لو قرأت تاريخ الهاشميين وظلمهم لبعضهم البعض وتقاتلهم فيما بينهم وما جروه من مظالم وويلات على خلق الله وكم من يتيم بات جائعا ومكلوم بات موجوعا وحق بات مهضوما لتمنيت ربع عدالة عمر بن الخطاب ولا وجه 99 بالمئة من الهاشميين !!

الان وفي عصر الديموقراطية والانتخابات والثروات الهائلة التي تجود بها الارض وعندما اوصلنا الهاشميين الى الحكم حرمونا من 99 بالمئة من حقوقنا التي نحن تفضلنا بها عليهم واوصلناهم بها الى الحكم بغبائنا !! ... تصور اننا الآن وفي هذا الوقت محرومون من الطاقة الكهربائية التي تقوم عليها عماد الحياة بفضل حكم رجال الدين الفاشل والفاسد والمتعفن من رأسه الى قدمه ..فلسطين تحت الاحتلال اليهودي الكافر تنعم بالكهرباء ونحن في العراق تحت حكم عمائم المهدي وآيات الله الكبرى والقصوى واحزاب الدعوة والتمهيد للمهدي لا ننعم بأكثر من 5 ساعات كهرباء مقابل رواتب خيالية وامتيازات وقصور وحاشية بالمليارات لهؤلاء الجبناء الخنازير ابناء الخنازير المتلفعين باسم الاسلام والدين !!

وحق الله الكريم وحق وجهه الكريم ما التاريخ إلا لعبة كبرى وان شسع نعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه لهو خير من مليء الارض من أمثال الهاشميين في كل شيء إن اردت عدلا فعدلا وان اردت شجاعة فشجاعة وان اردت ورعا وتقوى وان اردت حسن إدارة فحسن ادراة وان اردت حسن طالع فحسن طالع وما حكاية البراءه من عمر وامثالها الا خزعبلة كبرى اخترعت في القرن الثالث وما بعده والصقت بالتشيع من قبل نفس الأشخاص الجهلة المغالين الاشبه بالكفار الذين الهوا الائمة وزعموا انهم سبرجعون قبل القيامة ..الخ الخزعبلات التي لا تنتهي ولها اول وليس لها اخر التي حشوا بها اذهاننا كأنها مسلمات لا تناقش ..

عمر بن الخطاب لا يفوقه في عدله الا رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم . تقول لي لديه بعض الهفوات اقول لك ومن ذا الذي يخلو من عيب هنا وهناك ..

لكن عمر هذا الرجل معجزة اذا درست سيرته .. اعلم ان كلامي يغيضكم ..ولكن ماذا أفعل إذا كانت هذه هي الحقيقة ؟! كان يعيش عيشة العبد ويأكل اكل العبد ..

هل كان عمر لا يصلي ؟! والله كذب بل كان يصلي أفضل واكثر من ثلاثة ارباع المراجع ، وحتى عندما قتل قتل رحمه الله تعالى في الصلاة ! اي كرامة هذه ..

تفتخرون بان علي بن ابي طالب عليه السلام قتل في الصلاة لكن هاهو عمر المسكين قتل قبله في الصلاة وساواه فب هذا المجد او زاد عليه فلماذا يكون الامر في علي منقبة وفي عمر مثلبة !!

المجلسي وغيره من جلاوزة الصفوية الذين كتبوا في مطاعن عمر واكثروا الاكاذيب فيما يسمى ببحار الانوار وغيرها كانت ايديهم ملطخة بدماء الأبرياء من الشعب الايراني والمجلسي هذا نفسه كان يرتدي بزة مرصعة بالجواهر والديباج والحرير في الوقت الذي كان يرزح نصف الشعب تحت الذل والفقر وعندما قرأت في فترة من حياتي مقدمة كتاب المجلسي المسمى حق اليقين في الادعية والاوراد الذي اهداه لمقام الشاه حسين الصفوي آخر ملوك الصفوية ادرك مدى حقارة وصآلة وعبودية هذا الشخص لما وجدته فيها من تعابير التذلل والتملق والخشوع التي كان يظهرها لولي نعمته السكير والسارق لقوت الشعب الايراني حسين الصفوي ..

واليوم ادرك مدى البون الشاسع بين هذا المجلسي الذي كتب الاعاجيب بحق عمر بن الخطاب وبين عمر نفسه في اباء النفس والبعد عن التملق والزهد في الدنيا ..

فشتان بين عمر الذي جلد ابنه حتى الموت في قضية سكر والذي كان يكيل صاع شعير لغلامه وله ويفضل ابناء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم على نفسه والذي كان ولاته يرتجفون منه في ربع درهم وبين هذا المجلسي ومن بعده من المجاليس مجاليس الغرف والسراديب المغلقة الذين امتلأت خزائنهم بالأموال من انين الفقراء والمعوزين تحت ذريعة خمس مدعى او بضعة دقائق من ابيات دارمي يسرقون بها قوت المساكين ..

و ما به الإحتجاج للطبرسي؟
ما مشكلتك معه بالضبظ؟
ماذا قدم خالد للقضاء على الردة؟ السيف؟! أتظن أن السيف و الغلبة تؤديان إلى الدخول في دين الله عن قناعة و اعتقاد ينجي من غضب الله في الآخرة؟ الذي يؤدي إلى الفوز الأخروي هو الدخول في الدين عن قناعة و اعتقاد و هذا لا يتحصل إلا بالدليل و الفكر و أما السيف فنفعه هو الردع للكفار عن إيذاء المسلمين فقط.
تلك الحروب التوسعية التي يتفاخر بها المخالفين و منها حروب خالد بن الوليد ماذا قدمت للإسلام؟ هل عمقت فيهم قيم روحانية و أخلاقية إسلامية الجواب لا، بل علمتهم جواز الحرق بالنار و التمثيل بالجثث، و ما نراه في العراق الآن من الدواعش ما هو إلا تطبيق عملي للسيرة الحقيقية لخالد بن الوليد ، هل علمت المخالفين حروبهم التوسعية العقائد الإسلامية الصحيحة؟ الجواب لا، فعقائدهم الباطلة واضحة البطلان للعيان فبين من يشبه الله و يجسمه و بين من يدافع عن رضاع الكبير و بين من يترضى على القاتل و المقتول و القائمة تطول . ما فائدة تلك الحروب؟ هي محض حروب قد قام بها خالد من أجل التوسع و الحصول على الأموال و الغنائم باسم الدين. فلا نصيب أخروي لخالد منها على فرض شرعيتها و لا تنسى أن الله ينصر هذا الدين بالرجل البر و الفاجر. و نحن ما رأينا المجاهدين في لواء أنصار الحجة بل و جميع المجاهدين في الحشد الشعبي يمثلون بالجثث و يقطعون الأعضاء كما الدواعش أتباع خالد ابن الوليد
إذا كان خالد قد نفع الإسلام في حروب الردة و أنجاهم من مدعي النبوة فهو قد أضر بالإسلام لقتله مانعي الزكاة للخليفة الغير شرعي أبو بكر من الشيعة الذين رفضوا مبايعة أبو بكر باعتباره خليفة غير شرعي.
أولا أود أن أشير لخطأ أخطأته سهوا وهو قولي هذا
و الصحيح أن أقول قتل خالد بن الوليد لمالك بن نويرة ثم الزنى بزوجته ليلى.
ثانيا: مالك بن نويرة لم يكن من مانعي الزكاة أصلا و هذا عبث بالتاريخ بل كان شيعيا مبايعا لعلي عليه السلام و كان يرفض أن يدفع الزكاة للخليفة الغير شرعي أبو بكر ليس لأنه لا يعتقد بوجوب الزكاة بل لأنه لا يعتقد بشرعية خلافة أبي بكر و يعتقد بشرعية خلافة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام و استحقاق الزكاة للخليفة الشرعي فقط،
لاحظ النص من مركز الأبحاث العقائدية ((قال الشهيد القاضي نور الله التستري في كتاب (الصوارم المهرقة: 84) ناقلاً عن الكتاب القديم، وهو كتاب (الفتوح) لابن أعثم الكوفي، ما هذا لفظه: ((إنّ منشأ مخالفة طوائف العرب الذين منعوا أبا بكر في أيام خلافته من الزكاة حتّى سمّاهم بأهل الردّة وقاتلهم عليه، إنّما كان اعتقادهم أحقية خلافة أهل البيت(عليهم السلام))
فإذا كان السبب الظاهري لقتل مالك بن نويرة هو امتناع مالك بن نويرة الشيعي من مبايعة أبي بكر و كان خالد قد فعل هذا الصنيع المتمثل في قتل مالك بن نويرة لأبي بكر لحاجة مصلحية في نفسه و هي أن يتزوج من زوجة مالك ليلي بنت سنان و قد تمكن من فعل هذا للأسف و نزا على زوجة مالك بعد أن قتله بحجة منع الزكاة ، لعلمك يا أبو درع فإن السيد الشيرازي لا يقتل من لا يدفع الخمس له و لا يزني بزوجته و لا يمثل بجثته و لا يطبخ الطعام على حرق رأسه انتقاما منه لأنه لم يدفع الخمس كما فعل خالد بمن لا يدفع الزكاة.
من خزعبلات إلى مشكوك بها تطور.
ما كان أمير المؤمنين يقطع الرؤوس إلا بالحق و في ميزان الشرع و لم يكن يمثل بها و يطبخ الطعام عليها.
أعوذ بالله من هذا الفكر و من هذا الإرهاب و من هذه الدعشنة، هل يجوز الدخول بالمسلمة زوجة الكافر من غير عدة؟! يجب على المرأة المسلمة أن تعتد عدة الوفاة من زوجها الكافر و لكن ليلى بنت سنان لم تعتد بعد أن قتل خالد زوجها لا عدة كعدة الوفاة فيما لو فرضنا أن مالكا كان كافر مرتدا حاشاه و لا أي نوع من أنواع العدة بالنسبة للزوج المسلم فكيف جاز لخالد نكاحها بعد أن قتل زوجها مباشرتا دون عدة؟
ذكر في الروايات أنه نزا على زوج مالك بعد أن قتلها فكيف نزا عليها بعد أن قتل زوجها دون عدة؟
أنا لم أقل أنه أحرق بني جذيمة بل أحرق بعضا من بني سليم نعم هو قتل بعضا من بني جذيمة
و الرسول قد برأ مما صنع خالد فيهم من قتل ((4339 - حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح وحَدَّثَنِي نُعَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا: أَسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ مِنْهُمْ وَيَأْسِرُ، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمٌ أَمَرَ خَالِدٌ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ -[161]-، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لاَ أَقْتُلُ أَسِيرِي، وَلاَ يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ، حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَاهُ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ مَرَّتَيْنِ))

لست أدري أمقتنع أنت بقولك هذا أم لا؟ ماذا نصنع للروايات المتكثرة عندنا في هذا المطلب؟

أخي ليست المسأله مسئلة تجريم ولكن بينك وبين ربك إذا كان اعلاني أمام الناس بالبراءة من عمر او أحد الصحابه يسبب فتنه بلاه يا أخي ... وبعدين سمعنا بعض مشائخ شيعه يقولون بعدم سب رموز المخالفين حقنا للفتنه وأشد على كلامهم فهؤلاء عرفو ان لا مصلحه ولا فائده من هذا الموضوع إلا الدمار واشعال الفتنه بين اتباع دين محمد عليه الصلاة والسلام ..

يا أخي العكراوي ومن للفقراء المساكين من مهتم فيهم خلها على الله كل أحد يفكر في مصلحته وعائلته أما الفقراء طز فيهم إن شاء الله ياكلو حصى .. قلنا أن التاريخ نقل إلينا على غير حقيقته.
من مهتم في فقراء المسلمين ؟ إيران تدعم الحوثيين والسعوديه تدك اليمنين بالنهاية اليمنين هم من يموتون وهم من يجوعون ويمرضون ويتيتمون والسبب هذولا النظامين بالله عليكم هل رقة قلوبهم على أطفال اليمن ووقفو الحرب كونهم مسلمين ؟ وكون النظامين كما يقول الجهله أنهم يدافعون عن السنه والشيعه ... لماذا لا يوقفوا الحرب ويقولو لليمنين حلو مشاكلكم بنفسكم وإذا احتجتو لنا سنكون محضر خير ونساعدكم في استتباب الأمن فالبلد ... كم دوله اسلاميه دمرت ؟ متى يصحو هؤلاء الناس .. متى يعقلون .. الكل خسران في هذه الحروب أموال وانفس تزهق والكفار يضحكون علينا ونحن نرجع للتاريخ فلان اغتصب الخلافه وفلان ما ادري أيش ..طيب وبعدين ارتفع اقتصادنا مثلا او تطورها علميا بهذا الكلام ؟ قال تعالى ... تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141)..احنا ما نسأل عن ما فعلوه حاشرينا أنفسنا فذا الموضوع ليش ؟ ولا حوله ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

يا أخي ما يضرك إذا انا أرى إني على حق وما يضرني إذا أنت ترى انك على حق ... ياخي خليك على عقيدتك ... اما أننا نتفق فهذا مستحيل فالوقت الحالي... فتحنا مجال الف كتب في عقيدتك بالأدله وكذا وتنشر بين المسلمين والكل يتبنى أي عقيده ... لأنك تطلب المستحيل قلنا لك لا الشيعي يقتنع ولا السنه ... هم ما اقتنعو من الف و٤٠٠ سنه تجي الحين تقنععم... ولا دخلو في مذهبي ولا اكفركم ايش هذا المنطق ... ياخي ترى لست انت من يرى انك على حق بل حتى أنا أرى نفسي على حق فما ممكن اغصبك على أن تتبعني ... لازم نتحمل بعضنا بعضا على الإختلاف ...ونتعايش ... انت تطلب المستحيل لذلك سنظل في نفس الدائره... نحن نبدأ بالقوانين وتجريم من يتعرض لمخالفه شوي شوي الأمور راح تكون أفضل إن شاء الله... لكن نجلس في نفس الدائره سب وشتم وتكفير ما راح يجي من وراه غير الدمار لآمة محمد صلى الله عليه وسلم

تروح وترجع بالسلامه ... اما بخصوص سيرة عمر فدونك العكراوي وأتمنى بعد تحدثنا عن سيرة القرشين الهاشمين خلفاء العباسيين .

الاحتجاج بكل صراحة مصدر خزعبلاتي وغير رصين ومتخم بالاكاذيب كتبه في القرن السادس او قبله شخص اعجمي مريض فكريا مجهول الرسم نصف امي وكاره وممن كان يؤمن أهل البيت نصف آلهة وارباب هو الطبرسي ..

اضافة لهذا هو مصدر شيعي وغير محايد يكره عمر حد الاستعباط ومن يكره يروي مثل هذا ويفعل مثل هذا واكثر ..

ثانيا انك تقول ماذا قدم خالد بن الوليد للقضاء على الردة وكأن المتوقع من خالد ان يقدم الورود فاذا انت نفسك تقول انها ردة فهل تنتظر من خالد ان يقرأ لهم الموشحات والانغام الموسيقية مثلاً اذا كانوا قد رأوا كل معاجز النبي واياته ثم ارتدوا عنها لا بل ارادت بعض عشائر الاعراب ان تهجم على دار الإسلام لتقضي على دين محمد في مهده مدفوعة بدعم الروم البيزنطيين ..وهذا شيء مروي في كل كتب التاريخ تقريباً ومتفق عليه فافهم .. يتبع

https://youtu.be/fZreCJ8yauU
هديه للأخ العكراوي

ثالثا انك تتسائل باستعباط هل السيف و الغلبة العسكرية تقود الى الدخول عن قناعة في دين الله ..وكأن المرتدين كانوا غير مقتنعين في دين الله يوم دخلوا فيه او ان محمد المصطفى قصر في ايصال الحقيقة اليهم او كان كذوبا في أداءها اليهم عندما ارتدوا فيما بعد ومن وظيفة خالد ان يعيد الكرة من جديد معهم فردا فردا ..في حين ان هذا خلاف الواقع فخالد ضابط عسكري وما بعثه المسلمون الا لما علموا ان السيف قد سبق العذل وان المقام مع الكفار المرتدين هو مقام سيف لا مقام دغدغة مشاعر وحوار طرشان فعندما يصل المرء إلى مرحلة الكفر بالله والردة بالاسلام بعد رؤيته كل الايات والادلة ويحاول التآمر عليك وقتلك ويرفع السيف بوجهك تكون كل محاولة للتملق له والحوار معه هي مثل محاولة صب النار على الزيت لما ان مثل ذلك لا يؤثر فيه والحل الوحيد هو ما رآه الصحابة رضي الله عنهم وبعثوا خالد لاجله مع فلذات اكبادهم ..

ضف لهذا انك تتصور ان خالد كان يقاتل وحده في حين ان هذا فهم مغلوط فلقد كان معه اطاهر الصحابة واحسنهم علما وتقوى ومن المحال لو كان خالد على خطأ أن يسكت هؤلاء ولا تتصور ان الصحابة الذين فدوا الاسلام ونبيه كانوا خانعين اذلاء امام خالد او غيره كما يحدث في مثل هذا الزمان تجد ابسط ضابط يحكم ويظلم من كيفه فاولئك كانت الحياة اتفه عليهم من شربة الماء ولم يكونوا يخشون في الحق لومة لائم .. يتبع

رابعاً انك تقول ماهي الروحانية التي عمقتها حروب خالد في نفوس المسلمين زاعما ان تقلل من شأن عظمة هذا البطل وجهاده في سبيل الله ناسبا في الوقت نفسه الفضل الى شعيط وبعيط ممن جاء بعد القرون الطوال وادعى لنفسه الفضل والدعوة في سبيل .. فيا للعجب ! ثم ياللعجب الف مرة ! آل الشيرازي الذين لم ينجحوا الا في اشاعة المتعة والخزعبلات ونكحوا اخت الصف الاسلامي بخزعبلاتهم وغلوهم وافكارهم المسمومة وسبهم الذي يتقربون به ليل نهار لاحباء الله وانصار دينه من أنصار النبي وازواجه رضي الله عنهم اصبحوا هم من حفظوا بيضة الاسلام وعمقوا روحانيته وبثوا الدعوة وحفظوا البيضة وصانوا الجرثومة وخالد بن الوليد وامثال خالد بن الوليد الذين هجروا الاهل والولد وتركوا لذة الدنيا وزهرة الماء القراح والزوجة الناعمة ومتع الحياة الى هجير الحجاز القاسي حاملين ارواحهم على راح اكفهم دفاعا عن ارث محمد المصطفى ودينه بوجه اهل النفاق المرتدين من الإعراب وعملاء بيزنطة النصرانية حتى كتب الله لهم النصر راغمين لانفك أصبحوا اهل دنيا وطمع وليس لجهادهم روحانية وعمق في دين الله ..سبحانك ربنا ان هذا الا افك مبين .. !

خامساً .. انت تتهم خالد بن الوليد بان الدواعش يتبعون سيرته وانا اتسائل متى قال الدواعش اننا نتبع خالد بن الوليد ! لقد دخلت على مواقعهم عشرات المرات بل اكثر حتى اني استطيع ان اكتب لك مجلدا عنهم ولم ارهم يحتجون يوما الا بفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقوله التي يقولون انها سنته ...فهل يمكننا القول أن رسول الله هو الإرهابي الاول بنظرك ؟! الجواب لا لان الدواعش وان كانوا يستلهمون رسول الله في مقام الفتوى الا انهم يضعونها في المكان الخطأ ..فصحيح ان رسول الله امر بضرب اعناق بعض المنافقين ولكنه هل امر بضرب اعناق الاطفال ؟! ابدا ، وصحيح انه اذا نزل بأسه بساحة قوم فساء صباح القوم المنذرين ولكن هل كان رسول الله يقتل الابرياء ممن يشهد الشهادتين على الهوية دون تفرقة بين مسيء ومذنب ؟! حاشاه عن ذلك كله ..فالخلاصة ان داعش اكثر خطاها في التطبيق وليس في اصل المسألة والا فهم في حسب الظاهر مسلمين اكثر صلاة مني ومنك لا يقراون الا كتاب الله ولا يحفظون الا سنته ويفجر احدهم نفسه بين الناس فيما يراه طريقا له الى الخلود فكيف تقول ان اصل داعش على خطأ وانما على ضلال في تطبيقهم لكي تنسب ذلك الى خالد لا في اصل إسلامهم لانهم يشهدون الشهادتين وهما حق ويؤمنون بتوحيده مثلنا وهو حق ويصدقون بكتاب الله وكلها امور يتفق عليها سائر المسلمون ..