إعـــــــلان

**ابو حسام** · 07-05-2005, 01:14 PM

سلام عليكم اساتذتي الكرام

الفاضل العزيز تياتي وأشواقي لك

أولا : أقول لك هل يثبت عندكم القرآن بحديث الآحاد أو يشترط التواتر
فأن كان يشترط فقدم لي التواتر على كون آية الرجم آية من القرآن

ثانيا: وجود رواية في أي كتاب من الكتب سواء كانت للشيعة أم لغيرهم تدعي بأن هناك آية لم تجمع عليها الامة أعترها مخالفة للقرآن لأنها تشير الى النقص في القرآن

ثالثا : حول نسخ التلواة فأنه لم تتفق عليه الأمة وانما هو قول قال به البعض وعليه المعارضة من كل الفرق الاسلامية

رابعا : طلبت منك رواية أو آية أو قول لصحابي ينص على أنها منسوخة

وشكرا

**أبو فارس** · 08-05-2005, 07:32 AM

أهلا ابو حسام :
لم ارى منك رد على ما اوردته من اسئلة هل هناك من كتاب الله ما يخالف رواية الكافي , وهل سنطبق قول شيخك الخوئي على علماء الامامية الذين قالوا بنسخ آية الرجم

**ابو حسام** · 08-05-2005, 01:02 PM

لقد بينت لك بان كون اية الرجم اية يناقض القران ويرد عليه لانه يثبت النقص من القرآن ولا دليل على نسخها

فاذا فكل رواية تتكلم عن كونها اية فهي مردودة فهمت يا استاذ

**أبو فارس** · 10-05-2005, 07:50 AM

لا جديد الى الآن ولم تجب على الاسئلة

**ابو حسام** · 11-05-2005, 11:34 AM

لانك لا تحب ان تعرف فلا ترى جديد نحن نقول بان اية الرجم ليست من القرآن وكل رواية تقول ذلك فهي ترد لانها تنسب النقص للقرآن

بل وجدتها انها مما كان في التوراة وليس من القرآن
ففي تفسير الطبري
فقال له النبي أنشدك بالله وبالتوراة التي أنزلها على موسى يوم طورسيناء ما تجد في التوراة فجعل يروغ والنبي ينشده بالله وبالتوراة التي أنزلها على موسى يوم طورسيناء حتى قال يا أبا القاسم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
فقال رسول الله فهو ذاك اذهبوا بهما فارجموهما
قال عبد الله فكنت فيمن رجمهما فما زال يجني عليها ويقيها الحجارة بنفسه حتى مات

--------------------------------------------------------------------------------

تفسير الطبري ج:6 ص:243