بسم الله الرحمن الرحيم
احسنت اخي مفجر الثورة وصدق هذا المفتن تهامة عسير من ان العرق دساس
تحياتي

بسم الله وعونه

قال تعالى

أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا

=========================================

قال مفجر الثورة
يقول قيس بن الخطيم:
وبعض الداء ملتمس شفاه *** وداء الحمق ليس له دواء
يقول تهامة عسير

سلاما

======================================
]قال مفجر الثورة


إذا أجبت عن ذلك بـ:
نعم ----------------< فهذا يعني بأن هناك تنازلاً،

لا ----------------< بهذا يعني بأن لا يوجد تنازلاً في الأمر، فماذا يعني ذلك...؟؟

أوليست هذه فضيحته في أول لحظة..؟؟

ويعني ذلك بأن معاوية لا يريد الإصلاح، بل يريد الفساد،

وهذا يعني بأن مفاد الصلح (وإن لم يقع بسبب عدم إنفاذ شروط مولانا الإمام الحسن صلوات الله عليه) إنما جاء ليفضح معاوية لعنه الله على الأشهاد!

أين صاعقتك التي وعدت..؟؟

اقول اليس من العيب ان تمر على سؤالي وتتعامى عنه ولا تجيب عليه

سالتك يا مفجر الثورة
مفجر الثورة
اجب ان كنت شجاعا
متى حصل عدم الوفاء بالعهد والشروط هل هو بعد الصلح والتنازل ام قبله اذا كنت صادقا فاجب عن هذا السؤال
=====================================

يا مفجر الثورة اعرف انك تريد تشتيت الموضوع بنقاش مواضيع جانبية
وتكثر من العزو
والا فما دخل موضوع عمر زوج ام كلثوم بنت علي عليهم السلام جميعا
وقتحامه؟؟؟؟ لبيت علي رضي الله عنه بموضوعنا ؟؟؟

انا عندي ملفات وكتب في جهازي استطيع ان اغرقك بها حتى وان كانت في غير مطلب لكن هذا ليس من طبعي

مع اسفك الشديد فلن تستطيع تشتيت الموضوع كلما حاولت ان تخرج منه اعدتك اليه
==================================

يا مفجر الثورة

اليس من العيب ان تكرر ما اجبناك عليه

فيما يخص الانبياء ؟؟؟

وقد اجبناك بان مهمتهم فقط التبليغ وليس الملك

وقد اتيتك بايات من القران في البداية وفي ماخلتي السابقة

وقلت لك

بان الله اخبر بانه وهب سليمان وابيه داوود عليهما ونبينا الصلاة والسلام الحكم واذا كان الحكم من البديهيات في شان الانبياء فلم اخبر الله جل شانهبانه اتاهماالملك؟؟
الدليل الاخر

قال تعالى
((وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا))

فاذا كانت وظيفة من وظائف الانبياء هي الملك فلماذا قبل ذلك النبي عليه السلام طلب بني اسرائيل بان يعين لهم ملكا او يدعو الله ان يعين لهم ملكا
كذلك فداوود عليه السلام كان في جيش طالوت

والنبي -كما قلت- نبي حتى قبل ان يولد

فلماذا اعرضت عن هذا واخذت تكرر وكانك لم تر شيئا

وازيد هنا

انه في عهد الانبياء السابقين لنبينا عليهم جميعا الصلاة والسلام
كان يبعث اكثر من نبي في اماكن مختلفة بل ربما في قرية واحدة يبعث اكثر من رسول

ومثال ذلك ابراهيم ولوط عليهما السلام ويوسف ويعقوب عليهما السلام

ويحي وعيسى عليهما السلام وهاورون وموسى عليهما السلام

قال تعالى

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ (14)


مفجر الثورة يبحث عن التصفيق والتمجيد ويبحث عن الحفاظ عن ماء وججه والا فلماذا يتجاهل اشكالاتنا وحجنا عليه

الخلاصة ان الانبياء مهمتم هي الدعوة والبلاغ
فما دخلها بالولاية الالهية ؟؟؟؟


فيما يخص نبينا صلى الله عليه وسلم

اجبنا مفجر الثورة بن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتنازل
واجبناه بان الولاية لم تفرض بعد بل فرضت بعد صلح الحديبية كما يروي الرافضة
=================================

هل يلتزم مفجر الثورة باخلاقيات الحوار النزيه ويكف عن الاتيان بما ليس من موضعنا
وان يجيب على اسئلتنا ام لا

ياشيخ احتسب الاجر وقد تكون الهداية عن طريقك


========================

قال مفجر االثورة

وتعقيبك الآخير يدل على الإنسحاب،،،

اقول تعقيبي الاخير هو

]قال مفجر الثورة


إذا أجبت عن ذلك بـ:
نعم ----------------< فهذا يعني بأن هناك تنازلاً،

لا ----------------< بهذا يعني بأن لا يوجد تنازلاً في الأمر، فماذا يعني ذلك...؟؟

أوليست هذه فضيحته في أول لحظة..؟؟

ويعني ذلك بأن معاوية لا يريد الإصلاح، بل يريد الفساد،

وهذا يعني بأن مفاد الصلح (وإن لم يقع بسبب عدم إنفاذ شروط مولانا الإمام الحسن صلوات الله عليه) إنما جاء ليفضح معاوية لعنه الله على الأشهاد!

أين صاعقتك التي وعدت..؟؟

اقول اليس من العيب ان تمر على سؤالي وتتعامى عنه ولا تجيب عليه

سالتك يا مفجر الثورة
مفجر الثورة
اجب ان كنت شجاعا
متى حصل عدم الوفاء بالعهد والشروط هل هو بعد الصلح والتنازل ام قبله اذا كنت صادقا فاجب عن هذا السؤال
=====================================

يا مفجر الثورة اعرف انك تريد تشتيت الموضوع بنقاش مواضيع جانبية
وتكثر من العزو
والا فما دخل موضوع عمر زوج ام كلثوم بنت علي عليهم السلام جميعا
وقتحامه؟؟؟؟ لبيت علي رضي الله عنه بموضوعنا ؟؟؟

انا عندي ملفات وكتب في جهازي استطيع ان اغرقك بها حتى وان كانت في غير مطلب لكن هذا ليس من طبعي

مع اسفك الشديد فلن تستطيع تشتيت الموضوع كلما حاولت ان تخرج منه اعدتك اليه
==================================

يا مفجر الثورة

اليس من العيب ان تكرر ما اجبناك عليه

فيما يخص الانبياء ؟؟؟

وقد اجبناك بان مهمتهم فقط التبليغ وليس الملك

وقد اتيتك بايات من القران في البداية وفي ماخلتي السابقة

وقلت لك

بان الله اخبر بانه وهب سليمان وابيه داوود عليهما ونبينا الصلاة والسلام الحكم واذا كان الحكم من البديهيات في شان الانبياء فلم اخبر الله جل شانهبانه اتاهماالملك؟؟
الدليل الاخر

قال تعالى
((وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا))

فاذا كانت وظيفة من وظائف الانبياء هي الملك فلماذا قبل ذلك النبي عليه السلام طلب بني اسرائيل بان يعين لهم ملكا او يدعو الله ان يعين لهم ملكا
كذلك فداوود عليه السلام كان في جيش طالوت

والنبي -كما قلت- نبي حتى قبل ان يولد

فلماذا اعرضت عن هذا واخذت تكرر وكانك لم تر شيئا

وازيد هنا

انه في عهد الانبياء السابقين لنبينا عليهم جميعا الصلاة والسلام
كان يبعث اكثر من نبي في اماكن مختلفة بل ربما في قرية واحدة يبعث اكثر من رسول

ومثال ذلك ابراهيم ولوط عليهما السلام ويوسف ويعقوب عليهما السلام

ويحي وعيسى عليهما السلام وهاورون وموسى عليهما السلام

قال تعالى

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ (14)


مفجر الثورة يبحث عن التصفيق والتمجيد ويبحث عن الحفاظ عن ماء وججه والا فلماذا يتجاهل اشكالاتنا وحجنا عليه

الخلاصة ان الانبياء مهمتم هي الدعوة والبلاغ
فما دخلها بالولاية الالهية ؟؟؟؟


فيما يخص نبينا صلى الله عليه وسلم

اجبنا مفجر الثورة بن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتنازل
واجبناه بان الولاية لم تفرض بعد بل فرضت بعد صلح الحديبية كما يروي الرافضة
=================================

هل يلتزم مفجر الثورة باخلاقيات الحوار النزيه ويكف عن الاتيان بما ليس من موضعنا
وان يجيب على اسئلتنا ام لا


يقول بان هذا التعقيب دليل على الانسحاب

طيب يا اخوان هذه مشاركتي امامكم واحكموا بانفسكم

ستجدون الهوائل .......

