أنا ما قلت على البخاري و مسلم في روايات خطأ أنا أقصد كتب الشيعة و حتى كتب السنة فيها روايات خطأ بس مو بخاري و مسلم

هذه الأحاديث نحن شيعة فاطمة الزهراء عليها السلام نحتج بها عليكم أي أن هذه الأحاديث حجة عليكم أنتم لأننا من كتبكم ندينكم وللأسف هناك من ينكر هذه الأحاديث مثل عثمان الخسيس لعنه الله.

وانا أتصور بان عقلك فارغ ولا يوجد لديك برهان منطقي في الرد على هذه الخزعبلات وغيرها مثلاً خذي هذه الخزعبلات:


صحيح مسلم - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 114 )

- حدثنا علي بن عبدالله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهابأخبرني عبدالحميد ابن عبدالرحمن بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره أن أباه سعد بن أبي وقاص قال:" استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ... "

[line]

صحيح مسلم-الأشربة-في شرب النبيذ وتخمير الإناء-رقم الحديث: (3753 )

‏- حدثنا ‏‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏‏عن ‏‏الأعمش ‏عن ‏أبي صالح ‏عن ‏‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال:" كنا مع رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستسقى فقال رجل يا رسول الله ألا‏ ‏نسقيك ‏ ‏نبيذا ‏‏فقال بلى قال فخرج الرجل ‏‏يسعى فجاء ‏بقدح ‏‏فيه ‏نبيذ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏ألا ‏خمرته ‏ولو ‏تعرض عليه عودا ‏قال فشرب". ‏
بالضغط هنا سوف تقرأين الخبر من مصدره

[line]

سنن النسائي - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 335 )

-أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال:"كان لأم سليم قدح من عيدان فقالت سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ ..." .

فهل توجد أكثر من هذه الخزعبلات في كتاب وصفتموه بأنها أصح الكتب بعد القرآن الكريم وفيه كل هذا التجني على رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

أين عقولكم ألا تخافون الله هذه الإفتراءات على رسول الله في هذه الكتب وأنتم تقولون بأنها أصح الكتب وأوثقها.

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل

طيب أنا هلا اتاكدت أنو يزيد مش من صحابة رسول الله صل الله عليه و سلم

لان حتى بموقع الصحابة ما شفت اسمو

بس اللعنة لا تجوز عليه لأنه قال أشهد أن لا الاه إلا الله و ان محمدا رسول الله

و بما انه تشهد فقد أصبح مسلما

و اللعنة لا تجوز على المسلمين

خدو نصيحتى يا شيعه لا تردو عليها ابصم 100%100 ان فطرتها كانت سنيه وليست شيعيه وان عمرها ليس 14 او 18 هده الكبر بكثير لكن هى تستعمل التقيه وتقول انها لم تره شيخ شيعى فى التلفزيونوانما سنى وهدا يثبت انها سنيه ولا تحب ان تره اى محطه تخص الشيعه وهناك محطات كثيره شيعيه وهى تعرفهم وهى تعرف ان الأعلام الغاشم مسيطر والمدهب الوهابى ابو الفلوس منتشر مثل الجرادوالجرب فى الجسم والشيعى من الولاده يرضع حب على من امه وليس من مشايخ بنى اميه الشجره الملعونه فى القران ارقام السنه الى تشيعو يوميه فى تزايد ام العكس فليس موجود

لانا ردي علي
انزين اشرايج اطلع كتب من عندكم من علمائكم وشيوخكم انهم العنو يزيد

مصادر من اهل السنة عن سيرة يزيد والمصادر التي تجيز لعنه لديهم

قد أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني
والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه .

قال اليافعي : وأمّا حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر . شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68 .

وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسيّة : والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه . المصدر السابق.

وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة . المصدر السابق .

وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً … البداية : 8 / 223.

وقال المسعودي : ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله « صلى الله عليه وسلم » وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان . مروج الذهب : 3 / 82 .

وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح امّهات الأولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة . الكامل : 3 / 310 وتاريخ الخلفاء : 165 .

هذا وقد صنّف أبو الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبلي الشهير كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيد ) .

وختاماً نذكر لك بعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيد وجوره ومن كفّره وجوّز لعنه :

1 ـ تاريخ الطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 .

2 ـ منهاج السنة : 2 / 253 .

3 ـ الإمامة والسياسية : 1 / 155 .

4 ـ الخصائص الكبرى : 2 / 236 .

5 ـ تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 .

6 ـ روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 .

7 ـ البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 .

8 ـ تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 .

9 ـ الكامل لابن الاثير : 3 / 47 .

10 ـ تاريخ ابن كثير : 6 / 234 ، 8 / 22 .

11 ـ تاريخ اليعقوبي : 6 / 251 .

12 ـ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 209 .

13 ـ تاريخ الخميس : 2 / 302 .

14 ـ مروج الذهب للمسعودي : 3 / 71 .

15 ـ الاخبار الطوال للدينوري : 65 .

16 ـ شذرات من ذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 168 .

17 ـ فتح الباري : 13 / 70 .

18 ـ رسائل ابن حزم : 2 / 140 .

19 ـ اسد الغابة : 3 / 243 .

الحين شنو يبي يكون ردج يا لانااا شنو راح يكون ردج وهذا كلة من كتبكم ؟؟؟

لا تعليق ..

لانا هذا لعن موجود في كتبكم كلهم لعنوا الة واحد فيكم الله يلعنة هذا موجود بل كتبكم كتبنا ليس خرافات

ارجو اجابة على قد سؤال

أنا قلت انو كتبك مو خرافات

بس في روايات خاطأ

انتى انا الحين قام اتكلم عن كتبكم يجوز لعنهم اكثر من 20 مؤلف وشيخ عندكم يلعنون يزيد !! اتقولين مو كلهم خطىء ؟؟

طيب يزيد و تجوز اللعنة عليه و باقي الصحابة كمان تجوز اللعنة عليهم

و من قال لكم انو السنة لا يحبون آل البيت

و الله بالعكس محبهم متل ما بتحبوهم و أكتر

يعني شلون ما نحب أهل الرسول صل الله عليه و سلم

أنت قلت لا لأنك لا ترين امك و أبوك كثيرا لماذا هل قاطعتهما لأنهما من الشيعة

أما عن كتابتك لعمرك .... بالنسبة لي أنه عيب لأني فتاة فلا يصح لأي فتاة أن تقول كم عمرها .... و لكن إن كان عندك عادي فهذا شيء لكي و لكن كنت أريد أن أستفسر و أرجوا ان لا أكون قد أزعجتك أختي

و آسفة إن ازعجتك

لم أفهم ماذا تعنين