تويت
مهرج عالي التهريج، نسبة قول لشخص لا تتعارض و نسبته لآخر لأن أحدا قد ينقل قول الآخر مستشهدا به
اولا يا بهيم
النص الذى نقلته انت يا عبيط ينص على ان الكلام هو لابن عربى
وليس لا للامام الخمينى ولا الى القيصرى
ثانيا لا تعارض بين القول بأن الخميني اخضع الله لقانون الأعداد و بين القول بأنه جعل الله في مرتبة عددية لأنه أخضع الله لقانون الأعداد عبر دعواه أن الله عدد ذو مرتبة عددية
رجع الى التخريف بعد ان افلس هذا الامعه التافه
اين هو كلامهم حول ان الله عدد من الاعداد
حتى تقول انهم جعلوه سبحانه
اثبت العرش ثم انقش يا بهيمه
لا تفصل امر قبل ان تثبت الاصل
تعليق