إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

- اشعري من منتدى الدفاع يتحداتكم يا روافض !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة charfo
    كما لم يتواجد هناك رواية لحديث تعتبر فيها شيعيا باللفظ الا ان اردت التاويل يا شب وهناك نقف !!!

    اما موضوع الاشاعرة فاليك عنه لانك الظاهر لا تعلم من اصول المذهب ولا نقطة في بحر علوم الامام ابا الحسن رضي الله عنه

    اما عن صاحبك الغبي فقل له ان يلقم الارض وينطح الصخر وسيرى من يكون الروافض على المذاهب الاربعة حتى المنقرض منها [/align][/color][/size]

    بشراكم يا موالين تراه قرب يصير شيعي لقوله : الامام ابا الحسن ..لوووول

    والله عجايب ...

    الأشعري عقب على كل المشاركات عدى سؤال السيد محسن

    هم ........ لووووووول

    تعليق


    • #32
      وين هرب؟؟؟


      هذا الرجل متعود على الهروب؟؟؟

      كهروب الفئران!!!

      تعليق


      • #33
        وين الأجوبة يا شارفوووووووووو؟

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة نجفي
          وين الأجوبة يا شارفوووووووووو؟

          لا حياة لمن تنادي

          تعليق


          • #35
            قال صلى الله عليه واله وسلم : " داروا سفهائكم "

            ثانيا : الامر انني اردت ان اناقش فهيما من عندكم ولكن للاسف الشديد لم اجد وهذا ما توقعته منكم لا ادب , ولا علم ويقول لي المشرف " تادب وكفاك كلاما غير مسؤلا " ثم اقول له يا سيد المشرف اتباعك يتلعثمون حتى بالشتائم فهل من مناقش ؟؟؟؟؟؟

            لا حياة لمن تنادي .....

            ثم ياتي ارعن كالمسمى فاضح الوهابية ويشتم ويلتف ويدور هو وامثاله بحلقة فارغة واقول له ولكم ....

            اعيد التحدي من عندي ك " اشعري " في منتدى الدفاع والظاهر انكم لا تعرفون ان منتدى الدفاع يجمع بين اعضائه اشاعرة وكثر ايضا ولكنكم لا تريدون للحق ان ينبلج ...

            اعيدالسؤال للمرة الاخيرة ...

            اتحدى اي رافضي من عندكم كاشعري بنقاش لاي موضوع يسئله ولا يهرب منه كالسيد النجفي الذي الى الان لم اعرف لم يلتف ويدون في حين لمست منه " بعض " الادب ولكن هيهات ...

            انتظر الادب لنقاش والا فانتم الهاربون ...

            اشعري ...

            تعليق


            • #36
              يا محلا الأدب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              طيب يا مؤدبنا يا أشعري سألتك سؤالين وما أجبت لحد الآن
              وسألك الأخوة حفظهم الله تعالى بسؤالين آخرين فما أجبت....

              طيب كيف تريد أن تبتدأ التحدي؟

              تقول اسألوني لنبتدأ التحدي...

              ونسألك فلا تجيب...

              فماذا ترى يا خلوق الأشاعرة؟

              تعليق


              • #37
                لو قراة الموضوع بتمعن لوجدت الاجابة عن الذي تريد يا نجفي ...

                ثم انت الذي هربت من التسائل وليس انا ...

                تابع اي تسائل تريده منكم الى اشعري واشعري بالتحديد منزه ...

                تعليق


                • #38
                  هل الجواب في تحدياتك سيكون بهذه الطريقة؟

                  اسألك سؤال ما هو الفرق بين الأشعرية والماتريدية فتقول لي مثل الفرق بين الاسماعيلية والإمامية

                  بالله عليك هل هذا جواب؟

                  ماذا لو قلت لك بأنه لا فرق أساسي بين الاشاعرة والماتريدية في العقائد سوى بالإسم... بينما بيننا وبين الاسماعيلية فالبعد كبير

                  هل تريدني أن أقول لك بأنك لا تعرف اشعريتك؟
                  أم أقول بأنك تجيب بلا علم؟؟
                  أم أقول بأنك تعاني من جهل مركب حينما تتحدى في مثل هذا المكان؟؟؟

                  وحينما أقول لك ما هو دليل صحة نظرية الإرادة الالهية الجزافية تقول لي اقرأ الإبانة؟؟؟؟

                  هل تصدق بأنك تجاوب بهذه الطريقة؟؟

                  لو كان كل المتحدين بمثل هذه الطريقة فعلى التحدي العفا

                  كان الأليق بك عزيزي أن تتواضع قليلا للعلم، وتطرح تحديك بهذه الطريقة على الأقل: من لديه معارضة للأشعرية فأنا أحاوره.........

                  تعليق


                  • #39
                    طيب لنبدأ بالحوار

                    سؤالان /

                    ما رأيك بالمجسمة ؟؟
                    ما رأيك بمن يتهمك بأنك مشرك ؟؟


                    و تقبل تحياتي

                    أخوك الحـــزب ،،،

                    تعليق


                    • #40
                      اساسا يا نجفي لو نظرت الى طبيعة سؤالك لوجدت ان التستائل الذي تطرحه هو في عمق لفظه استهزائي وليس استفهامي وهذا ظاهره ولا اقول انني مطلع على القلوب ولكن انا احكم بالظاهر وهذا ظاهر سؤالك فانظر الى ما سبقه ؟؟؟!!!!!

                      ومع هذا ساجيبك الان طالما عرفت منك انك تتبع هذا الاسلوب ومع هذا الاسلوب ابقى هكذا طالما بقيت ولكن ان عدتم عدنا ...

                      - تماما كما تقول ... الامام ابو منصور الماتوريدي والامام ابو الحسن الاشعري رضي الله تعالى عنهما لم يختلفوا في اصول عقائدهم فالجهتان ينزهون الله تبارك وتعالى عن الاينية والكمية والكيف وايضا يعتقدان بان الله تعالى ليس له مكان ولا جهة ولكن القصة في فروع الاعتقاد اي منهم من قال ان الارادة شيئ والقدرة شيئ اخر ومنهم من قال ان القدرة والارادة شيئا واحدا ... هذا تقريب لمثال اريد ان افهمك اياه وهذا من فروع العقائد وليس من اصولها يا نجفي ..

                      - ثم اي سؤال يا نجفي تريدني ان اجاوب عليه وهو في الاصل لا ينتمي الى اي اصل من اصول المنزهين .!!!!!

                      تقول " دليل صحة نظرية الإرادة الالهية الجزافية"

                      اعوذ بالله ما هذا السؤال التشبيهي يا رجل ؟؟؟؟

                      الله يريد جزافا !!!!

                      الجزافية لا تعني الى الكيفية يا بني ادم فانظر الى ما تقول اعوذ بالله

                      تعليق


                      • #41
                        اسئلتي لا مجال فيها للهزل فهي كما ترى تدخل في صلب الموضوع

                        ومادام أنك بدأت تجيب بطريقة مؤدبة إذن ما رأيك لو شمرنا عن ساعد الجد وبدأنا نتجاذب أطراف الحديث عن مسألة الإرادة الجزافية أولا هذا لو سمح لي بقية الأخوة وأنا سأنتظر موافقتهم قبل أن أدخل في هذا الموضوع....

                        عموما انا أدعوك إلى أن لا تتسرع بالحكم على هذه النظرية فلربما إن تسرعك سيجعلك تكفر أئمتك باجمعهم فرويدك رويدك

                        تعليق


                        • #42
                          بو حسن
                          شنو الموضوع من الاساس
                          واحد وهابي مسوي نفس اشعري
                          كلامه كله سباب لا اعرف لماذا لم يطرد بعد

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة نجفي
                            اسئلتي لا مجال فيها للهزل فهي كما ترى تدخل في صلب الموضوع

                            ومادام أنك بدأت تجيب بطريقة مؤدبة إذن ما رأيك لو شمرنا عن ساعد الجد وبدأنا نتجاذب أطراف الحديث عن مسألة الإرادة الجزافية أولا هذا لو سمح لي بقية الأخوة وأنا سأنتظر موافقتهم قبل أن أدخل في هذا الموضوع....

                            عموما انا أدعوك إلى أن لا تتسرع بالحكم على هذه النظرية فلربما إن تسرعك سيجعلك تكفر أئمتك باجمعهم فرويدك رويدك

                            أنا أوافقك في فضح هذا المجسم

                            فمن كلامه يبدو بأنه لا يعرف معنى أشعري!!!

                            وننتظر حوارك معه يا مولاي بكل شغف

                            تعليق


                            • #44
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              و صلى الله على الهادي محمد
                              و آله الطيبين الطاهرين
                              و صحبه المخلصين الصادقين المنتجبين

                              بما ان المتحدي الأشعري قد تجاهل كالعادة الأسئلة الموجهة إلية من قبل الاخوان ,,,, رغم بساطة ما وجهة إلية ومنهاهل الرسول الاعظم صلى الله عليه و اله وسلم اشعرى حتى صرت انت اشعريا و هل يوجد رواية فى السنة امرة بالاخذ على طريقة الاشعرية ؟؟؟ كم كنت اتمنى أرى أجابتك على هذا السؤال قبل الأنطلاق والاسترسال مع الاخ العزيز نجفي وفقة الله بحق محمد وآل محمد ,,,,

                              أتكل على الله يا نجفي وسنرى إلى أين سيكون بنا المطاف مع هذا الجاحد,

                              موفقين جميعا

                              تعليق


                              • #45
                                ادعيت بأنك اشعري يا شرفو لذا سألتك اين الله؟؟؟
                                فهل تملك اجابة؟؟؟
                                واضف الى ذلك اسألة الاخ العزيز الحزب:
                                ما رأيك بالمجسمة ؟؟
                                ما رأيك بمن يتهمك بأنك مشرك ؟؟

                                ونريد منك اجابة على اسألتنا, وبأمكانك الاستعانه بكتاب موقف ابن حزم من المذهب الاشعري لعبدالرحمن دمشقيه.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X