السلامعليكم ورحمة الله وبركاته عظم الله اجورنا بمصاب سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام واشكر منتدى يا حسين على استضافة الشخصيات التي لها دور مؤثر في حفظ افكار و مبادئ ال البيت عليهم السلام و منهم سماحة المرجع الديني الكبير الشيخ بشير النجفي و اقدم له الشكر لقبول هذه الدعوه حفظك الله يا شيخنا من كل مكروه امين رب العالمين بجاه الحبيب المصطفى و في الحقيقة لدي تساؤل للشيخ عن من هو الذي اسس المرجعية عند الفكر الامامي في الحقيقة قرأت رواية تقول ان الامام المهدي عجل الله فرجه هو الذي اسس المرجعية بتعيين الشيخ المفيد ولكن عند قرأتي لحديث الامام المهدي فأن الامام ركز على رواة حديثنا اي حديث ال البيت عليهم السلام ولم يذكر الرجعية بمفهوما الحالي اي الاجتهاد و ان يكون لكل من المراجع باب اجتهاد قد يختلف عن الاخر ولو بشيء بسيط و اريد اسئل عندما ذكر الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم حديث الثقلين اي كتاب الله وعترة ال البيت الطاهره فقط و انهم لم يفترقا الا يفهم من هذا الحديث ان ال البيت عليهم السلام قاموا بتفسير كل شي يحتاجه المؤمن و الباقي يقوم بتفسيره الامام المهدي عند ظهوره اي ليس هناك ضروره للاجتهاد و المرجعيه الا في نقل احاديث ال البيت عليهم السلام فارجو توضيح ذلك ودمتم لنا ذخرا و فخرا و شكرا جزيلا

و لدي تساؤل اخر للشيخ بشير وهو ما هي السطوح الداخليه و السطوح الخارجيه و البحث الخارج الذي يدرس في الحوزه المباركه اتمنى ان يكون الجواب ولو بشكل موجز لاني اعرف انه قد يكون من الصعب الشرح المفصل وكذلك من هو الذي وضع هذه العلوم التي تدرس في الحوزه هل هم ال البيت عليهم السلام ام اشخاص قد يكونوا مفكرين او ما شابه ذلك ولماذا وضعت هذه العلوم مع العلم اني شاب مهندس عمري 24 سنه اي ليس من طلاب الحوزه و لكن احب ان اطالع كل شيء في مجال فكر ال البيت و المذهب الامامي و اكرر شكري لكم و الله يحفظكم

السلام عليكم ورحمة الله

مولانا بعد تحقق التقليد من المكلف للمجتهد الأعلم بناءً على البينة الشرعية (الشياع - شاهدين من أهل الخبرة - الاختبار الشخصي) فهل تكفي تلك البينة بعينها لتغيير التقليد إلى مرجع آخر بدعوى كونه أعلم من الأول أم لا بد من تحصيل نوع عالٍ من العلم يقارب اليقين ولا تكفي البينة العادية ؟

وآجركم الله مولانا وعظم الله أجركم

السلام عليكم ورحمة الله

مولانا حسب علمكم هل تغير رأي السيد الخوئي (قده) قبيل وفاته في توثيق كافة الرواة الواردة أسماؤهم في تفسير القمي بحيث أصبح التوثيق مقتصراً على الطبقة الأولى فقط من الرواة كما أفادنا بعض العلماء ؟

وعظم الله أجركم بمناسبة ذكرى عاشوراء

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام علي خير الخلق محمد { صلى الله عليه وآله وسلم } وآله الطاهرين

مولانا سماحة المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي ( دام ظله )


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عظم الله أجوركم بمصاب الإمام الحسين عليه السلام .. إسمحوا لي بطرح السؤال وتكرموا علي بالإجابه الشافيه ...... فالملاحظ هو توافر أسئله كثيره من بعض الشيعه حول جواز إستعمال آلات الموسيقى في المآتم ..... وهذا مستغرب بنظري .... فإن كان الإسلام لم يقر الجاهليه في هذا الفعل تحديدا [ إحياء شعيره على نغم وتر أو رق ] واستمر المنع حتى عهد بني أميه الذين اجتهدوا في إحياءه ... ونحن كشيعه لا نستن بسننهم لعنهم الله .. فما الداعي لبروز هذه الموجه القلقه المتواكله نحو الإستفسار عن حرمة الموسيقى من عدمها ..

إستطراد [ أجلكم الله ] الخمر حرام بنص لقرآن ... ونظرا لما يطرح عليكم من استفسارات ... فهل تتوقعون سماعتكم في المستقبل تلقي سؤال كهذا : الخمر حلال يو لا .... هل تتوقعون بلوغ حال الموالين لهذه الدرجه من التيه وكأنهم يجهلون أحكام القرآن ويطالبون برأي الشرع أو يلاججون ليتحصلوا على اجتهاد خلاف النص ...

من المسؤول عن كل هذا التردي ..... من الذي أوصل حالنا إلى ما هو عليه من الجهل بالحلال والحرام ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام !

أما بعد ,
ذكرتم في أحد أجوبتكم أن التطبير لو كان سببا في نفر الناس عن الإسلام و مذهب أهل البيت عليهم السلام فعلينا بالامتناع عنه ..
لكن يرد على هذا المقال - على سبيل الإفتراض - أنه لو كانت نظرة الناس و إستهزاءاتهم تؤخذ بالاعتبار ,فيجب الإمتناع كذلك عن اللطم و البكاء , حيث أن بعض المتطرفين من المذاهب الأخرى تستخدم شعائر عاشوراء كلها منها اللطم و البكاء لإبعاد الناس عن مذهب أهل البيت عليهم السلام و تنفيرهم عنه !
بل لم يبقوا شيء عند الشيعة إلا و سخروا منه حتى الإحتفال بميلاد الأئمة عليهم السلام و هذا حاصل في زمان و مكان ..
و لو خرجنا إلى دائرة أوسع - أي خارج الدائرة الإسلامية - لوجدنا أن المتطرفين من غير المسلمين يشنعون على المسلمين و يحاولون إبعاد الناس عن الإسلام بالآيات القرآنية التي تحث على الجهاد , و يشنعون على المسلمين من خلال سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله و سلم , حتى قيل أن بعض أعضاء الكونجرس الأمريكي رأى أنه يجب حذف الآيات التي تدعو إلى الجهاد من القرآن الكريم .
و كل هذا من باب جهل الناس المسلمين و غير المسلمين بامور كثيرة ..

ما أردت أن أقوله بالنهاية مولانا الشيخ - دام ظلكم - أن ما ذكرتموه قد ينطبق على غيرها من شعائر الإمام الحسين عليه السلام ..

فما جوابكم على هذا الإشكال ؟




الضرغام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام

مولانا المرجع ,
كيف يمكن التوفيق بين الآية (( و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون ))
و بين ما ورد في حديث الكساء الشريف (( ما خلقت أرضا مدحية و لا سماء مبنية و لا قمرا منيرا إلا لأجلكم )) أي لأجل أصحاب الكساء الخمسة عليهم الصلاة و السلام


الضرغام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام

هناك من يقول أن إختلاف المراجع العظام في الفتيا أمر لا يرتضيه الله و لا رسوله و أهل بيته عليهم السلام , لأنه عبارة عن إختلاف في أحكام الدين الحنيف , و قد استند في ذلك على خطبة للإمام أمير المؤمنين عليه السلام في ذمه لإختلاف العلماء حيث قال أمير المؤمنين عليه السلام :
تَرِدُ عَلَى أحَدِهِمُ القَضِيَّةُ في حُكْم مِنَ الاَْحْكَامِ فَيَحْكُمُ فِيهَا بِرَأْيِهِ، ثُمَّ تَرِدُ تِلْكَ القَضِيَّةُ بِعَيْنِهَا عَلَى غَيْرِهِ فَيَحْكُمُ فِيها بِخِلافِ قَوْلِهِ، ثُمَّ يَجْتَمِعُ القُضَاةُ بِذلِكَ عِنْدَ إمامِهِم الَّذِي اسْتَقْضَاهُم، فَيُصَوِّبُ آرَاءَهُمْ جَمِيعاً، وَإِلهُهُمْ وَاحِدٌ! وَنَبِيُّهُمْ وَاحِدٌ! وَكِتَابُهُمْ وَاحِدٌ!


فما هو ردكم عليه ؟



الضرغام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام


هل الإعتقاد بالولاية التكوينية - مضمونا - للمعصومين عليهم السلام موجود في كتب علمائنا القدامى أمثال الشيخ المفيد و المرتضى و الطوسي و الحلي قدس الله أسرارهم ؟
و أين نجدها ؟

و , كثيرا ما يفسرون الآيات التي يستدل بها على الولاية التكوينية كإحياء الموتى و إبراء الأكمه و الأبرص لعيسى عليه السلام أنه عن طريق الدعاء و ليس عن طريق فعل مباشر من عيسى عليه السلام بإذن الله إستنادا إلى روايات مذكورة في بعض التفاسير , و على ذلك قالوا أنه لا دليل على شيء اسمه الولاية التكوينية لأنها كلها عن طريق الدعاء لله سبحانه .. فلا دخل للمعصوم فيها ! فما هو رد الإشكال ؟



الضرغام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام

على ماذا نستند في معرفة حدود عصمة المعصومين عليهم السلام ؟
هل الأدلة العقلية أم النقلية ؟



الضرغام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و فرجنا بهم يا كريم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام...

لدي سؤال وهو :
تناقلت الرواة عن زفاف القاسم ابن الحسن عليه السلام فلم يثبت أن اقيم زفاف في أرض كربلاء فهل ثبت أن الإمام الحسين عليه السلام قد زوج القاسم من ابنته المسماة له بأن عقد عليهما فقط أم لم يثبت حتى عقد الزواج ؟؟


ونسألكم الدعاء ..

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و فرجنا بهم يا كريم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام...

لدي سؤال وهو :
ذكر في دعاء الصباح لأمير المؤمنين علي عليه السلام قول : " يا من دل على ذاته بذاته و تنزه عن مجانسة مخلوقاته "
ما معنى هذا القول وما الفرق بيت الذات الأولى و الذات الثانية ؟؟

ونسالكم خالص الدعاء سيما في صلاة الليل ..

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و فرجنا بهم يا كريم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سماحة مرجعنا الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
ادام الله ظلكم و أبقاكم الله ذخرا للدين و للمذهب ,

و عظم الله أجوركم بمصاب و استشهاد سيد الشهداء أبي الأحرار الإمام الحسين عليه

السلام...

لدي سؤال وهو :
من المعروف أن الصلاة شرعت في حادثة الإسراء والمعراج وكانت 50 صلاة في اليوم

و الليلة وطلب النبي موسى عليه السلام من الرسول صلى الله عليه و آله وسلم أن يسأل

الله أن يخفف على أمته حتى أصبحت خمس صلوات في اليوم و الليلة ، وهناك من يقول

ان الصلوات الرباعية كانت شرعت على انها ركعتين ثم أن النبي شرع الركعتين

الأخيرتين و الباري عز وجل أيد ذلك فهل الصلوات الرباعية عندما شرعت في حادثة

الإسراء و المعراج كانت ركعتان فقط ؟؟

إن الامام علي عليه السلام نصير المظلومين كان يعلم بما كان يخبئه ابن ملجم لعنه الله حيث قال له : لو شيءت لاخبرتك بما انت مقدم عليه . فهو يعلم بوقوع الظلم على نفسه ، لمإذا لم يدفع الظلم عن نفسه رغم انني اعلم بأن الامام عليه السلام اعلم بذلك من جميع الناس ؟

ي أي قسم من أقسام التشريع ـ أحكام التشريع ( واجب ، حرمة ، مستحب ، مكروه ، ومباح ) يمكن وضع تصرفات ( افعال ) الأنبياء التي ورد فيها النهي من قبل الله تعالى ، من قبيل : لا تقربا هذه الشجرة ـ لآدم عليه السلام ـ ولا تخاطبني في الذين ظلموا ـ لنوح عليه السلام ـ ولا تكن كصاحب الحوت ـ للرسول الاكرم صلى الله عليه وآله ـ وغيرها ....