إعـــــــلان

**الحزب** · 11-01-2005, 10:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1

ربما لاننا لانلطم ولانبكي علي شهيد هو في الجنة الان ولا ندفع الخمس ولانتمتع واندعوا غير الله ولانقول بالبداء ولا نسب ولانلعن ولالالالالا لان هذه عيوبنا ههههه

عفواً
هذا جواب على ماذا ؟؟

سلام الله على أبي طالب
و سلام الله على أمير المؤمنين أسد الله الغالب

**ذو الفقار الحيدري** · 11-01-2005, 03:16 PM

يبدو أن العبقري لا يستخدم عبقريته ولا يريد أن يفهم ما قيمة الرواية إذا خافت الأحكام الشرعية

عزيزي و جهت لك ه>ا السؤال و على فكرة هذا الجواب مروي عن الإمام السجاد عايه السلام

و الآن أنت لن تقتنع و لكنك ستطالبني بالمصدر؛

و لكن يا عبقري السؤال لا يحتاج إلى إثباته بالمصدر لأن عدم تطليق أبي طال من زوجته فيه مخالفة للشرع
إن كان كافرا و العياذ بالله

استخدم عبقريتك قليلا قبل البحث في الأسانيد و الروايات

**ذو الفقار الحيدري** · 11-01-2005, 03:22 PM

و بما أنك يا عبقري تهتم كثيرا بالروايت و الأسانيد و بما أنك أثبت لنا بأنك ناصبي لأنك تحاول إثبات كفر أبو طالب بغضا لأمير المؤمنين عليه السلام

هذه ا المصادر تثبت أنك منافق أيضا

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

-

أخرج مسلم في صحيحه عن علي ( عليه السلام ) قال : " والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، إنه لعهد النبي الأمي إلي [ وهل يكون التأكيد بأكثر من هذا ؟ ] أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق " .

تجدون هذا الحديث بهذا اللفظ أو بمعناه عند : النسائي ، والترمذي ، وابن ماجة ، وفي مسند أحمد ، وفي المستدرك ، وفي كنز العمال عن عدة من كبار الأئمة ( 1 ) . وفي مسند أحمد وصحيح الترمذي عن أم سلمة : كان رسول الله يقول [ هذه الصيغة تدل على الاستمرار ] كان رسول الله يقول :

* ( هامش ) *
( 1 ) مسند أحمد 1 / 84 ، 128 ، صحيح مسلم كتاب الإيمان ، كنز العمال 13 / 120 رقم 36385 ( * ) .
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++

**3abqari1** · 11-01-2005, 07:12 PM

اخي الكريم ان هذا الكلام لعلماء الشيعه ولست من قاله ثم ان كفر ابي طالب لادخل له في علي كرم الله وجهه لماذا ترميني بالنصب ويشهد الله علي حبي لامير المؤمنين وهل عندما يثبت كفره اكون ناصبيا ثم انه ليس من اهل البيت الذين طهرهم الله واذهب عندهم الرجس فلماذا الكلام لايكون عليما وبعيدا عن العاطفه بارك الله فيك يااخي الكريم

**الصادقي** · 11-01-2005, 07:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين من الرجس والزلل.

يا عبقري تريد المصادر؟!!

اللي عن المجلسي(رضوان الله عليه) تراه في بحار الانوار ج35/ص156
والثاني اللي عن القمي ( رضوان الله عليه) تراه في تفسيره المعروف بتفسير القمي عند تفسير قوله تعالى : ( إنك لا تهدي من أحببت )/ج2/ص142 .

ويا عبقري آتنا بأحد علمائنا قال بأن أبا طالب مات وهو كافر!!!.

اللهم صل على محمد وآل محمد

**موالي آل بيت النبي** · 11-01-2005, 11:53 PM

للاسف لن يتوقف الاخوة المخالفون عن القص و اللصق, و اذا سألته هل المصادر التي تقص منها بين يديك...و هي طبعا لا...لان مصادره من الانترنت قص و لصق...

المجلسي و القمي نقلا كلام جميع ائمة المذاهب الاسلامية و لم يقولا بان ابا طالب رضوان الله عله مات على دين قومه...بل قد اوضحزا ان الامامية و الزيدية يقولون بان ابا طالب مات مؤمناً, لكن اتلحقد الاموي الذي في قلوب المخالفين لا ينفك يزرع الكذب و التلفيق في كتب التاريخ .

السلام على شيخ الصحابة المنتجبين ابو طالب بن عبد المطلب عليه سلام الله ورضوانه.

**ذو الفقار الحيدري** · 12-01-2005, 01:01 AM

عزيزي عبقري إذا كان أهل البيت عليهم السلام أ>هب الله عنهم الرجس فقد أبعد عنهم الشرك

لأن الله سبحانه و تعالى يقول إنما المشركون نجس

و لهذا لن يكون والد أمير المؤنين مشركا لأن عليا عليه السلام من أهل البيت

**3abqari1** · 12-01-2005, 02:50 AM

مممممممممم استنتاج جميل

وبارك الله فيك اخي ذو الفقار علي هذه المعلومة لاني لم اكن اعلم ان ابا طالب من اهل البيت انا اعتذر اذا كان الامر كذلك مع خالص تحياتي لك اخي الكريم

**SEHAM** · 12-01-2005, 08:14 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

السلام على أمير المؤمنين وعلى أبيه

والله إني استفدت من هذا الموضوع كثيرا فكانت معلوماتي جدا قليلة عن شيخ البطحاء أبي طالب

**عبد المؤمن** · 12-01-2005, 08:25 AM

الرجل ادى ما عليه ووقفته مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم تساوى ابا سفيان ومعاوية ويزيد فعمله افضل من اعمالهم فاذا كان مشركا فهؤلاء منافقون وحقيقتهم عرفت اما حقيقة ابا طالب فالا الان لم تعرف اهو مشرك ام لا ولم يتاكد منها وسواء اكان مشركا ام لا فهذا لا يهمنا لانه ادى ما عليه ورحل الى جوار ربه .

لكن العجب ان الرحم الذى حمل رسول الله لم يكن رحما طاهرا لا تتعجب اليس المشركون نجس ومنعهم الله من الاقتراب من المسجد الحرام ومع ذلك يحملون اطهر نطفة اليس ذلك عجيبا والاعجب ايضا ان والد الرسول كافرا مشركا نجسا ومنه نزلت نطفة الرسول فكيف يكون نجسا وتنزل منه نطفة طاهرة اليس هذا يقدح بالرسول صلى الله عليه واله وسلم .

انتم امام خيارين :

اما ان نطفة الرسول طاهرة نزلت من طاهر ووضعت فى وعاء طاهر .

او اما ان نطفة الرسول ليست طاهرة لانها نزلت من مشرك نجس ووضعت فى وعاء مشركة نجسة .

فلكم الخيار .

المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1

وقال فضل الله الراوندي (الشيعي) في كتابه "نوادر الراوندي" (ص10):
( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهون أهل النار عذاباً عمي أخرجه من أصل الجحيم حتى أبلغ به الضحضاح عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه ..

من استطاع ان يخرجه من اصل النار كان باستطاعته ان يخرجه من النار الى خارجها .

المهم انه سيخرج فى النهاية من النار لو جود الرسول .

والمهم انه ليس مشركا وعاصيا ومصرا على الشرك لانه لو كان كذلك لما استطاع الرسول ان يفعل معه ما فعل .

المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1

وقال المجلسي نقلاً عن ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: اختلف الناس في اسلام أبي طالب فقال الإمامية والزيدية: ما مات إلا مسلماً وقال بعض شيوخنا المعتزلة بذلك منهم : الشيخ أبو القاسم البلخي وأبو جعفر الإسكافي وغيرهما، وقال أكثر الناس من أهل الحديث والعامة ومن شيوخنا البصريين وغيرهم: مات على دين قومه ويرون في ذلك حديثاً مشهوراً : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عند موته: قل ياعم كلمة أشهد لك بها غداً عند الله تعالى، فقال: لولا أن تقول العرب أن أباطالب جزع عند الموت لأقررت بها عينك، وروي إنه قال: أنا على دين الأشياخ ! وقيل: إنه قال: أنا على دين عبدالمطلب وقيل غير ذلك ..

الاختلاف يدل على ان شرك ابى طالب غير مؤكد الحدوث .

المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1

ورووا أن علياً(ع) جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! بعد موت أبي طالب فقال له: إن عمك الضال قد قضى فما الذي تأمرني فيه ؟ واحتجوا به لم ينقل أحد عنه أنه رآه يصلي، والصلاة هي المفرقة بين المسلم والكافر، وأن علياً وجعفرا لم يأخذا من تركته شيئا ..

هذا الحديث ليس صحيح والقران يقول( ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما) والامام يقول عنه الضال ، والرسول راف لحاله لانه وقف موقفا عجيبا مع رسول الله والرسول لم ينسى ذلك ثم ياتى الامام ويقول ما قال ناسيا فعل ابيه ونصرته الله ورسوله .

**3abqari1** · 12-01-2005, 08:45 AM

لقد اتحفتني بارك الله فيك وزادك علما

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

الرجل ادى ما عليه ووقفته مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم تساوى ابا سفيان ومعاوية ويزيد فعمله افضل من اعمالهم فاذا كان مشركا فهؤلاء منافقون وحقيقتهم عرفت اما حقيقة ابا طالب فالا الان لم تعرف اهو مشرك ام لا ولم يتاكد منها وسواء اكان مشركا ام لا فهذا لا يهمنا لانه ادى ما عليه ورحل الى جوار ربه .

لكن العجب ان الرحم الذى حمل رسول الله لم يكن رحما طاهرا لا تتعجب اليس المشركون نجس ومنعهم الله من الاقتراب من المسجد الحرام ومع ذلك يحملون اطهر نطفة اليس ذلك عجيبا والاعجب ايضا ان والد الرسول كافرا مشركا نجسا ومنه نزلت نطفة الرسول فكيف يكون نجسا وتنزل منه نطفة طاهرة اليس هذا يقدح بالرسول صلى الله عليه واله وسلم .

انتم امام خيارين :

اما ان نطفة الرسول طاهرة نزلت من طاهر ووضعت فى وعاء طاهر .

او اما ان نطفة الرسول ليست طاهرة لانها نزلت من مشرك نجس ووضعت فى وعاء مشركة نجسة .

فلكم الخيار .

من استطاع ان يخرجه من اصل النار كان باستطاعته ان يخرجه من النار الى خارجها .

المهم انه سيخرج فى النهاية من النار لو جود الرسول .

والمهم انه ليس مشركا وعاصيا ومصرا على الشرك لانه لو كان كذلك لما استطاع الرسول ان يفعل معه ما فعل .

الاختلاف يدل على ان شرك ابى طالب غير مؤكد الحدوث .

هذا الحديث ليس صحيح والقران يقول( ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما) والامام يقول عنه الضال ، والرسول راف لحاله لانه وقف موقفا عجيبا مع رسول الله والرسول لم ينسى ذلك ثم ياتى الامام ويقول ما قال ناسيا فعل ابيه ونصرته الله ورسوله .

بصراحة استنتاجات جميله بارك الله فيك
طيب هل ادم نجس ام طاهر وقد خلقه الله بيديه
وهو نبي من انبياء الله
وهل نحن من ذرية ادم ام لا
فهل يلزم ان نكون كلنا مطهرين
اتحفنا بارك الله فيك لتعم الفائدة خصوصا ان الامر صعب مستصعب وليس له حل عندي
ســــــــــــــــــــــــــــــــــلام

**ذو الفقار الحيدري** · 12-01-2005, 12:53 PM

يا عبقري يبدو أنك لا تحب استخدام هذه العبقرية
أو أنك تتخابث

{أهل البيت هم أهل الكساء}

و أبا طالب والد علي بن أبي طالب لا يعقل أن يكون مشركا؛ لأن الله ابعد الرجس عن أهل البيت
وكذلك عبد المطلب جد رسول الله و عبدالله بن عبدالله والد الرسول

**ذو الفقار الحيدري** · 12-01-2005, 01:01 PM

عزيزي عبقري جاوب على سؤالي اللذي طرحته لسنا بحاجة إلى استنتاجات

لم لم يطلق الرسول صلى الله عليه و آله فاطمة بنت اسد من زوجها أبو طالب و هي امرأة مسلمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**موالي آل بيت النبي** · 12-01-2005, 06:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار الحيدري

عزيزي عبقري جاوب على سؤالي اللذي طرحته لسنا بحاجة إلى استنتاجات

لم لم يطلق الرسول صلى الله عليه و آله فاطمة بنت اسد من زوجها أبو طالب و هي امرأة مسلمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال في محله...
اين الاخ عبقري عنه..؟؟؟

**عبد المؤمن** · 13-01-2005, 01:22 AM

كان قولى السابق هو :

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

لكن العجب ان الرحم الذى حمل رسول الله لم يكن رحما طاهرا لا تتعجب اليس المشركون نجس ومنعهم الله من الاقتراب من المسجد الحرام ومع ذلك يحملون اطهر نطفة اليس ذلك عجيبا والاعجب ايضا ان والد الرسول كافرا مشركا نجسا ومنه نزلت نطفة الرسول فكيف يكون نجسا وتنزل منه نطفة طاهرة اليس هذا يقدح بالرسول صلى الله عليه واله وسلم .

انتم امام خيارين :

اما ان نطفة الرسول طاهرة نزلت من طاهر ووضعت فى وعاء طاهر .

او اما ان نطفة الرسول ليست طاهرة لانها نزلت من مشرك نجس ووضعت فى وعاء مشركة نجسة .

فلكم الخيار .

لكن بعدان رد الزميل3abqari1 :

المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1

طيب هل ادم نجس ام طاهر وقد خلقه الله بيديه
وهو نبي من انبياء الله
وهل نحن من ذرية ادم ام لا
فهل يلزم ان نكون كلنا مطهرين

انا ارجع عن كلامى السابق وكانه لم يكن واتمسك :

1/ اولا باختيار الله لوالدى الرسول صلى الله عليه واله .
2/ الا يمكن ان يكون والدى الرسول من الموحدين لله والبقية الباقية ممن على ملة ابراهيم عليه السلام .
3/ اعتقد نطفة الرسول صلى الله عليه واله وسلم من ابونا ادم تنتقل من الاصلاب الطاهرة الى الارحام الطاهرة لذلك اسال ما المقياس الالهى لاختيار الاصلاب والارحام لنطفة رسوله الخاتم صلى الله عليه واله وسلم ؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

القمي والمجلسي يعترفان بموت ابا طالب علي دين قومه!!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين