تويت
الحمد لله والصلاة على نور الله واله ومن سانده ووالاه قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى وابو طالب عليه السلام اقربهم قلبا وقالبا الم تكن سنة وفاته عام الحزن احزن الله قلوب مبغضيه من الاولين والاخرين
-
-
الحمد لله والصلاة على نور الله واله ومن سانده ووالاه قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى وابو طالب عليه السلام اقربهم قلبا وقالبا الم تكن سنة وفاته عام الحزن احزن الله قلوب مبغضيه من الاولين والاخرينتعليق
-
لازلت اجمع اقوال علمائكم ياافاضل في موت ابا طالب فأما ان تكذبوهم وأما ان تقروا موته علي دين الاشياخ كما نقول وتقولون ويقول الله تعالي
ســــــــــــــــــــــــــلامتعليق
-
الحمد لله والصلاة على نور الله واله ومن سانده ووالاه قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى وابو طالب عليه السلام اقربهم قلبا وقالبا الم تكن سنة وفاته عام الحزن احزن الله قلوب مبغضيه من الاولين والاخرين
ثم ماذخل ابو طالب انت تقول ان مذهبك حق اثبات لنا هذا عبر دورس يا حقدتعليق
-
يتبع
يتبع
ففي تفسير القمي : علي بن ابراهيم في تفسيره قوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [ القصص/56 ] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: ياعم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابن أخي أنا أعلم بنفسي فلما مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه تكلم بها عند الموت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أما أنا فلم أسمعها منه وأرجوا انفعه يوم القيامة .
وقال فضل الله الراوندي (الشيعي) في كتابه "نوادر الراوندي" (ص10)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهون أهل النار عذاباً عمي أخرجه من أصل الجحيم حتى أبلغ به الضحضاح عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه .
تعليق
-
الحمد لله والصلاة على نور الله واله ومن سانده ووالاه قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى وابو طالب عليه السلام اقربهم قلبا وقالبا الم تكن سنة وفاته عام الحزن احزن الله قلوب مبغضيه من الاولين والاخرين
ثم ماذخل ابو طالب انت تقول ان مذهبك حق اثبت لنا هذا عبر دورس يا حاقد ثم لو كان من عندك لقولنا انتك تفهم ولكن النقل هو وسيلتك ياناصبي ثم هل يجد عن الشيعة الصحاح اذا اسألك هل تلتزم بالبخاريتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ففي تفسير القمي : علي بن ابراهيم في تفسيره قوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [ القصص/56 ] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: ياعم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابن أخي أنا أعلم بنفسي فلما مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه تكلم بها عند الموت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أما أنا فلم أسمعها منه وأرجوا انفعه يوم القيامة .
أخواني الرجل ينقل أدلة إدانته بنفسه: فقد نقل أن العباس بن عبد المطلب قد سمع ذلك من أبي طالب رضوان الله تعالى عليه، وإنما الرواية تذكر أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يسمعها من أبي طالب، فأين القول بكفره.
ثم أضف إلى ذلك أن الشيخ القمي قدس الله سره وأعلى الله في درحة الخلد مقامه شيخ مفسري الإمامية أنار الله برهانهم وأعلى الله في دوحة الخلد مقامهم، قد نقل الرواية مرسلة، ومن المعلوم عند أهل العلم أنه لا اعتداد بالرواية المرسلة، إلا إذا كان الشخص قد اشترط على نفسه أن لا يروي إلا الصحيح، فهناك اختلاف في القبول من عدمه (كما هو الحال في مراسيل الفقيه).
ولكن أنى للسلفية أن يفهموا، وهم كما أشار الأخوة أكثر من مرة ليسوا أكثر من أدوات قص ولصق.
مع تحيتي.تعليق
-
و بقول هذا العبقري أنه ليس ناصبيا
يا جماعة ماكو فايدة{ عنزة و لوطارت}تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن
ها انتم اصبحتم تقيسون والقياس غير واجب عندكم. وبما انكم قد قستم قياسا فوجب ان نستمر في هذا القياس الى الاخر. فقد حكمناهنا بان النطفة الطاهرة لا تكون الا من وعاء طاهر والوعاء الطاهر لا يمكن ان يحوي الا نطفا طاهرة ولا يمكن ان يخرج منه نطفا نجسة . فان هذا يلزمنا ان نحكم بأن ابو لهب وسائر اعمام الرسول هم مسلمون موحدون ومن آل البيت شو رايكمو أبا طالب والد علي بن أبي طالب لا يعقل أن يكون مشركا؛ لأن الله ابعد الرجس عن أهل البيت
وكذلك عبد المطلب جد رسول الله و عبدالله بن عبدالله والد الرسولالتعديل الأخير تم بواسطة الصارم1; الساعة 16-01-2005, 12:05 PM.تعليق
-
الأخ الصارم ها أنت الآن تريد تفصل على مزاجك و تقيس على مزاجك
إن الله سبحانه يخرج الخبيث من الطيب و يخرج الطيب من الخبيث
و لكن الأنبياء و المعصومين لا يكونون إلا طيبي المولد و النسب
{ذرية بعضها من بعض}
و لحد الآن لم يجب النواصب على سؤالي إذا كان أبو طالب كافرا
لم لم يطلق رسول الله صلى الله علية و آله فاطمة بنت أسد من أبي طالب و هي مسلمة؟تعليق
-
يا عزيزي اجب فقط اليست نطف عبد المطلب جميعها طاهرة لماذا خرج منها ابو لهب الخبيثالمشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار الحيدري
اجب يا عزيزي حتى اجيبكتعليق
-
يبد ان فقهك يتحول الى النطف هذا يجوز على من لا يعرف مذهبكتعليق
-
لا ياعزيزي بل استنبطت ذلك من فقهك ومذهبك فنحن نقول يخرج الخبيث من الطيب ويخرج الطيب من الخبيث ولكن جوابي استددلت عليه من اجوبتكم يا آيات الله الم تجعلونا بين خيارينالمشاركة الأصلية بواسطة صادق الوعد
شو والا بطلتوا بعد ما شفتوا ما فيها فايدة وبدكوا تحولوا على غيرهافانتم من قرر ان الطاهر لا ينزل منه الا نطف طاهرة فقط والا يا سماحة الحجة فاذا في غير هذا الكلام تكلم والا فالصمت ابلغانتم امام خيارين :
اما ان نطفة الرسول طاهرة نزلت من طاهر ووضعت فى وعاء طاهر .
او اما ان نطفة الرسول ليست طاهرة لانها نزلت من مشرك نجس ووضعت فى وعاء مشركة نجسة .
فلكم الخيار .التعديل الأخير تم بواسطة الصارم1; الساعة 16-01-2005, 02:23 PM.تعليق
-
تعجني فيك هذا الغباء وراح تعجني اكثر اذا عرفتني بمذهبكتعليق
-
عزيزي لن تجرني الى السب واللعن قلت لك سابقا انها لم ولن تكون ديني و جاوبني على قدر سؤالي اذا كان عندك علم والا فأخرج ودع غيرك يجاوبالمشاركة الأصلية بواسطة صادق الوعدتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق