إعـــــــلان

**بــ هادي ـو** · 13-11-2004, 02:30 PM

اخيه حفظك الله ...

شنو لم يكن لهم قصد في القتال !!!!!!!!!! ؟؟

قول الله تعالى : (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) ، نص صريح جداً يثبت معصية ام المؤمنين و مخالفتها لأوامر الله و رسوله .

هدة المسئلة و الله لا تحتاج لتفكير ... مرأة عصت زوجها( النبي ) وخرجت من بيتها بعد ما امرها بعدم الخروج وتسببت في قتل الآلف من المسلمين.... لا اعلم لمادا التفكير هنا ،، لمادا هدة التحليلات ؟؟؟ .

و أنها خرجت على إمام زمانها الخليفة الشرعي الإمام علي (عليه السلام ) وقاتلته، وكانت تبغضه ولا تطيق ذكر اسمه على لسانها.....

اتعلمين ما هو حكم الخارج على امام زمانه ؟؟؟؟؟؟

اسألي .

دعائي .

**ريح الهاب** · 13-11-2004, 03:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ريح الهاب

هذه الأحاديث نحن شيعة فاطمة الزهراء عليها السلام نحتج بها عليكم أي أن هذه الأحاديث حجة عليكم أنتم لأننا من كتبكم ندينكم وللأسف هناك من ينكر هذه الأحاديث مثل عثمان الخسيس لعنه الله.

وانا أتصور بان عقلك فارغ ولا يوجد لديك برهان منطقي في الرد على هذه الخزعبلات وغيرها مثلاً خذي هذه الخزعبلات:

صحيح مسلم - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 114 )

- حدثنا علي بن عبدالله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهابأخبرني عبدالحميد ابن عبدالرحمن بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره أن أباه سعد بن أبي وقاص قال:" استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ... "

[line]

صحيح مسلم-الأشربة-في شرب النبيذ وتخمير الإناء-رقم الحديث: (3753 )

‏- حدثنا ‏‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏‏عن ‏‏الأعمش ‏عن ‏أبي صالح ‏عن ‏‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال:" كنا مع رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستسقى فقال رجل يا رسول الله ألا‏ ‏نسقيك ‏ ‏نبيذا ‏‏فقال بلى قال فخرج الرجل ‏‏يسعى فجاء ‏بقدح ‏‏فيه ‏نبيذ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏ألا ‏خمرته ‏ولو ‏تعرض عليه عودا ‏قال فشرب". ‏
بالضغط هنا سوف تقرأين الخبر من مصدره

[line]

سنن النسائي - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 335 )

-أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال:"كان لأم سليم قدح من عيدان فقالت سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ ..." .

فهل توجد أكثر من هذه الخزعبلات في كتاب وصفتموه بأنها أصح الكتب بعد القرآن الكريم وفيه كل هذا التجني على رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

أين عقولكم ألا تخافون الله هذه الإفتراءات على رسول الله في هذه الكتب وأنتم تقولون بأنها أصح الكتب وأوثقها.

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل

لماذا لا يوجد لديك ومن كان يحمل نفس فكرك أي تعليق على هذه الترهات والخزعبلات التي تمس شخص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،فهل وصلت بكم دنائة الأخلاق إلى هذا الحد بأن تصرون على أن هذه الكتب السخيفة هي أصح الكتب بعد القرآن الكريم وإن كانت هذه الكتب الرخيصة تتهم شخص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‘فما أقبحكم من قوم.

يعني المهم عندكم ليس رسول الله(ص) بل هوالأهم عندكم كلام مشايخكم وعلمائكم الذين يقولون بأن هذه الكتب هي أصح الكتب بعد القرآن فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العي العظيم وغنا لله وغنا إليه راجعون

اللهم لا تعاقبنا بما فعل السفهاء منا أمين يارب العالمين

**بوحسن** · 13-11-2004, 03:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة لانا

لا هنا لم أجب بالفطرة

ة لكن أمي و أبي يقولون إن الله بالسماء

فأعتدت على ذلك

يا بخت ماما وبابا فيك.
اوقعوك في الكفر.
فشيخك الالباني لايقول بأن الله في السماء, والدكتور عمر الاشقر لايقول بأن الله في السماء.
حتى العقيدة في الله لاتعرفينها, وتدعين بأنك صاحب دلالة قويه.

شر البلية مايضحك.
ابحثي عن ربك وبعدما تعرفين اين ربك اجيبيني...........
اتفقنا؟؟؟؟

**لانا** · 13-11-2004, 05:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بــ هادي ـو

اخيه حفظك الله ...

شنو لم يكن لهم قصد في القتال !!!!!!!!!! ؟؟

قول الله تعالى : (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) ، نص صريح جداً يثبت معصية ام المؤمنين و مخالفتها لأوامر الله و رسوله .

هدة المسئلة و الله لا تحتاج لتفكير ... مرأة عصت زوجها( النبي ) وخرجت من بيتها بعد ما امرها بعدم الخروج وتسببت في قتل الآلف من المسلمين.... لا اعلم لمادا التفكير هنا ،، لمادا هدة التحليلات ؟؟؟ .

و أنها خرجت على إمام زمانها الخليفة الشرعي الإمام علي (عليه السلام ) وقاتلته، وكانت تبغضه ولا تطيق ذكر اسمه على لسانها.....

اتعلمين ما هو حكم الخارج على امام زمانه ؟؟؟؟؟؟

اسألي .

دعائي .

و لكن السيدة عائشة قد كانت عائدة من الحج

و هل قالو لك أن السيدة عائشة كانت تتبرج و تخرج للقتال

و الحق ليس فقد على السيدة عائشة الحق على عليا لماذا لم يطالب بدم عثمان رضي الله عنه

و إن كان مشغول فليبين أسباب انشغاله

**لانا** · 13-11-2004, 05:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن

يا بخت ماما وبابا فيك.
اوقعوك في الكفر.
فشيخك الالباني لايقول بأن الله في السماء, والدكتور عمر الاشقر لايقول بأن الله في السماء.
حتى العقيدة في الله لاتعرفينها, وتدعين بأنك صاحب دلالة قويه.

شر البلية مايضحك.
ابحثي عن ربك وبعدما تعرفين اين ربك اجيبيني...........
اتفقنا؟؟؟؟

الله جل و علا في كل مكان

**بــ هادي ـو** · 13-11-2004, 06:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة لانا

و لكن السيدة عائشة قد كانت عائدة من الحج

و هل قالو لك أن السيدة عائشة كانت تتبرج و تخرج للقتال

و الحق ليس فقد على السيدة عائشة الحق على عليا لماذا لم يطالب بدم عثمان رضي الله عنه

و إن كان مشغول فليبين أسباب انشغاله

السيدة عائشة خرجت على امام زمانها وقادت جيش ضده ،،،،

اقول لكٍ ان الصحابه هم من قتلوا عثمان و كان من بين المحاصرين لبيته محمد بن ابي بكر ( الصديق ) رضي الله عنه ، وكدلك الزبير و طلحة ،،،، حتى ان اهل المدينة رفضوا دفنه بالبقيع الطاهر و قاموا بدفنه بمقبرة اليهود .... ( بعد توسعت مقبرة البقيع تم ادخال قبره اليها ،، هو الان بجانب السور ) ......

عائشة هي من كانت تحرض على قتل عثمان ( اقتلوا نعثل فقد كفر ) ،،،،،، اتريدين من علي عليه السلام القصاص منها ؟؟؟؟

محمد ابن ابي بكر و الكثير من الصحابة كانوا ممن حاصروا بيته ، اتريدين من الامام علي القصاص منهم ؟؟؟؟

طلحة والزبير كانا ايضاً من من حاصروا البيت ؟؟؟؟

ايقتص الامام علي عليه السلام من كل هؤلاء ؟؟؟؟؟ ، من هو المخطأ عثمان ام من حاولوا عزله ؟؟؟؟؟ .

دعائي .

**لانا** · 13-11-2004, 06:34 PM

أخي الكريم و لكن الروايات عندنا أهل السنة مختلفة عما ذكرت

تحيــــاتي

**فاضح الوهابية** · 13-11-2004, 09:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة لانا

يسهو في صلاته

لم يسهو سوا مرة واحدة

سهى الرسول صل الله عليه و سلم ليعلم المسلمين سجود السهو

أي سهى لحكمة من الله جل و علا

يستمع الى غناء الجواري ويشاهد الاحباش وهم يرقصون في المسجد

لم يكن أغاني بمعنى الأغاني بل كان صبية يتبارزون بالسيوف و يلعبون فكان يمل السيدة عائشة على ظهره و يريها ليريها كيف يرقصون و يلعبون لأن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت صغيرة بالسن فأرا الترفيه عنها

أما باقي الأمور ليس لي علم بها

تقولين النبي صلى الله عليه وىله وسلم يسهو يا للعجب

وتقرين بذلك

وبعد تؤيدين بأن النبي ينظر للرقص والأغاني

والبقية لا علم لك به ألم تقرأي البخاري ومسلم

عجبي والله أعجب من هذا

**لانا** · 13-11-2004, 09:10 PM

الرسول صل الله عليه و سلم قد سهى طاعتا لله

كي يعلم المسلمين كيف يؤدون سجود السهو

وأنا قد وضحت أن الرقص و الأغاني هو هو الصبية يتنافسون بالسيوف و يلعبون و هم لم يكونو يغنون و يستختخدمون الآلات المسيقية فالحرمة في الغناء و هي الأدوات المسيقية و هو عبارة عن غناء أطفال و صبية

فلماذا تتعجب

**لانا** · 13-11-2004, 09:18 PM

يشرب النبيذ.
يتوضأ بالنبيذ

فهنا النبيذ هو ماء و يضع فيه التمر فيصبح طعمه حلو

و الفرق بينه و بين النبيذ المحرم

النبيذ الذي يشربه رسول الله و يتوضأ به يضع التمر بالماء لوقت قليل

أما النبيذ المحرم فيبقى التمر بالماء أكثر من 4 أو 5 أيام فهذا هو المحرم

**فاضح الوهابية** · 13-11-2004, 09:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة لانا

الرسول صل الله عليه و سلم قد سهى طاعتا لله

كي يعلم المسلمين كيف يؤدون سجود السهو

وأنا قد وضحت أن الرقص و الأغاني هو هو الصبية يتنافسون بالسيوف و يلعبون و هم لم يكونو يغنون و يستختخدمون الآلات المسيقية فالحرمة في الغناء و هي الأدوات المسيقية و هو عبارة عن غناء أطفال و صبية

