تويت
ننتظر ردك يا مها .....اما الحمبري فمكانه حوض الاسماك وليس ساحات النقاش والحوار
-
-
هههههههههههههههه
الان فهمت قصد زميلي المحترم منتصر (( مكر وخداع محترم ))
مكر محترم واحتيال محترم كما يفعل خفيف الدم والعقل (معبود الوهابية يوم القيامة ))
يعني في هذا الحديث :
البخاري ج 4 ص 1871 باب يوم يكشف عن ساق ح 4635 ( عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ... يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ويبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا )) وفي ج6 ص 2706 الحديث برقم 7001 ((... حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر ...) وفي ج 6 ص 2704 والحديث برقم 7000 (( ...عن أبي هريرة أن الناس قالوا ثم يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ......)(5)
(5) وفي ج 1 ص 164 باب معرفة طريق الرؤية الحديث برقم 182 و سنن الدارمي ج 2 ص 420 باب في سجود المؤمنين يوم القيامة الحديث برقم 2803 ط دار الكتاب العربي بيروت تحقيق فواز زمرلي وخالد السبع العلمي وفي مجمع الزوائد باب جامع في البعث ج 10 ص من 338 إلى 342 ط دار الديان للتراث القاهرة وصحيح ابن حبان ج 16 ص 378 الحديث برقم 7377 ط مؤسسة دار الرسالة الطبعة الثانية والمسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ج 1ص 248 الحديث برقم 458 وفي ج 1 ص 250 الحديث برقم 459 وفي مجمع الزوائد ج 10 ص 353 ط دار الديان للتراث القاهرة والحاكم في المستدرك ج 4 ص 626 الحديث برقم 8736
===
يا أخي الجمري هذا المكر المحترم والخديعة المحترمة ياشيعي
يعني شوف هو طلع للجماعة بصورة تنكريه (( مكر وخداع محترم))
وبعدين رجع وكشر عن وجهه اقصد انيابة بالضحك معهم وقال لا تزعلون امزح معكم شوفوا ساقي
ههههههههههههه
شو هالمعبود المغفل وكمان جا يو القيامة بكليته المتنكرة الماكره وجلس في المحشر ربما او فوق صخره او في اي داهية محترمة تليق بجلاله
تعليق
-
يقول منتصر
هل تستطيع ان تعرف لنا ما هو المكر الحسن الذي تنفيه عن الله تعالى ؟؟؟؟
الزميلة مها لا تريد ان تجيب
فمن ينبري للدفاع عن دينه ؟؟؟؟؟؟تعليق
-
أجابك الجمري يا بغل
تعليق
-
هههههههههههههههههههههههه
الزميل المحترم منتصر
وين المكر الحسن يا بو مكر حسن وخداع حسن
مو شرحنا معتقدك في المكر والخداع المحترم الذي يليق بمعبودك ابو رجل محروقة
هههههههههههههههه
الان فهمت قصد زميلي المحترم منتصر (( مكر وخداع محترم ))
مكر محترم واحتيال محترم كما يفعل خفيف الدم والعقل (معبود الوهابية يوم القيامة ))
يعني في هذا الحديث :
البخاري ج 4 ص 1871 باب يوم يكشف عن ساق ح 4635 ( عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ... يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ويبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا )) وفي ج6 ص 2706 الحديث برقم 7001 ((... حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر ...) وفي ج 6 ص 2704 والحديث برقم 7000 (( ...عن أبي هريرة أن الناس قالوا ثم يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ......)(5)
(5) وفي ج 1 ص 164 باب معرفة طريق الرؤية الحديث برقم 182 و سنن الدارمي ج 2 ص 420 باب في سجود المؤمنين يوم القيامة الحديث برقم 2803 ط دار الكتاب العربي بيروت تحقيق فواز زمرلي وخالد السبع العلمي وفي مجمع الزوائد باب جامع في البعث ج 10 ص من 338 إلى 342 ط دار الديان للتراث القاهرة وصحيح ابن حبان ج 16 ص 378 الحديث برقم 7377 ط مؤسسة دار الرسالة الطبعة الثانية والمسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ج 1ص 248 الحديث برقم 458 وفي ج 1 ص 250 الحديث برقم 459 وفي مجمع الزوائد ج 10 ص 353 ط دار الديان للتراث القاهرة والحاكم في المستدرك ج 4 ص 626 الحديث برقم 8736
