يقولون أهل السنة و الجماعة أن المقصود من ( الآل أو الأهل ) في آية التطهير هن نساء النبي بناءا على أن الآيات التي سبقت و تلت آية التطهير تتحدث عن النساء فكيف تقولون أن الآل هم ( الرسول وعلي وفاطمة والحسن والحسين ) ؟
1 ـ هل لي بأدلة لغوية ( دليل لغوي ) على أن الآل هم هؤلاء الخمسة عليهم السلام ؟
2 ـ ما المقصود من الرجس في آية التطهير ؟
3 ـ كيف نستدل على أن الآية تدل على العصمة ( العصمة المطلقة ) ؟
4 ـ بعد اثباتنا أن الآية تدل على عصمة أهل الكساء عليهم السلام فكيف نستدل أن الأئمة الباقون هم كذلك معصومون لأن الاشكال قد يرد هنا ( أن أهل النبي هم علي و فاطمة والحسن والحسين وهم معصومون بناءا على آية التطهير فكيف تقولون بعصمة باقي الأئمة عليهم السلام بالرغم من أن الآية أو الروايات دلت على هؤلاء الخمسة ) ؟
1 ـ هل لي بأدلة لغوية ( دليل لغوي ) على أن الآل هم هؤلاء الخمسة عليهم السلام ؟
2 ـ ما المقصود من الرجس في آية التطهير ؟
3 ـ كيف نستدل على أن الآية تدل على العصمة ( العصمة المطلقة ) ؟
4 ـ بعد اثباتنا أن الآية تدل على عصمة أهل الكساء عليهم السلام فكيف نستدل أن الأئمة الباقون هم كذلك معصومون لأن الاشكال قد يرد هنا ( أن أهل النبي هم علي و فاطمة والحسن والحسين وهم معصومون بناءا على آية التطهير فكيف تقولون بعصمة باقي الأئمة عليهم السلام بالرغم من أن الآية أو الروايات دلت على هؤلاء الخمسة ) ؟
تعليق