فلماذا تتعجب

خلك من السهو وما سهو

شنو بيكون رأيك لما أجيب لك حديث آخر يقول بأن الرسول "ص" كان ينظر لجواري وهن يرقصون وهو متكأ على السرير؟؟؟؟

**لانا** · 13-11-2004, 09:57 PM

طيب أوكي جيب الحديث

**فاضح الوهابية** · 13-11-2004, 10:07 PM

الأخت لانا أنظري ماذا يقول صحيح مسلم

حدثني ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏حدثه عن ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏أن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏دخل عليها وعندها ‏ ‏جاريتان في أيام ‏ ‏منى ‏ ‏تغنيان وتضربان ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مسجى بثوبه ‏ ‏فانتهرهما ‏ ‏أبو بكر ‏فكشف رسول الله عنه وقال ‏ ‏دعهما يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يسترني بردائه وأنا أنظر إلى ‏الحبشة ‏ ‏وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر ‏ ‏الجارية ‏ ‏العربة الحديثة السن

ما هذا الرسول "ص" يقول دعهما وهو يتفرج وهو متكأ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

لنتابع مع مسلم في حديث آخر

حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت: ‏جاء ‏ ‏حبش ‏ ‏يزفنون ‏ ‏في يوم عيد في المسجد فدعاني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوضعت رأسي على ‏ ‏منكبه ‏ ‏فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم

في المسجد ... غريب أن يصدر ذلك من الرسول الأعظم"ص"

في مسلم أيضاً هذا الحديث

حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏ويحيى بن أيوب ‏ ‏وقتيبة ‏‏وابن حجر ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخرون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل يعنون ابن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي حرملة ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏وسليمان ابني يسار ‏ ‏وأبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت: ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه ‏أو ساقيه ‏ ‏فاستأذن ‏أبو بكر ‏ ‏فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن ‏عمر ‏ ‏فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن ‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏وسوى ثيابه ‏ ‏قال ‏ ‏محمد ‏ ‏ولا أقول ذلك في يوم واحد ‏ ‏فدخل فتحدث فلما خرج قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏دخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏له ولم ‏تباله ‏ ‏ثم دخل ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏ ‏تباله ‏ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلست وسويت ثيابك فقال: ‏ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ؟

عجبي من هذا الحديث الرسول الأعظم"ص" لا يستحي من عمر وأبو بكر ويستحي من عثمان والغريب أنهم كلهم كانوا جالسين ومعهم عائشة ... ما هذا الكلام هل يرضاه العقل

هل أكتفيت أختي أم تريدين المزيد من المخازي!!!!؟؟؟؟؟؟؟

هذا هو صحيحكم !!!!!

والحمد لله بأن ليس لدينا صحيح إلا القرآن!!!1

**لانا** · 13-11-2004, 10:57 PM

1 ـ نعم هذا الحديث في صحيح مسلم

و لكن اول شي لازم تفهم الحديث جاريتان و هم صغيرتان السن و ليستا مكلفتان

كانو يغنون فرحين بالعيد غناء أطفال و من دون مسيقة

2 ـ دعا الرسول صل الله عليه و سلم السيدة عائشة لنظر إلى الصبية الذين يلعبون ليبين أن ليس بحرام ان تنظر المرآة إلى لعب الرجال دون بدنهم و وجههم

3 ـ الحديث الذي كتبته لم أره من بين أخاديث مسلم اما ما رايته

قالت السيدة عائشة -رضي الله عنها- : استأذن أبو بكر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضطجع على فراش ، عليه مِرْطٌ لي ، فأذن له وهو على حاله ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له ، وهو على تلك الحال ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصلح عليه ثيابه وقال : ( اجمعي عليك ثيابك )000فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، فقلت : ( يا رسول الله ، لم أركَ فزِعْتُ لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !!)000
فقال : ( يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إنْ أذنْتُ له على تلك الحال أن لا يُبَلّغ إليّ حاجته )000وفي رواية أخرى : ( ألا أستحي ممن تستحيي منه الملائكة )

فأجرو منك أخي قبل أن تعجب أن تقرأ تفسير الحديث

**بوحسن** · 13-11-2004, 11:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة لانا

الله جل و علا في كل مكان

لماذا غيرت رأيك بهذه السرعه.

الم أقل لك بأنك لاتعرفين عقيدتك!!!!!!!

فقولك بأن الله في كل مكان ليست عقيدة الوهابيه, بل هي عقيدة الشيعه.

اعرفي اين ربك ومن ثم اجيبيني.

نصيحه لا تستعجلي الرد.
بامكانك الاستعانه بأقصر ثوب واطول لحيه في العالم.