انت لا تعرف شيئا لا عن الامام ابا الحسن ولا عن الامام الماتريدي ولا تريد الا المراء لمزايدة في منتداكم ولو اردت النقاش البناء لعرفتك ولاجبتني على ما استفسرت به انا منك ...
اما عن موضوع علم الاصول فاذهب الى حوزاتك كي يفهموك كل فن الى ما يعتمد وكفاك شرزمة بما لم تعيه فلا وجود لشيئ في الدنيا ولا في الشرع الاسلامي اسمه " الارادة الالهية الجزافية " اعوذ بالله من هذا هذه ليست سوى لعثمة
عزيزي شارفوووووووووووووو
هب اني لا اعرف شيئا عما ذكرت
أنت اجلس وعلمني ألست أنت المتحدي؟
وحتى لا أتعبك بفهم ما يعني مصطلح الإرادة الجزافية: سألتك سؤالا بسيطا جدا عن إمكانية أن تدخل الإرادة الإلهية قاتل الحسين ع الجنة، وتدخل الحسين ع إلى النار.
سألتك سؤالا كأشعري وأنا أعرف أنك لست بأشعري لأنك اجوبتك لحد الآن تظهر نتائج مزينة بكم كبير من الأصفار.
أما حديث علم الأصول فلن أسألك بعد ذلك فلقد وصلني الجواب
أما بالنسبة لسؤالك عن ولاية الفقيه فلربما نسيت دورك هنا: فانت المتحدي يعني نسألك وتجيبنا، ولحد الآن لم تجبنا بشيء؟؟؟
أعيد سؤالي البسيط على الأشاعرة: ما هو دليل صحة نظريتكم حول الإرادة الإلهية الجزافية؟
- من اين اتت نظرية ولاية الفقية ولم تختلفون فيها ؟؟؟؟
لم تجب على سوالي الاول فطولما تتحدى أجب على السؤال اولاا ، ولا تجيب على السؤال بسوال يا ناصبي أكرر السوال من أين اتى السلفيين بهذا اللقب السلف الصالح رضي الله عنهم ومن الذي أفتى من السلفيين بهذا ومن أين استنبطوا اليهم هذا اللقب أجب على السوال لكي نجاوب على سولك ولا تتهرب من الاجابة واذا ما تعرف الاجابة نفس ربعك النواصب أجب انك لا تعرف الاجابة امام الملى في المنتدى .
موالي الكرام أقترح عليكم أن تتركوه لوحده في هذا الموضوع ولاتردو عليه فواضح منه أنه يتهرب من الأسئلة ولايجيب إلا على مزاجه دعوه وليذهب لمنتدى الدفاع عن الفئة الباغية ويعلن إنتصاره على الروافض في عقر دارهم.
انا اعرف لماذا لا يجيب على الموضوع، واصلا لماذا كتبه:
عندنا في العراق يقوم -المجاهدين- ياطلاق صواريخ هاون في كل يوم تقريبا، ولكنهم يضربون لا على اهداف معينة سواء للأمريكان او للشرطة، بل فقط الغاية هو الضرب، وهم يأخذون فلوس على عملهم هذا بغض النظر عن مدى اصابتهم للهدف. فالغاية اذن عندهم هو اثارة البلبلة.
كذلك الاخ شارفو، فغايته هو نفس غاية اسياده من الوهابية وهي اثارة البلبلة بدون هدف بناء من ورائها، لذلك اعتقد بأنه قد استلم مبلغ محترم من المال -حاله حال المجاهدين المخربين- لمجرد انه قام بنشر هذا الموضوع، وكيف لا؟؟؟ وعنوانه باررررررررررررررررررررررررررررز
اشعري من منتدى الدفاع يتحداكم يا روافض.
فعندما ينقل الخبر لأتباعه سيفتخر بالقول بأنه تحانا في منتدانا، وأعتقد بأنه يستطيع ان يقسم بالله على ان موضوعه أخذ خمسة صفحات من النقاش ولم يستطع الرافضة اسكاته او اعناقه، وهو صحيح لأنه لم يرد ولن يرد.
انا اعرف لماذا لا يجيب على الموضوع، واصلا لماذا كتبه:
عندنا في العراق يقوم -المجاهدين- ياطلاق صواريخ هاون في كل يوم تقريبا، ولكنهم يضربون لا على اهداف معينة سواء للأمريكان او للشرطة، بل فقط الغاية هو الضرب، وهم يأخذون فلوس على عملهم هذا بغض النظر عن مدى اصابتهم للهدف. فالغاية اذن عندهم هو اثارة البلبلة.
كذلك الاخ شارفو، فغايته هو نفس غاية اسياده من الوهابية وهي اثارة البلبلة بدون هدف بناء من ورائها، لذلك اعتقد بأنه قد استلم مبلغ محترم من المال -حاله حال المجاهدين المخربين- لمجرد انه قام بنشر هذا الموضوع، وكيف لا؟؟؟ وعنوانه باررررررررررررررررررررررررررررز
اشعري من منتدى الدفاع يتحداكم يا روافض.
فعندما ينقل الخبر لأتباعه سيفتخر بالقول بأنه تحانا في منتدانا، وأعتقد بأنه يستطيع ان يقسم بالله على ان موضوعه أخذ خمسة صفحات من النقاش ولم يستطع الرافضة اسكاته او اعناقه، وهو صحيح لأنه لم يرد ولن يرد.
مهزلة العقل البشري
أين هربت يا مجسم ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رغم انك لم تجاوبني ضمن الموضوع الذي اضعه وتلتف الى معرفة ما لم تعرف بالبهورة والمزايدة انت ومن تبعك فساجاوبك على ما تظن انه موجود بعلم الامام رضي الله تعالى عنه ولكن اريد منك فقط ان تجاوبني بالتسلسل على اسئلتي كي تستطيع ان تفهم مني ما اعنيه هداك الله انت وشاكلتك :
- ما تقول في : صبي - ومسلم - وكافر يوم الحساب ؟؟
- ارجوك على قدر السؤال كي تفهم الاجابة التي تريد ان لا تعيها الا من قبل علمائك نحو الوجوب وعدمه يعني باقتضاب ...
- ثم صدق يا نجفي لست عاجزا عن الفلسفة التي تستهضمها انت وفصيلتك فاني اظنك ارقى من هذا
رغم انك لم تجاوبني ضمن الموضوع الذي اضعه وتلتف الى معرفة ما لم تعرف بالبهورة والمزايدة انت ومن تبعك فساجاوبك على ما تظن انه موجود بعلم الامام رضي الله تعالى عنه ولكن اريد منك فقط ان تجاوبني بالتسلسل على اسئلتي كي تستطيع ان تفهم مني ما اعنيه هداك الله انت وشاكلتك :
- ما تقول في : صبي - ومسلم - وكافر يوم الحساب ؟؟
- ارجوك على قدر السؤال كي تفهم الاجابة التي تريد ان لا تعيها الا من قبل علمائك نحو الوجوب وعدمه يعني باقتضاب ...
- ثم صدق يا نجفي لست عاجزا عن الفلسفة التي تستهضمها انت وفصيلتك فاني اظنك ارقى من هذا
أولا أعود وأقول بأنك انت المتحدي والجواب لا يكون بسؤال إن كان ثمة سؤال.
وسؤالي لن تفلت منه عليك أن تجيبني في شان الارادة الإلهية يا شارفوووووووووووووو ويمكن أن تستغيث بأبي حفص أخبره لعله ينجدك
أما ما تصورته سؤالا: وقلت: ما تقول في صبي ومسلم وكافر يوم الحساب
فهو أشبه بالمبتدأ الذي لا خبر له، اين الخبر؟ ما بهم؟ ما شأنهم؟ أفصح بالضبط ما تريد...
ولكن تذكر لن أجيبك حتى تجيبني عن سؤالي أيها المتحدي، فأنا اعرف أسألتكم الراغبة في الهروب... آتني بخبر سؤالك ولكن أجبني اولا:
ما قولكم في شان الإرادة الإلهية الجزافية؟
وقد أوضحته لك ببساطة جدا..
أما حديثك عن الفلسفة فدعه لغيرك حبيبي
نصحتك من البداية حاج تفتل عضلاتك يبو عبد وما سمعت نصيحتي، ولذلك هؤلاء الروافض الذين تتحداهم يريدون الجواب على سؤالي البسيط.
واعلم ان دخول الحمام سهل ولكن البلاء في الخروج منه.
أتركو هذا الوهابي الناصبي فهو يراوغ ويدور حول نفسة لا يستطيع الاجابة على الاسئلة واذا كان هو رجل بمعنى الكلمة ، والسؤال لك يا أشعري اجب عن السؤال والذي ما يفشلك امام المنتدى كلة أجب على السوال
هل يوجد في وقتنا الحاضر جهاد أم لا
أذا نعم أشرح
واذا لا اشرح
لا اريد كلام فاضي يا أشعري اريد مع أستناد الدليل وسوف تخرج من المنتدى خائبا الى النواصب . ولا تجيب على السؤال بسؤال .
تعليق