===
يا أخي الجمري هذا المكر المحترم والخديعة المحترمة ياشيعي
يعني شوف هو طلع للجماعة بصورة تنكريه (( مكر وخداع محترم))
وبعدين رجع وكشر عن وجهه اقصد انيابة بالضحك معهم وقال لا تزعلون امزح معكم شوفوا ساقي
ههههههههههههه
شو هالمعبود المغفل وكمان جا يو القيامة بكليته المتنكرة الماكره وجلس في المحشر ربما او فوق صخره او في اي داهية محترمة تليق بجلاله
تعليق
-
كالعادة يا مها ....لا تجيبين وتشتتين الموضوع
السؤال
اعترفتم بوجود مكر سيء وآخر حسن
فماهو تعريف المكر الحسن ؟؟؟؟
للاستزادة
لماذا اضاف الله كلمة السيء
ولم يقل جل وعلا ( ولا يحيق المكر الا بأهله )
لن تجيبي يا مها وستشرقين وتغربينتعليق
-
من قال هذا
انا ارد عليك بقدر عليك عقلك
فلا يوجد مكر حسن ومكر سئ المكر مكر والغباء غباء والخداع خداع
كما ان الغباء لا يوجد غباء حسن
لكن معبودك غبي وحمار حموريه وغباء تليق بجلاله
حموريه وغباء حسنه محموده تليق بجلالهتعليق
-
دكلههتعليق
-
تقول الزميلة مها
بينما سؤالي هوفلا يوجد مكر حسن ومكر سئ المكر مكر
لماذا اضاف الله كلمة السيء
ولم يقل جل وعلا ( ولا يحيق المكر الا بأهله )
لن تجيبي يا مها وستشرقين وتغربين
هل سانتظر طويلا
حتى اقرأ الرد تعليق
-
يرفع
لعل وعسى نظفر بجوابتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
الموضوع محترق منذ زمن ولكنه الإفلاس والجهل ، أعوذ بالله من التبغل
( الجمري )التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 01-08-2006, 06:08 PM.تعليق
-
تقول الزميلة مها
فلا يوجد مكر حسن ومكر سئ المكر مكر
الى كل معاند مستكبر أنقل ما يلي
(قوله تعالى: " استكبارا في الارض ومكر السيئ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله " قال الراغب: المكر صرف الغير عما يقصده بحيلة، وذلك ضربان: مكر محمود وذلك أن يتحرى بذلك فعل جميل وعلى ذلك قال تعالى: " والله خير الماكرين " ومذموم وهو أن يتحرى به فعل قبيح قال تعالى: " لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله " انتهى. وقال أيضا: قال عز وجل: " ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله " أي لا ينزل ولا يصيب. قيل: وأصله حق فقلب نحو زل وزال وقد قرئ فأزلهما الشيطان وأزالهما وعلى هذا ذمه وذامه. انتهى. وقوله: " استكبارا في الارض " مفعول لاجله لقوله: " نفورا " أي نفروا عنه
تفسير الميزان السيد الطبطبائي جزء17 ص 57 .
هذا الكلام للسيد الطبطبائي صفعة في وجوه المعاندين
وفيه اقرا ر بان المكر نوعان مكر محمود وعلى ذلك قال الله تعالى ( والله خير الماكرين ) .
كان سؤالنا هو
لماذا اضاف الله كلمة السيء
ولم يقل جل وعلا ( ولا يحيق المكر الا بأهله )
ولكن لحد الساعة لم نقرأ جوابا .....فقط سباب وشتم
نهدي الجواب للزميلة مها
لا يحيق معناها : لا يعود وبال ذلك المكر السيء إلا على الماكر نفسه ....
وفي قول السيد الطبطبائي " ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله " أي لا ينزل ولا يصيب
فلو حذفنا كلمة السيء ......لوقعنا في المحظور
الله جل وعلا يقول ( والله خير الماكرين )
فهل نستطيع الاستنتاج أن وبال المكر يعود على الله جل وعلا وبأن هذا المكر يصيبه عزوجل ....أعوذ بالله من هذا الكفر
ومن هذا المنطلق نأول اضافة كلمة السيء
ارجو ان يكون الامر واضحا في أذهان المعاندينتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهمأخواني وأخواتي دعكم من نقاش الوهابية لانهم يناقشون لاجل العناد واللجاج لامن اجل أن يهتدوا ولو يعلم اللة فيهم خيرا لهداهم لنهجه وشرح صدرهم بحب محمد وال محمد ولكن ران على قلوبهم وقال اللة تعالى في محكم كتابه الكريم (أنك لن تهدي من أحببت ولكن اللة يهدي من يشاء ).تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق