بدون تعليق

اخ حيران انا شفت ردك ذاك و رديت عليه برد ثاني بس انت تحتاج نظارات طبيه هههههه

اخى الكريم اعذرنى لان بعض الردود يسبق بعضها الاخر واليك الدليل :

هذا ردى عليك :

كلام جميل انا شاكر لك تفاعلك الايجابى وهذا ما اعتقده مع ذلك لا تلومنى لاننى تساءلت وفى استنكار وتعجب مع قناعتى ان الحق مع محمد وال محمد مع ذلك هذه التساؤلات تعطينى دفعة من القناعة والتمسك بالحق وخير مثال قول الله تعالى :

سورة البقرة آية 260

واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم .

والان اريد رايك بصراحة فى ابى بكر ( الصديق ) هل هو صديق ام لا ؟

والنتيجة هل هو منافق ؟
كيف لمنافق يسير الجيوش لرد المرتدين والكفار؟
ويدعو الى نصرة الاسلام والمسلمين ؟

لكن الاخت مبتدئة 12 اجابت :

(( نعم ابو بكر لقب بالصديق لانه صدق الرسول فى مواقف متعددة )) هنا اثبات

(( ولو انه كان مؤمنا حقا واكررها حقالما: ....... )) وفي هذه نفي

كيف لمنافق يسير الجيوش لرد المرتدين والكفار؟
ويدعو الى نصرة الاسلام والمسلمين ؟
لأنه ببساطة منافق .. ألا تعرف أخي حيران أن النفاق اظهار إيمان وإخفاء كفر

وعندما كنت احضر للردعليها انت اجبت :

هل يجب أن يكون المنافق مثل الكفار ؟ أقصد أنه يؤذي المسلمين ويسعى لفساد الإسلام والقضاء عليه

لا

إذا أحد كفر بالإمام وخلنا نفترض هالشخص هو أبو بكر

مثلا يعني

وراح بعدها ينشر إسلامه المحرف

أي يجعل الناس تؤمن بالله وبالأنبياء وبالملائكة وبالكتب وبأن أبو بكر هو الخليفة ؟ غلط

ما دام ينشر شي أساسه غلط ما يعتبر قتال في سبيل الله ولا يعتبر جهاد

وأذكر موضوع قال فيه كاتبه "أين كان الإمام علي في الفتوحات الإسلاميه من بعد النبي؟"
أجبته أنا أن الإمام لو فعلا بايع أبو بكر راضيا ببيعته وبخلافته كان قاتل مع جيوشه لكن الإمام أبد ما رضا على خلافة أبو بكر

طبعا ما كان الإمام علي ليشارك في الفتوحات لأن الفتوحات تفتح على شيء غلط على شيء محرف وهو إسلام إمامه غلط إذن كله مو مقبول

كيف ينشر الرسالة المغصوبة منه ؟

يظل أبو بكر منافق وينشر إسلام محرف "منفق"

فاجبت انا على الاخت مبئه 12 ولم انتبه لردك :

اشكرك اختى الفاضلة على هذه المداخلة

((نعم ابو بكر لقب بالصديق لانه صدق الرسول فى مواقف متعددة )) هنا اثبات

اختى الكريمة انا لا اثبت له الصدق لكن اقول ما قاله التاريخ عنه وعندما اذكر نفى الصدق عنه اذكر الاسباب التى دعتنى الى ذلك والا اتهامى له بالكذب بدون اسباب اثبات الصدق له .


هل لديك ادلة اخرى تثبت انه منافق كمواقف من التاريخ فعلها؟



فقلت انت متسائلا:

كأن ردي ما انشاف

يلا ما عليه

فرددت عليك حينها :

كلام جميل انا شاكر لك تفاعلك الايجابى وهذا ما اعتقده مع ذلك لا تلومنى لاننى تساءلت وفى استنكار وتعجب مع قناعتى ان الحق مع محمد وال محمد مع ذلك هذه التساؤلات تعطينى دفعة من القناعة والتمسك بالحق وخير مثال قول الله تعالى :

سورة البقرة آية 260

واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم .

والان اريد رايك بصراحة فى ابى بكر ( الصديق ) هل هو صديق ام لا ؟

والنتيجة هل هو منافق ؟
كيف لمنافق يسير الجيوش لرد المرتدين والكفار؟
ويدعو الى نصرة الاسلام والمسلمين ؟



تحياتى لك اخى الكريم على مجهودك الرائع


الرجاء العذر .

حيران ممكن طلب بسيط ووتكرم بالاجابه


اخلاقك لا انساها معي واظنك سوف تجيب


لدي خمسة اسأله


متى ظهر القول باان ابا بكر منافق؟؟ ومن قال ذلك؟؟ ومن نقل ذلك؟؟ وفي اي مصدر نجد هذا الكلام؟؟ ومن صحح القول بنفاقه؟؟



وشكرا..

اعترف ان اسئلتك صعبة وقصدك حتى لا استطيع الاجابة عليهاولكنى ساحاول بطريقة اخرى ان اجيبك .

اولا هذه الاية :

(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ) سورة الأحزاب آية 23

تذكرنا ببيعة الغدير للامام على عليه السلام وقول ابو بكر وعمر بخ بخ لك ياابن ابى طالب اصبحت مولاى ومولى كل مومن ومؤمنة وكل هذا نقض واصبح كلام الله ورسوله فى الهواء واعتقد من يفعل ذلك انت تحكم عليه من خلال الاية القرانية .


والاية الثانية تجيبك وتخبرك باحوال من يعص الله ورسوله .

(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا)
سورة الأحزاب آية 36

وهذه الايات تخبرك باحوال من يطع الله ورسوله واسالك هل فى طاعة الله ورسوله الهجوم على بيت فاطمة الزهراء وتهديد من فيه .

هل من طاعة الله ورسوله انتهاز فرصة الانشغال برسول الله وابرام امر الخلافة بطريق ملتوى واجبار اهل البيت على البيعة قهرا وجبرا .

هل من طاعة الله تكذيب فاطمة الزهراء فى ان فدك نحلة اعطاها رسول الله لفاطمة قبل موته واتت بشاهدين الامام على وام ايمن فرد شهادتهما هل فى اعتقاده ان الزهراء سلام الله عليها تكذب وعلى يكذب وام ايمن ايضا كاذبة وهو الصادق .

هل من طاعة الله ان يجعل الخلافة من بعده لعمر اين الشورى التى يدعونهامع ان صاحب الحق ينتظره ان يصلح من اغتصابه للخلافة .




(يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما) سورة الأحزاب آية 71


(ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما) سورة الفتح آية 17



(ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولئك هم الفائزون)
سورة النورآية 52


(تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم )سورة النساء آية 13



(ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا)سورة النساء آية 69


(من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولى فما ارسلناك عليهم حفيظا) سورة النساء آية 80




(واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون) سورة آل عمران آية 132



(واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما على رسولنا البلاغ المبين)سورة المائدة آية 92



(يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين) سورة الأنفال آية 1


(واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين)سورة الأنفال آية 46



(قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما على الرسول الا البلاغ المبين) سورة النورآية 54


(واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون) سورة النورآية 56


(يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم) سورة محمدآية 33


(ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون) سورة المجادلة آية 13




(واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما على رسولنا البلاغ المبين )سورة التغبن آية 12


(فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون) سورة التغبن آية 16

اخي انت الان لم تسند كلامك


انا اسألتي واضحه


من اول من قال بنفاق ابي بكر ؟ ومتى ؟ ومن نقل هذا ؟ واين نجد هذا الكلام ؟ ومن صحح هذا القول؟


كنت اتمنى اعرف اسم الشخص الذي قال بهذا القول ومتى ومن الرواه عن هذا الشخص والكتاب الذي نقل به هذا القول والعلماء الذين صححوا هذا القول


عفوا حيران...انت الان مطالب باالاجابه وارجوا منك التكرم بالاجابه مشكورا

اولا اجبنى على هذا التساؤل :

لو ان لديك صديقا حميما تحبه ويحبك وانت راض عنه وترى صداقته نزيهة ومن بعد حياتك نصب على ال بيتك بالحيلة وانتزع منهم ما يملكونه وذلك بطرق ملتوية مع انهم كانوا يثقون به ولكنه غدر بهم واستولى على كل ما يملكون وبطرق ملتوية اصبح هو المتولى امورهم وذلك بازاحة من يعيلهم من مركزه والجلوس مكانه بطرق قانونية بحيث انه لم يقال عنه منافق لانه مسيطر على كل الادلة التى تثبت انه منافق وانما هو مازال مستمرا على الاخوة الصادقة .




ليس لك معى نقاش الا بعد ان تجيب على هذا السؤال

المشاركة الأصلية بواسطة حيران

اولا اجبنى على هذا التساؤل :

لو ان لديك صديقا حميما تحبه ويحبك وانت راض عنه وترى صداقته نزيهة ومن بعد حياتك نصب على ال بيتك بالحيلة وانتزع منهم ما يملكونه وذلك بطرق ملتوية مع انهم كانوا يثقون به ولكنه غدر بهم واستولى على كل ما يملكون وبطرق ملتوية اصبح هو المتولى امورهم وذلك بازاحة من يعيلهم من مركزه والجلوس مكانه بطرق قانونية بحيث انه لم يقال عنه منافق لانه مسيطر على كل الادلة التى تثبت انه منافق وانما هو مازال مستمرا على الاخوة الصادقة .

ما حكمك على هذا الانسان ؟

ليس لك معى نقاش الا بعد ان تجيب على هذا السؤال

يرفع
فى انتظار
من يجيب
على السؤال
المحرج

كل انسان يستطيع ان يقول مثل قولك ويلصق التهمه الى اي شخص


هذه دعوى


والدعاوي اذا لم تقيموا عليها بينات فااصاحبها ادعياء



للاسف كنت اتمنى ان أأتي واجد جواب لسؤالي



لكن الان اكاد اجزم ان مايروى ان ابا بكر منافق


لا اصل له

دعنا من موضوع ابى بكر لاننى فى سؤالى لم اتعرض ولم اذكر ابى بكر ولم اشر اليه .

الان فقط اريدك ان تقول رايك فى وتحكم على هذا الشخص :

والسؤال مرة اخرى ؟
ما حكمك على هذا الانسان ؟

لو ان لديك صديقا حميما تحبه ويحبك وانت راض عنه وترى صداقته نزيهة ومن بعد حياتك نصب على ال بيتك بالحيلة وانتزع منهم ما يملكونه وذلك بطرق ملتوية مع انهم كانوا يثقون به ولكنه غدر بهم واستولى على كل ما يملكون وبطرق ملتوية اصبح هو المتولى امورهم وذلك بازاحة من يعيلهم من مركزه والجلوس مكانه بطرق قانونية بحيث انه لم يقال عنه منافق لانه مسيطر على كل الادلة التى تثبت انه منافق وانما هو مازال مستمرا على الاخوة الصادقة .

رايك بكل صراحة
هل تستطيع ؟

هل يعقل ياحيران


انه لم يسبقك احد بالقول بنفاق الشيخين !!

دعنا من موضوع ابى بكر لاننى فى سؤالى لم اتعرض ولم اذكر ابى بكر ولم اشر اليه .

الان فقط اريدك ان تقول رايك فى وتحكم على هذا الشخص :

والسؤال مرة اخرى ؟
ما حكمك على هذا الانسان ؟

لو ان لديك صديقا حميما تحبه ويحبك وانت راض عنه وترى صداقته نزيهة ومن بعد حياتك نصب على ال بيتك بالحيلة وانتزع منهم ما يملكونه وذلك بطرق ملتوية مع انهم كانوا يثقون به ولكنه غدر بهم واستولى على كل ما يملكون وبطرق ملتوية اصبح هو المتولى امورهم وذلك بازاحة من يعيلهم من مركزه والجلوس مكانه بطرق قانونية بحيث انه لم يقال عنه منافق لانه مسيطر على كل الادلة التى تثبت انه منافق وانما هو مازال مستمرا على الاخوة الصادقة .

رايك بكل صراحة
هل تستطيع ؟

دعنا من موضوع ابى بكر لاننى فى سؤالى لم اتعرض ولم اذكر ابى بكر ولم اشر اليه .


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!