يقول المغفل:
يعني ياعربي...المقصود ادم..والمراد به كخليفه انه سيكون له ذريه تخلف بعضها بعضا
والمراد به خليفة يا غبي:
وَهُوَ خَلِيفَة اللَّه فِي إِمْضَاء أَحْكَامه وَأَوَامِره

قولك:
قلت انا : كثرت عثراتك..فبدأت تهرف بما لا تعرف


فاقول:
نعم فما زلت عند رأيي فشتان مابين الامامة والخلافه.
انت ترى بأن كلمة الامام تعني في كل الاحوال خليفة, سواءا امامة خير او شر.
ولكن انا اقول:
بأن الله جعل الامام خليفة.
فالامام لايكون خليفة الا بجعل من الله والنبي لا يكون خليفه الا بجعل من الله والرسول لا يكون خليفه الا بجعل من الله.
ولكن ان يكون كل امام هو خليفه فغير صحيح.
لان الامام من يؤتم به سواء كان يؤتم به بالشر او الخير.
شغلك مخك شوي يابابا.


ويقول:
انت قلت ادم فهل الملائكه تقول هذا الكلام يعني جهلوا معنى الخليفه وانت فهمتها


ماشاء الله عليك


ام ادم فعلا يفسد في الارض ويسفك الدماء
ونقول:
اعمى بصر وبصيره.
ارجع الى التفاسير ترى بأن آدم الخليفه وذريته من يسفكوا الدماء وليس آدم كما تدعي.

ويقول:
ياصاحب القرائن والمطلق...كلام الخوئي مطلق ولا توجد قرينه

كلامه واضح ولا تحاول العبث لتحرفه

الروايات المتواتره الواصله الينا من طريق العامه والخاصه قد حددت الائمه عليهم السلام من ناحية العدد ولم تحددهم بااسمائهم


اين قال في حديث واحد...اين قال علي متواتر النص عليه اما الاثنى عشر البقيه...اسف الاحدى عشر غير متواتر

ونقول لك القرينه اجماع الشيعه بما فيهم الخوئي قدس سره.
فلماذا تصر على مواصلة غبائك.


ويقول:
استغفر الله...الان انت بكلامك عن داوود قد حصرتها وقيدتها بقرينه
ونقول:
قوله تعالى((اني جاعل في الارض خليفه))
مطلقه في جميع الازمنه.
فهل لك ان تثبت بأنها مقيده بزمن دون آخر واثبتنا بأنها مطلقه في جميع الازمنه بخلافةداوود عليه السلام.
ونسألك هل انبياء الله ورسله خلفاء الله في ارضه ام لا؟


ام الآية التي ذكرتها.
فهي خلافة قوم لقوم.لا الخلافة المقصوده بأقامة احكام الله وقوانينه.
وارجع للتفاسير لتجد ان المقصود خلافة قوم مكان قوم ياجاهل.


يقول:
بو حسن ليش ماتستحي...ادم مات..يعني الايه الي ذبحت نفسك عشان تثبت ان في ادم فقط

لاتخدم الان................لان ادم مات

ونقول:
الخلافه ثابته في جميع الاوقات.
وقوله تعالى((اني جاعل في الارض خليفه))
اي ان الارض لا تخلوا من خليفه.
وقد سألناك:
هل لك ان تثبت ان الخلافة لا تكون الا في زمن آدم عليه السلام فقط؟
وهل الانبياء والرسل والائمه خلفاء الله في ارضه؟

يقول:
واما قولك من هو الخليفه المجعول الله....فلا اعتقد ان المهدي..لان المهدي امام

وشتان بين الخلافه والامامه على حد تعبيرك
بغض النظر اكان المهدي ام غير المهدي فمن هو؟؟؟


يقول:
فااقول لك الخليفه الان..قد يكون احد من قوم صالح الذين ابيدوا

ونقول:
ذكرنا بأن خلافة قوم صالح خلافة قوم لقوم ولا علاقة لها بخلافة اقامة احكام الله وقوانينه.



القم اقل لك:
بابا جيب غيرك يناقشني.
فكلما كتبت كثرت سقطاتك.
وبان جهلك وغبائك.
وحتى هذه اللحظه لازلت تتهرب من الاجابه.
فهل من غيرك يناقشني؟؟؟