تويت
بخصوص الاطفال او الكبار او سكان فيغا
مسألة فقهية ترجع بها الى مرجعك وكل يعمل بحسب فتوى مرجعه والسلام.
مسألة فقهية ترجع بها الى مرجعك وكل يعمل بحسب فتوى مرجعه والسلام.
-
-
المرجع لايحدد (مدى) للشعيرة ...
ولن يفعل ولن يستطيع لانه مقيد بادوات اللغة والواقع..
وكلامه ليس كلام معصوم ..
عند موت طفل برئ مرفوع عنه القلم في التكاليف ,
ويموت لانه يطبق شعيرة غير محددة وغير معرفة ,
او يمرض , او ماشاء ان يحدث,
من يتحمل ذنبه .. ؟؟
تعليق
-
وانت ايضا لست بمعصوم.تعليق
-
يا عبقريةالمشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
المراجع كافة ضد تشويه سمعة الإسلام فلا أحتاج هنا سؤال أي مرجع
المسئلة ليست أستحسان أو لا كما فهمتي أنت
الطفل أمانة في أعناقنا وليس من حقنا أذائه تحت مزاعم تطبيق شعائر عاشورزء
لكن كيف للمتحجرة قلوبهم أن يفهموا؟تعليق
-
هذا الفعل لا يعد تشويها .. هذه كذبة كذبتموها وصدقتوها والا الغرب وغيرهم يضحكون حتى على حجك فهل ستتركه!
ونقطة اخرى طالما الموضوع بالاهواء والاذواق .. فاذا انت تراه هكذا فغيرك يراه بالضد فهو حر كما انت حر .. طبعا بهكذا انت لا تجعلون للدين ضابطة بل فقط لعب وذوق وكأن مسائل الدين صارت قضايا رأي عام يدلي بيه المتردية والنطيحة برأيهم !
اما قولك ايذاء فلا يوجد في هذا الفعل ايذاء بالعكس هذا حجامة له وهو مجرد شق صغير
اما بالنسبة للطفل فحتى الدواء قد يؤذيه بطعمه المر ومع ذلك تعطيه للطفل لمصلحة اكبر وهي صحته.تعليق
-
المراجع كافة***
.........
ارسل سؤالا لمرجعك عن تطبير الطفل وهات جوابه ليعمل به مقلديه والا رايك فهو لا يلزم احد غيرك.تعليق
-
اذا قام والد الطفل بضربه و سبب احمرار او تورم على جسمه هنا تجب الدية و الكفارة على والده
فما بال لو قام بجرح طفله و إخراج الدم ؟ ؟
صور الاطفال تعور القلب
تعليق
-
ارسل سؤالا لمرجعك عن تطبير الطفل وهات جوابه ليعمل به مقلديه والا رايك فهو لا يلزم احد غيرك.
المرجع لايحدد ماهي الشعيرة لان تحديد الشعيرة غير محدد اصلا والكلمة اخذت فوق ماتحتمل , فلا ادوات اللغة ولا الواقع يمكن ان يحدد ويرسم حدود هذه الاعمال التي يطلقون عليها بالشعائر ..
فجواب المرجع سيكون غير شافيا ..
هناكم عشرات الطرق لتعذيب الطفل تحت اسم الشعائر..
طعنه في رأسه (تطيبر) كما في الموضوع..
مرغلته على الزجاج المهشم..
تعريضه للجمر والحرارة المتقدة باسم الشعائر..
المدى لاينتهي , نحن في انتظار الجلوس على المسامير باسم الشعائر,
الخنق في الماء موقتا ...
فقأ جانب العين ...
كسر اليد استحضار لمصيبة العباس عليه السلام ..
الشعائر لن تنتهي ...
لقد حملت الكلمة ( الشعائر ) فوق ما تحمله ..
ليس على المرجع سوى ان يجيب عن كل تفصيل في سبيل ذلك
وهو امر شبه محال ..
فالحالات لانهائية...
الشعائر غير محددة ,
والحكم فيه سيبقى غير محدد وناقص
واذن
التسيب سيستمر ولن ينتهي .
تعليق
-
إذا كان مجرد شق مقدمة الرأس يعور القلب فماذا عن صورة الرضيع المدمى بين يدي أبيه الحسين عليه السلام عطشانا.المشاركة الأصلية بواسطة شذراتاذا قام والد الطفل بضربه و سبب احمرار او تورم على جسمه هنا تجب الدية و الكفارة على والده
فما بال لو قام بجرح طفله و إخراج الدم ؟ ؟
صور الاطفال تعور القلب
ابكوه و العنوا قاتليهتعليق
-
الله يهدي اللي أباح تطبير الأطفال .. أهاليهم ما عندهم رحمةتعليق
-
احسنتالمشاركة الأصلية بواسطة مروان1400تعليق
-
فكيف بالملعون الذي رمى الرضيع بالسهم هل تجدين فيه رحمة يا شذرات؟المشاركة الأصلية بواسطة شذرات
عندما يطبر رأس الأطفال تذكرنا صورهم بالرضيع في مشهد تمثيلي مهيج للحزن منفر من بشاعة الدمويين الأمويين القتلة.
أما الآثار الصحية المترتبة على هذه الشعيرة فهو راجع لتشخيص الأطباء.تعليق
-
ارسل السؤال الى مرجعك وهات الجواب ثم نتحدثالمشاركة الأصلية بواسطة مروان1400تعليق
-
هذا الوائلي بالدقيقة 6.00 من مقطع الفيديو يرى أن لهذا المنظر و شعيرة الزجاج و شعيرة أكل الفحم وجه مقبولالمشاركة الأصلية بواسطة شذرات
https://youtu.be/-PTQc5XF9YEتعليق
-
ليس لنا برأي هذا وذاك ,
وعلى كل حال الوائلي في الفلم اعلاه يقول
( لو بيدي ارميهم بالبالوعة)
فيكف يستحسن صنعهم وهم يريد تحويلهم الى البالوعة؟؟؟
والمعمم في الفلم يقول : نحن بصدد التشابيه ولسنا بصدد التطبير, ثم يأتي بصور للسنة الصوفية جماعة الدرباشات وكأنه يريد ان يستحسن التطبير ويحببه للناس ...يعني اذا السنة يفعلوها ممكن ان نفعلها نحن ايضا ؟؟؟؟؟
الموضوع حول تطبير الاطفال ولانريد التوسع فيه ولكن الاجوبة تأخذ يمينا وشمالا للعجز عن الجواب , فلا بأس
هذا الفلم عليكم وليس لكم , شكرا على رفعه ...
تطبير الاطفال ,
مشي على الجمر ,
تمرغل بالزجاج,
ضرب درباشات وقامات ,
جلوس على المسامير ,
القائمة لن تنتهي ولن تنتهي ,
ولكنها كلها ستدخل تحت كلمة الشعائر
الشعائر الكلمة المطاطية المتورمة التي لايستطيع اكير عالم ومعمم ومرجع ان يحددها او يضع الخط الاحمر لها , فتنمو وتكبر ,
وسيأتينا في يوم من الايام ,
الخنق الى ماقبل الموت وهي حالة معروفة ..
والغوص ومقاومة الاختناق لاخر لحظة بين الموت والحياة...
فقأ جانب العين ومحاولة اخراجها
هذه بالعراقي ( بعدها بالباكيت)
هذا الهندي ايضا يأتي ويقول دعوه يا ناس فانه سيضر نفسه , عليك باتباع مرجعك وانتهى الامر
وهذه ايضا بالباكيت ستصل قريبا ,
قطع النفس للوصول الى حالة ماقبل الموت
أين حدود الشعائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الخط الفاصل بين الصح والخطأ؟؟؟؟
لاجواب.................
فقط اذا ادت الى الهلاك فهي محرمة ؟؟؟؟؟؟
من الضامن ان الطاعن لابنه في رأسه لن يقتله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الفتوى عاجزة..
وستبقى ...
والحل ابسط من ذلك بكثير ...
وهم يعرفون الحل والجواب الامثل..
ولايأتون به ...
ولتكبر الشعائر وتنمو , الدرويش السني الصوفي يقول اضرب بجلد الرفاعي , والشيعي يقول اطعن راس ابني حتى يعرف مصيبة عبد الله عليه السلام ؟؟؟
اربعة اشهر من العمر , ومكلف باقامة شعيرة الطعن ...عجبي !!
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
4 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:07 AM
|
|||
|
ردود 0
3 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:04 AM
|
تعليق