تويت
يرفع للاعلى
-
-
يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد
انظروا يا بشر كيف يفسر الوهابية الأية الكريمة قال تعالى(وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ )سوره الانفال الايه 30
عجيبة فعلاً هذة العقول !!
كما أننّا لم نرى من الوهابية اي تعليق على كلام أخي الحبيب طالب الثأر ؟؟
اتمنى ان يأتي لي احد الوهابية الظاهرية ويفسر لي هذه الآيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
1) ( يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ) مقرونا بقوله: ( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ )
2) (تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ) مقرونا بقوله (كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ)
3) (عَالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ) مقرونا بقوله (نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)
فهل يد الله تهلك ويبقى وجهه؟؟؟ أم أنّ لله نفس تموت؟؟؟ أم ......................
الله المستعان ..
أعانكم الله أخواني/أخواتي على هذه العقولتعليق
-
يقول الاخ ابو سالم
تقول المحترمة مهاأضافه جليه وواضحه أن شاء الله للاخت مها واقول لها كيف تقولين هذا الكلام الا
( أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ ٱللَّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ ٱلْخَاسِرُونَ)
وبما انك تنكرين المكر..فاانت اذا من القوم الخاسرين
بصراحة اتعجب من هذه الجرأة ....هل بقي كلام تقولينه بعد كل هذه الاستدلالاتيرفع
موضوعك بعنوان الوهابية يفولون المككر الخداع صفتان لله على نحو الحقيقة
فلما أفحمك الاخوة بالدلائل و الحجج و البراهين من كتاب الله تعالى
كمشاركة الاح سيف الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
مها متى آخر مره قراءتي فيه كتاب الله؟؟؟؟؟
إذا قررتى في يوم أن تقرى كتاب الله فعملى ما يلى:
1) أحسني الوضوء
2) بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى(ومكروا ومكرا الله والله خير الماكرين)سوره ال عمران الايه54
قال تعالى(واذا اذقنا الناس رحمه من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر فى ءاياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون)سوره يونس الايه21
قال تعالى(وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار)سوره الرعد الايه42
قال تعالى(ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون(50)فانظر كيف كان عاقبه مكرهم انادمرناهم وقومهم اجمعين)سوره النمل الايات 50 وا 51
قال تعالى(وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ )سوره الانفال الايه 30
اعيدي قرأتها
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
صدق الله العظيم
فعلمى هداكى الله بانه جل جلاله وصف نفسه فى كتابه العزيز وحقا بان صفاته جل جلاله لا تشابه صفات مخلوقيه
بدأت تخرجين عن الموضوع من ابوابه الواسعة
ارجو الالتزام بالموضوع وعدم الخروج عليه
فأن شئت الحديث عن الصفات وعن رؤية الله تعالى فافتحي مواضيع مستقلة
أما انا فسأهدم نظريتك بآية كريمة واحدة فقط
قال تعالى
{ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله}
يعني هناك مكر سيء وهناك مكر غير سيء....أليس كذلك ؟؟؟؟؟
فهل بقي لك كلام بعد هذا كله
ارجو الالتزام بموضوع النقاش
هداك الله ايها الاخت وشرح صدرك لفهم القرآن فهما صحيحاتعليق
-
قال تعالى
{ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله}
يرفع للزميلة مهاتعليق
-
نعم الوهابية يقولون هذا أين المشكلةتعليق
-
ههههههههههههههههههه
طيب شوف كلام بن باز
وهكذا ما ذكره الله سبحانه من استهزائه بالمستهزئين وسخريته بالساخرين ومكره بالماكرين وكيده للكائدين لا يحتاج إلى تأويل؛ لكونه من باب ( الجزاء من جنس العمل ) لأن السخرية منه سبحانه بالساخرين كانت بحق ، وهكذا مكره بالماكرين واستهزاؤه بالمستهزئين وكيده للكائدين كله بحق ، وما كان بحق فلا نقص فيه ، والله سبحانه يوصف بذلك؛ لأن ذلك وقع منه على وجه يليق بجلاله وعظمته ولا يشابه ما يقع من الخلق؛ لأن أعداءه سبحانه فعلوا هذه الأفعال معاندة للحق كفرا به وإنكارا له فعاملهم سبحانه بمثل ما فعلوا على وجه لا يشابه فيه أفعالهم ولا يعلم كيفيته إلا هو سبحانه وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ومن كيده لهم ومكره بهم وسخريته بهم واستهزائه بهم هو إمهالهم وإنظارهم وعدم معاجلتهم بالعقوبة ، ومن ذلك ما يظهره للمنافقين يوم القيامة من إظهاره لهم بعض النور ثم سلبهم إياه كما قال عز وجل في سورة الحديد يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ * يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ * فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
تعليق
-
يعني يا عبد الماكر
يا عبد الساخر بس على وجه يليق بعبلطته
ياعبد المستهزئ على وجه يليق بخفة دمة
بس على وجه يليقتعليق
-
( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه)استمرار في العناد من دون اي حجة ولا دليليعني يا عبد الماكر
يا عبد الساخر بس على وجه يليق بعبلطته
ياعبد المستهزئ على وجه يليق بخفة دمة
بس على وجه يليق
قال تعالى
{ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله}
لا رد ولا جواب صمت القبور .......أتحداك ان ترديتعليق
-
الزميلة مها لم نجد لك ردا على موضوعك
هل هو الاقار و التراجع و الاذعان للحقتعليق
-
للرفع و الافحامتعليق
-
هههههههههههههه
منتصر كفاك تنطط بين المواضيع
هياتعليق
-
هههههههههههههه
منتصر كفاك تنطط بين المواضيع
هيا
هل اصبحت تتبرئيتن من مواضيعك
سيبقى هذا الموضوع يلاحقك حتى تعترفي بخطئك
ههههههتعليق
-
الوهابية يقولون : المكر الخداع صفتان لله على نحو الحقيقة !!
مجموعة فتاوى ورسائل ابن عثيمين ، فتاوى العقيدة ، ج 1 ص 171 فتوى 81 :
وسئل : هل يوصف الله بالخيانة والخداع .. ؟؟
فأجاب بقوله : أما الخيانة فلا يوصف بها أبداً لأنها ذم بكل حال ...
أما الخداع فهو كالمكر يوصف الله تعالى به حين يكون مدحاً ولا يوصف به على سبيل الإطلاق ..
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
الان رد
شيخك وصف بالنص يالله بعطيك فرصة تتهرب من موضوع اين يقع معبودك اذا ظننت انك ستنتصر هنا
هلم
فهمني يا عبد الماكر
تحيـ ـاتي ؛؛؛
تعليق
-
تعال يا عبد المخادع
لن تخادع هنا شيخك اقصد احد اعمدة الكنيسة النجدية صرح بان معبودك مخادع
ردتعليق
-
اسئلة طالب الثأرالمشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار
اتمنى ان يأتي لي احد الوهابية الظاهرية ويفسر لي هذه الآيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
1) ( يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ) مقرونا بقوله: ( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ )
2) (تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ) مقرونا بقوله (كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ)
3) (عَالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ) مقرونا بقوله (نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)
هل تفسرونها لنا بنفس منطق نفي المجاز والاخذ بظاهر القول على نحو الحقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق