تويت
المشاركة الأصلية بواسطة لبنىm
هل الشيعة الامامية يتبعون القران ام لا ؟
-
يقول الله تعالى : (( الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ))
هل الشيعة الامامية يتبعون القران ام لا ؟
-
ويقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} (1)المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
وقال تعالى: {وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} (2)
وهل السنة يقرأون القرآن قبل ان يستشكلوا أم لا؟
(1) سورة الممتحنة، الآية 10.
(2) سورة البقرة، الآية 221.تعليق
-
لاحول ولا قوة الا باللهالمشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
نحن نقول : يجوز الزواج بالكتابية بنص القرآن الكريم واوردنا لك الآية
وانت تورد لنا الآية بحق المشركات
الاسلام لايجيز الزواج بمشركة سواء من عبدة الاصنام والاوثان اوملحدة او شيوعية او مجوسية او بوذية او ..... لكنه يبيح لنا الزواج من اليهودية والنصرانية
وكل هذا بنص القرآن الكريم فلا تناقض ولا تعارض
ارجو ان تكون الصورة قد اتضحتتعليق
-
ومن يقول بعدم جواز الزواج بالكتابية يقول ذلك بنص القرآن الكريم وأوردت إليك آيتين وليست واحدة.المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
ثم أخبرني هل اليهود والنصارى مشركين أم لا؟
ثم هل يضر الإيمان الإعتقاد بعدم جواز الزواج بالكتابية نظراً لأدلة منها الآيتين التي أوردتهما في مشاركتي السابقة؟تعليق
-
لاحظ معيالمشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
هذه المشاركات لم تأتي من فراغصاحب المشاركة الأصلية: لبنىm
اما بالنسبة للزواج من الكتابية فلا يجوز الابعد ان تسلم لان النبي لم يتزوج من السيدة صفية بنت حيي والسيدة مارية الا بعد ان عرض عليهما الاسلام فاسلمتا وتزوجهما وقد سالت عن هذا الامر شخصيا فكانت الاجابة كما ذكرت اذن لايجوز الزواج من الكتابية الا بعد ان تسلم عند الشيعة الامامية
صاحب المشاركة الأصلية: غيوم
نعم يجوز عند اسلامها فقط .
طرح قيم شكرا لكم.
أما استدلالك بالآيتين ففي غير محله ولو قلنا بما تقول به لكان القرآن الكريم يناقض بعضه بعضا وتعالى الله عن ذلك وقد بينا الفرق بين الكتابية وغيرها
أما قولك هل اليهود والنصارى مشركين أم لا ؟ فالقرآن اباح لنا الزواج منهم والله اعلم بحالهم وعلمه ازلي ابدي واشترط علينا ان تكون عفيفة فقط
أما قولك هل يضر الايمان الاعتقاد بعدم جواز التزوج منهم فأقول لك لايضر فقط بل يهدم الدين لان ذلك لايخلو من أحد أمرين :
اما انكار آية محكمة من القرآن الكريم أو ان من يقوله اعلم من الله تعالى الله علوا كبيرا
اللهم الا اذا كان جاهلا فيعلم وينبه لذلك .التعديل الأخير تم بواسطة المطفوق1; الساعة 28-03-2013, 11:35 PM.تعليق
-
اذا سني يعظم ال البيت وال محمد ولا يرفع فوق قيمهم اي قيمة فانا اعتقد انه مسلم ويمكن للمراءة ان تتزوج سنيا وتجعله شيعيا لان النساء غاية في البراعة في الاقناع والتغيير ولكن لا انصح بشيعي ان يتزوج سنية لان المعادلة تنقلب فتستعمل ذكائها اما تقلبه ويخسر شفاعة امير المؤمنين او يعيش حياة تعيسة في صراع لذلك شيعية تتزوج سني نعم اما شيعي يتزوج سنية لا هذا رايي الشخصيتعليق
-
أولاً: لا تلزمني بمشاركات غيري.المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
ثانياً: لو تأملت المشاركة التي أقتبستها ومشاركتي جيداً لوجدت أنها ضدك وليست معك.
ثالثاً: ما هو التناقض؟ ومتى يكون؟
رابعاُ: أثبت وجود التناقض بين الآيتين والآية وفق تعريف التناقض؟
خامساً: لم تجب على سؤالي هل اليهود والنصارى مشركين أم لا، فهم إما مشركين أو ليسوا مشركين؟
سادساً: هل كل خلاف في أي مسألة نتيجة لإختلاف فهم النصوص يهدم الدين ويعتبر إنكار لآية محكمة من القرآن الكريم، وهل تلتزم بذلك؟
تعليق
-
انت تشرق وتغربالمشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
هل يجوز للمسلم الزواج بالكتابية أم لا ؟تعليق
-
وأنت تدعي إدعاءات أنت لا تقدر على إثباتها، فاستر على نفسك ولا تدعي ما لا تستطع إثباته.المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
لست مرجع تقليد حتى تطلب مني رأيي الشخصي بالمسألة، والمسألة فقهية خلافية، فقيل بالجواز وقيل بعدم الجواز وكلا الطرفين عندهم أدلة، وقد عرضت آيتين يستدل بهما على عدم الجواز.تعليق
-
يجوز الزواج من الكتابية ومن اراد الدليل فما عليه الا طلب ذلك من مقررات الفقهاءتعليق
-
المسألة فقهية خلافية من طالع مقررات الفقهاء وجد ذلك، وذهاب فقهاء إلى القول بالجواز لا يعني بإن جميع الفقهاء قالوا ذلك، فتأمل.المشاركة الأصلية بواسطة نجارتعليق
-
لم اعلم انها خلافية ولكن ساطلع غدا على ذلك ان شاء الله وشكرا على كل حال ولست اشك بعلمك باجابتي لسابقة بل ليطمئن قلبي اخوك نجارتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بنت النور
لا ينصح بزواج السني من الشيعية مطلقا أئمتنا عليهم السلام حذرونا أن نرمي فلذات اكبادنا عند المخالف
والإمام الصادق عليه السلام حذرنا أكثر .. لا تزوجوا الشكاك فإن المرأة تتأدب بأدب زوجها والزوج يكرهها على دينه
------------------
وهذه الطائفة اللعنة اللعينة على أية حال من أشد المبغضين والمعادين لأهل البيت عليهم السلام وشيعتهم
وهؤلاء لا أمان منهم ولا يوجد شيء اسمه محب لأهل البيت وهو يوالي أعداءهم
من يحب ابو بكر ويحب علي كمن يحب يزيد ويتظاهر بحب الحسين عليه السلام .. كلاهما سيان
تعليق
-
الموضوع قديم سنه 2002 لا نعلم ماذا حصل وهل تزوجت هذا الناصبي
....
السؤال لا يحتاج جواب فهو معروف
زواج المسلمة من ناصبي يعني يخلف اولاد بكريه
فلا يجوز زواج المسلمة من بكري مادم هو على مذهب البكريةتعليق
-
نقاشات مفيدة ، بارك الله فيكمتعليق
تعليق