يا جماعة الخير لو اقترضت من احد الاشخاص مبلغ من المال
وكان بيني وبين المقرض شروط مكتوبة لكني لم اوف شرط من تلك الشروط
هل اعتبر اقترضت ام لا ؟؟؟؟

حسب عقلية مفجر الثورة لا اعتبر اقترضت

===============================

قال مفجر الثورة

هذا إنذار لك لكي لا تدخل حواراً مع صغار الشيعة،،،

جيد انك اعترفت بانك صغير لكن لمذاا هذا الاعتراف الان هل هو للهروب من الاجابة على اسئلتي ام ماذا

اما فانا فاعتبر هذا الموضوع مما ساذلك به واعيرك به يا مفجر الثورة لانك وضعت نفسك في هذا الموقف ولم يجبرك احد عليه

بانتظار الاجابة

قال مفجر االثورة

ديونك جداً كثيرة في هذا الموضوع، أثقلت كاهلك،،،

طيب يا مفجر اثورة ساعيد الكرة في ملعبك


واقول لك

بهدووووووووووووووء

هات ديونك علي دينا دينا

والقها هاهنا حبة حبة



شريطة



ان يكون في صلب موضوعنا وهو صلح الحسن مع معاوية رضي الله عنهم اجمعين وليس في موضوع (((هجوم عمر على بيت علي رضي الله عنهم اجمعين كما تقولون ))
وليس ايضا لاثبات كفر معاوية من عدمه

حتى ذلك الحين

اليك ديوني عليك او في الحقيقة هي بعضها واسامحك في الباقي تكرما مني


اقول تعقيبي الاخير هو

]قال مفجر الثورة


إذا أجبت عن ذلك بـ:
نعم ----------------< فهذا يعني بأن هناك تنازلاً،

لا ----------------< بهذا يعني بأن لا يوجد تنازلاً في الأمر، فماذا يعني ذلك...؟؟

أوليست هذه فضيحته في أول لحظة..؟؟

ويعني ذلك بأن معاوية لا يريد الإصلاح، بل يريد الفساد،

وهذا يعني بأن مفاد الصلح (وإن لم يقع بسبب عدم إنفاذ شروط مولانا الإمام الحسن صلوات الله عليه) إنما جاء ليفضح معاوية لعنه الله على الأشهاد!

أين صاعقتك التي وعدت..؟؟

اقول اليس من العيب ان تمر على سؤالي وتتعامى عنه ولا تجيب عليه

سالتك يا مفجر الثورة
مفجر الثورة
اجب ان كنت شجاعا
متى حصل عدم الوفاء بالعهد والشروط هل هو بعد الصلح والتنازل ام قبله اذا كنت صادقا فاجب عن هذا السؤال
=====================================

يا مفجر الثورة اعرف انك تريد تشتيت الموضوع بنقاش مواضيع جانبية
وتكثر من العزو
والا فما دخل موضوع عمر زوج ام كلثوم بنت علي عليهم السلام جميعا
وقتحامه؟؟؟؟ لبيت علي رضي الله عنه بموضوعنا ؟؟؟

انا عندي ملفات وكتب في جهازي استطيع ان اغرقك بها حتى وان كانت في غير مطلب لكن هذا ليس من طبعي

مع اسفك الشديد فلن تستطيع تشتيت الموضوع كلما حاولت ان تخرج منه اعدتك اليه
==================================

يا مفجر الثورة

اليس من العيب ان تكرر ما اجبناك عليه

فيما يخص الانبياء ؟؟؟

وقد اجبناك بان مهمتهم فقط التبليغ وليس الملك

وقد اتيتك بايات من القران في البداية وفي ماخلتي السابقة

وقلت لك

بان الله اخبر بانه وهب سليمان وابيه داوود عليهما ونبينا الصلاة والسلام الحكم واذا كان الحكم من البديهيات في شان الانبياء فلم اخبر الله جل شانهبانه اتاهماالملك؟؟
الدليل الاخر

قال تعالى
((وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا))

فاذا كانت وظيفة من وظائف الانبياء هي الملك فلماذا قبل ذلك النبي عليه السلام طلب بني اسرائيل بان يعين لهم ملكا او يدعو الله ان يعين لهم ملكا
كذلك فداوود عليه السلام كان في جيش طالوت

والنبي -كما قلت- نبي حتى قبل ان يولد

فلماذا اعرضت عن هذا واخذت تكرر وكانك لم تر شيئا

وازيد هنا

انه في عهد الانبياء السابقين لنبينا عليهم جميعا الصلاة والسلام
كان يبعث اكثر من نبي في اماكن مختلفة بل ربما في قرية واحدة يبعث اكثر من رسول

ومثال ذلك ابراهيم ولوط عليهما السلام ويوسف ويعقوب عليهما السلام

ويحي وعيسى عليهما السلام وهاورون وموسى عليهما السلام

قال تعالى

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ (14)


مفجر الثورة يبحث عن التصفيق والتمجيد ويبحث عن الحفاظ عن ماء وججه والا فلماذا يتجاهل اشكالاتنا وحجنا عليه

الخلاصة ان الانبياء مهمتم هي الدعوة والبلاغ
فما دخلها بالولاية الالهية ؟؟؟؟


فيما يخص نبينا صلى الله عليه وسلم

اجبنا مفجر الثورة بن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتنازل
واجبناه بان الولاية لم تفرض بعد بل فرضت بعد صلح الحديبية كما يروي الرافضة
=================================

هل يلتزم مفجر الثورة باخلاقيات الحوار النزيه ويكف عن الاتيان بما ليس من موضعنا
وان يجيب على اسئلتنا ام لا


يقول بان هذا التعقيب دليل على الانسحاب

طيب يا اخوان هذه مشاركتي امامكم واحكموا بانفسكم

ستجدون الهوائل .......

يا جماعة الخير لو اقترضت من احد الاشخاص مبلغ من المال
وكان بيني وبين المقرض شروط مكتوبة لكني لم اوف شرط من تلك الشروط
هل اعتبر اقترضت ام لا ؟؟؟؟

حسب عقلية مفجر الثورة لا اعتبر اقترضت

===============================

قال مفجر الثورة

هذا إنذار لك لكي لا تدخل حواراً مع صغار الشيعة،،،

جيد انك اعترفت بانك صغير لكن لمذاا هذا الاعتراف الان هل هو للهروب من الاجابة على اسئلتي ام ماذا

اما فانا فاعتبر هذا الموضوع مما ساذلك به واعيرك به يا مفجر الثورة لانك وضعت نفسك في هذا الموقف ولم يجبرك احد عليه

بانتظار الاجابة

مفجر الثورة لتهامة عسير
اسمع، لم تنصفني مذ دخلت معي هذا الحوار،،،

طيب يا بابا قطعت قلبي

=============================

قال مفجر الثورة لتهامة عسير

وأنت تقول بأنك هزمت (مفجرالثوة)،،

اقول

هذه والله المصيبة هذا الثائر يتكلم بمنطق الفوز والهزيمة فاي حق يبغي يا احرار
======================================

]قال مفجر الثورة


إذا أجبت عن ذلك بـ:
نعم ----------------< فهذا يعني بأن هناك تنازلاً،

لا ----------------< بهذا يعني بأن لا يوجد تنازلاً في الأمر، فماذا يعني ذلك...؟؟

أوليست هذه فضيحته في أول لحظة..؟؟

ويعني ذلك بأن معاوية لا يريد الإصلاح، بل يريد الفساد،

وهذا يعني بأن مفاد الصلح (وإن لم يقع بسبب عدم إنفاذ شروط مولانا الإمام الحسن صلوات الله عليه) إنما جاء ليفضح معاوية لعنه الله على الأشهاد!

أين صاعقتك التي وعدت..؟؟

اقول اليس من العيب ان تمر على سؤالي وتتعامى عنه ولا تجيب عليه

سالتك يا مفجر الثورة
مفجر الثورة
اجب ان كنت شجاعا
متى حصل عدم الوفاء بالعهد والشروط هل هو بعد الصلح والتنازل ام قبله اذا كنت صادقا فاجب عن هذا السؤال
=====================================

يا مفجر الثورة اعرف انك تريد تشتيت الموضوع بنقاش مواضيع جانبية
وتكثر من العزو
والا فما دخل موضوع عمر زوج ام كلثوم بنت علي عليهم السلام جميعا
وقتحامه؟؟؟؟ لبيت علي رضي الله عنه بموضوعنا ؟؟؟

انا عندي ملفات وكتب في جهازي استطيع ان اغرقك بها حتى وان كانت في غير مطلب لكن هذا ليس من طبعي

مع اسفك الشديد فلن تستطيع تشتيت الموضوع كلما حاولت ان تخرج منه اعدتك اليه
==================================

يا مفجر الثورة

اليس من العيب ان تكرر ما اجبناك عليه

فيما يخص الانبياء ؟؟؟

وقد اجبناك بان مهمتهم فقط التبليغ وليس الملك

وقد اتيتك بايات من القران في البداية وفي ماخلتي السابقة

وقلت لك

بان الله اخبر بانه وهب سليمان وابيه داوود عليهما ونبينا الصلاة والسلام الحكم واذا كان الحكم من البديهيات في شان الانبياء فلم اخبر الله جل شانهبانه اتاهماالملك؟؟
الدليل الاخر

قال تعالى
((وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا))

فاذا كانت وظيفة من وظائف الانبياء هي الملك فلماذا قبل ذلك النبي عليه السلام طلب بني اسرائيل بان يعين لهم ملكا او يدعو الله ان يعين لهم ملكا
كذلك فداوود عليه السلام كان في جيش طالوت

والنبي -كما قلت- نبي حتى قبل ان يولد

فلماذا اعرضت عن هذا واخذت تكرر وكانك لم تر شيئا

وازيد هنا

انه في عهد الانبياء السابقين لنبينا عليهم جميعا الصلاة والسلام
كان يبعث اكثر من نبي في اماكن مختلفة بل ربما في قرية واحدة يبعث اكثر من رسول

ومثال ذلك ابراهيم ولوط عليهما السلام ويوسف ويعقوب عليهما السلام

ويحي وعيسى عليهما السلام وهاورون وموسى عليهما السلام

قال تعالى

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ (14)


مفجر الثورة يبحث عن التصفيق والتمجيد ويبحث عن الحفاظ عن ماء وججه والا فلماذا يتجاهل اشكالاتنا وحجنا عليه

الخلاصة ان الانبياء مهمتم هي الدعوة والبلاغ
فما دخلها بالولاية الالهية ؟؟؟؟


فيما يخص نبينا صلى الله عليه وسلم

اجبنا مفجر الثورة بن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتنازل
واجبناه بان الولاية لم تفرض بعد بل فرضت بعد صلح الحديبية كما يروي الرافضة
=================================

هل يلتزم مفجر الثورة باخلاقيات الحوار النزيه ويكف عن الاتيان بما ليس من موضعنا
وان يجيب على اسئلتنا ام لا


يقول بان هذا التعقيب دليل على الانسحاب

طيب يا اخوان هذه مشاركتي امامكم واحكموا بانفسكم

ستجدون الهوائل .......

يا جماعة الخير لو اقترضت من احد الاشخاص مبلغ من المال
وكان بيني وبين المقرض شروط مكتوبة لكني لم اوف شرط من تلك الشروط
هل اعتبر اقترضت ام لا ؟؟؟؟

حسب عقلية مفجر الثورة لا اعتبر اقترضت

===============================

قال مفجر الثورة

هذا إنذار لك لكي لا تدخل حواراً مع صغار الشيعة،،،

جيد انك اعترفت بانك صغير لكن لمذاا هذا الاعتراف الان هل هو للهروب من الاجابة على اسئلتي ام ماذا

اما فانا فاعتبر هذا الموضوع مما ساذلك به واعيرك به يا مفجر الثورة لانك وضعت نفسك في هذا الموقف ولم يجبرك احد عليه

بانتظار الاجابة

بسم الله، وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. . .

مولانا مفجر الثورة.

ماذا ترجو من حفيد عمر بن الخطاب ؟؟؟؟

أليس (من شابه أباه ما ظلم)

بارك الله بكم وحفظكم من كل مكروه.

والسلام.
طالب الثار/ . . .

دواء كل عمري

يحضرني الآن هذين البيتين المكسرين :
حلمت على السفيه يظن اني عييت عن الجواب وما عييت
******

ولقد امر على السفيه يسبني فاقول ثمة لا يعنينا
يزيد سفاهةفازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا
*****
تحياتي الى مفجر الثورة
وهل من اولاد عمر ترتجي نفعا وهذين بيتين الى حفيد عمر :
اترى بان اللعن من سوء المقال ** ويضيق صدرك ان لعنتًً بني الضلال
ان كان داؤك مزمنا فدواؤه ** نبت بارض الهند واسمه ماء الرجال
تحياتي الى كل منصف

لكن لابد ان يبقى هذا المضوع مرفوعا .....وسيبقى كذلك الى ماشاء الله هو وموضوعك عن ابي بكر وما حصل بينه وبين الزهراء عليها السلام الذي انوي الاشتراك فيه وسيكون مصيرك فيه كمصيرك في هذا الموضوع وانا بن عمر
===========================

ايها العقلاء فقط
اموضوعنا هو عن صلح الحسن رضي الله عنه مع معاوية رضي الله عنه

المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8

]قال مفجر الثورة


إذا أجبت عن ذلك بـ:

نعم ----------------< فهذا يعني بأن هناك تنازلاً،

لا ----------------< بهذا يعني بأن لا يوجد تنازلاً في الأمر، فماذا يعني ذلك...؟؟

أوليست هذه فضيحته في أول لحظة..؟؟

ويعني ذلك بأن معاوية لا يريد الإصلاح، بل يريد الفساد،

وهذا يعني بأن مفاد الصلح (وإن لم يقع بسبب عدم إنفاذ شروط مولانا الإمام الحسن صلوات الله عليه) إنما جاء ليفضح معاوية لعنه الله على الأشهاد!

أين صاعقتك التي وعدت..؟؟

اقول اليس من العيب ان تمر على سؤالي وتتعامى عنه ولا تجيب عليه

سالتك يا مفجر الثورة
مفجر الثورة
اجب ان كنت شجاعا
متى حصل عدم الوفاء بالعهد والشروط هل هو بعد الصلح والتنازل ام قبله اذا كنت صادقا فاجب عن هذا السؤال =====================================

يا مفجر الثورة اعرف انك تريد تشتيت الموضوع بنقاش مواضيع جانبية
وتكثر من العزو
والا فما دخل موضوع عمر زوج ام كلثوم بنت علي عليهم السلام جميعا
وقتحامه؟؟؟؟ لبيت علي رضي الله عنه بموضوعنا ؟؟؟

انا عندي ملفات وكتب في جهازي استطيع ان اغرقك بها حتى وان كانت في غير مطلب لكن هذا ليس من طبعي

مع اسفك الشديد فلن تستطيع تشتيت الموضوع كلما حاولت ان تخرج منه اعدتك اليه
==================================

يا مفجر الثورة

اليس من العيب ان تكرر ما اجبناك عليه

فيما يخص الانبياء ؟؟؟

وقد اجبناك بان مهمتهم فقط التبليغ وليس الملك

وقد اتيتك بايات من القران في البداية وفي ماخلتي السابقة

وقلت لك

بان الله اخبر بانه وهب سليمان وابيه داوود عليهما ونبينا الصلاة والسلام الحكم واذا كان الحكم من البديهيات في شان الانبياء فلم اخبر الله جل شانهبانه اتاهماالملك؟؟
الدليل الاخر

قال تعالى
((وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا))

فاذا كانت وظيفة من وظائف الانبياء هي الملك فلماذا قبل ذلك النبي عليه السلام طلب بني اسرائيل بان يعين لهم ملكا او يدعو الله ان يعين لهم ملكا
كذلك فداوود عليه السلام كان في جيش طالوت

والنبي -كما قلت- نبي حتى قبل ان يولد

فلماذا اعرضت عن هذا واخذت تكرر وكانك لم تر شيئا

وازيد هنا

انه في عهد الانبياء السابقين لنبينا عليهم جميعا الصلاة والسلام
كان يبعث اكثر من نبي في اماكن مختلفة بل ربما في قرية واحدة يبعث اكثر من رسول

ومثال ذلك ابراهيم ولوط عليهما السلام ويوسف ويعقوب عليهما السلام

ويحي وعيسى عليهما السلام وهاورون وموسى عليهما السلام

قال تعالى

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ (14)


مفجر الثورة يبحث عن التصفيق والتمجيد ويبحث عن الحفاظ عن ماء وججه والا فلماذا يتجاهل اشكالاتنا وحجنا عليه

الخلاصة ان الانبياء مهمتم هي الدعوة والبلاغ
فما دخلها بالولاية الالهية ؟؟؟؟


فيما يخص نبينا صلى الله عليه وسلم

اجبنا مفجر الثورة بن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتنازل
واجبناه بان الولاية لم تفرض بعد بل فرضت بعد صلح الحديبية كما يروي الرافضة
=================================

هل يلتزم مفجر الثورة باخلاقيات الحوار النزيه ويكف عن الاتيان بما ليس من موضعنا
وان يجيب على اسئلتنا ام لا


يقول بان هذا التعقيب دليل على الانسحاب

طيب يا اخوان هذه مشاركتي امامكم واحكموا بانفسكم

ستجدون الهوائل .......

يا جماعة الخير لو اقترضت من احد الاشخاص مبلغ من المال
وكان بيني وبين المقرض شروط مكتوبة لكني لم اوف شرط من تلك الشروط
هل اعتبر اقترضت ام لا ؟؟؟؟

حسب عقلية مفجر الثورة لا اعتبر اقترضت

===============================

قال مفجر الثورة

هذا إنذار لك لكي لا تدخل حواراً مع صغار الشيعة،،،

جيد انك اعترفت بانك صغير لكن لمذاا هذا الاعتراف الان هل هو للهروب من الاجابة على اسئلتي ام ماذا

اما فانا فاعتبر هذا الموضوع مما ساذلك به واعيرك به يا مفجر الثورة لانك وضعت نفسك في هذا الموقف ولم يجبرك احد عليه

بانتظار الاجابة

مفجر الثورة

الا تخجل من نفسك ..........

انا اتيك باشكالات تهدم عقيدتك راسا على عقب
وانت ترد علي بهذه اسذاجة؟؟؟؟

يا مفجر الثورة اذا كانت الخلافة عندكم بالنص لماذا تنازل عنها الحسن عليه السلام ؟؟؟

صحيح انك قلت



إذا أجبت عن ذلك بـ:
نعم ----------------< فهذا يعني بأن هناك تنازلاً،

لا ----------------< بهذا يعني بأن لا يوجد تنازلاً في الأمر، فماذا يعني ذلك...؟؟

أوليست هذه فضيحته في أول لحظة..؟؟

ويعني ذلك بأن معاوية لا يريد الإصلاح، بل يريد الفساد،

وهذا يعني بأن مفاد الصلح (وإن لم يقع بسبب عدم إنفاذ شروط مولانا الإمام الحسن صلوات الله عليه) إنما جاء ليفضح معاوية لعنه الله على الأشهاد!


لكن لم تجب على سؤالي
هل كان غدر معاوية ونقضه للصلح بعد ام قبل التنازل ؟؟؟

ورب الكعبة انك اكتشفت انك متورط


والا فلماذا لا تجيب

============================

بالمناسبة رايت مشاركاتك كثيرة هذه الايام
هل هو للتغطية ام ماذا ؟؟؟

اللهم صل وسلم على محمد واله
اللهم احشرني مع السبط الاكبر ريحانة النبي الحسن بن علي وفاطمة سلام الله عليهم اجمعين


لقد اثبت الحسن عليه السلام عمليا انه لا يوجد نص ولا يحزنون

بتنازله عن الخلافة لمعاوية رضي الله عنه وارضاه