
فالقمر قد أسند رأسه إلى حجري
تجرعت ألف كأس من ماء الحياة
من تلك الشفاه و لا أزال كالأسكندر عطشا
فيا رب أي سر في الحب
إذ المحبوبة نائمة جنبي و أنا في اضطراب؟
لاأعلم أهذا من ليلة الةصال أم ضحى الفراق
إذ أغرد كالطائر السحر بغزلي
ولو مرت ألف سنة على ليلة وصاله هذي
فإني بلبل صداح راوي حكايات لطفه)) (ص149 من ديوان إمام)

اسمحلي هل أنت منكوس الفطرة فعلا الى الحد الذي تقتنع فعلاً بان الشرح الداعر الذي قدمه مجتبى الشيرازي ليس فيه شيء !!

أساساً ان عبارة( انت اضيق حلقة است ) ممكن ان تليق بانسان مهذب ..دعك عن كونه معصوم وآله إلا ربع كما تزعمون !!

اريد ان اعرف اي نوعية من العقول اخاطب ..

وبعدين الخميني ولا شي عندي فخزعبلاته وتخريفاته العجائزية واحاسيسه المرهفة وجودها وعدمها صفرا وتصحيح الخطأ بالخطأ جهل لو فهمت فوجود خزعبلة عند ص لا يعني ان س يرتفع لومه اذا كان له خزعبلة ..

كيف نعبر عن خالد بن الوليد إذا؟!
حسنا ما رأيك أن نقول أنه ملوط كثيرا للحد الذي انفتح فيه حلقة مؤخرته عوضا عن لفظ الإست؟
أو نقول أنه معمول به شيئ سيئ فهو لا يصلح للقيادة؟
الآن لو أن شخصا ملوطا بكثرة و يريد أن يترشح للحكم كيف يعبر عنه في التقارير ليتم رفضه عن الترشح؟
هل نكتب تقرير و نقول أنه معمول فيه شيء غلط و لذا تم رفضه عن الترشح؟
الرجل سفاح قاتل إرهابي هذه حقيقته ووحقيقة هذا الإرهابي أنه ملوط بكثرة فينبغي وصفه بما هو فيه و بتهكم و صورة مزعجة ليتقزز و يتنفر الإرهابيين منه بل يكرهوا حالهم و هم يرون أن حقيقة الإرهابي شخص مرتزق و سخ لا يتورع عن ارتكاب الحرام.