تويت
وما زال السؤال مطروحا على الخبز المرقوق
كيف عرفت أن عليا هو اعلم أهل زمانه؟
ألم أقل لكم أن هذا السؤال طامة على رؤوسكم وفضيحة بجلاجل لفكركم
كيف عرفت أن عليا هو اعلم أهل زمانه؟
ألم أقل لكم أن هذا السؤال طامة على رؤوسكم وفضيحة بجلاجل لفكركم
-
-
لقد جاوبتك أنه كان اعلم أهل الأرض بعد الرسول و الخلفاء الثلاثة...
إن كان لك رأي آخر فأسمعنا... هل هي العصمة؟تعليق
-
فين الدليل؟؟؟لقد جاوبتك أنه كان اعلم أهل الأرض بعد الرسول و الخلفاء الثلاثة...
أسمع جعجعة ولا أرى طحيناتعليق
-
أعطني دليلك على عكس ما أقول
إن كنت واثق من قولكتعليق
-
شو عم نلعب استغماية عزيزي؟؟؟
أنت من ادعيت وقلت
ورددت عليكلقد جاوبتك أنه كان اعلم أهل الأرض بعد الرسول و الخلفاء الثلاثة...
أسمع جعجعة ولا أرى طحينافين الدليل؟؟؟تعليق
-
دليلي هو إرادة الله... أن يأتي 3 قبا الإمام علي و يبايعهم... و يكون لهم عونا و ناصحا... أليس هذا دليل و و كيف يرضى ان يكون عونا لمن هو أقل منه منزلة أويرضاها الله له ... و خير البشر عندكم بعد رسول الله...؟
و لكن أريد منك دليلا واحدا تحتج به...على انه كان مصيبا... غير العصمة... أو هيّا بنا إلى ظلال العصمة لنرى الحق من الباطل... يا أخيتعليق
-
لماذا تتهرب من سؤالي و قد سألتك أكثر من 5 مرات على دليلك أهي العصمة فقط؟ أم...؟ لا تتهرب شمر عن كتبك و أرني حجتكتعليق
-
هذا الموضوع موجه غليكم اتجيبوا لنعرف طريقة استدلالكم على صوابية ما فعله علي ع من عدم صوابيته...
الموضوع لا دخل له بالعصمة تقبرني كما من ظاهر السؤال
أريد دليلا من كلام نبي الصحيحين أو كلام معبودكم الكريم فيه أنولا تلجأ مرة أخرى للرومانسيات وتثبت من جديد ان هذا الموضوع طامة على رؤوسكمعليا هو أعلم اهل زمانه بعد النبي والخلفاء الثلاثةتعليق
-
و الله لقد رميت بنفسك إلى التهلكة :
عن أبي عثمان قال (( حدّثني عمرو بن العاص رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل، فأتيته فقلت: أي الناس أحبُّ إليك؟ قال: عائشة. فقلت من الرجال؟ قال: أبوها، قلت ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب، فعدّرجالاً ))(صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة برقم (3462).). وهذا رأي عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أيضاً، فعن محمد بن الحنفية ـ وهو ابن عليّ ـ قال (( قلت لأبي: أي الناس خيرٌ بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قال: أبو بكر. قلت ثم من؟ قال: ثم عمر. وخـشيت أن يـقول عثمان، قلـت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين ))(صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة برقم (3468)تعليق
-
هذا ما أردت و قد أعطيتك...
فأعطني ما أريد يا أخي... كيف تستلون على صحة أفعاله
و لك مني السلامتعليق
-
أين في هذا الحديث يالخبز المرقوق دليلا على أعلمية على ع على اهل زمانه بعد وفاة النبي والخلفاء الثلاثةعن أبي عثمان قال (( حدّثني عمرو بن العاص رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل، فأتيته فقلت: أي الناس أحبُّ إليك؟ قال: عائشة. فقلت من الرجال؟ قال: أبوها، قلت ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب، فعدّرجالاً ))
الحديبث يتكلم عن المحبة مش الأعلمية وهو معارض بحديث آخر صححه الألباني فيه أن أبو بكر لطم سيدتكم أم المؤمنين عايشة لأنها رفضت ان النبي يحب فاطمة وعلي أكثر منها ومن أبيها...روح لقط وجهك
(صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة برقم (3462).). وهذا رأي عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أيضاً، فعن محمد بن الحنفية ـ وهو ابن عليّ ـ قال (( قلت لأبي: أي الناس خيرٌ بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قال: أبو بكر. قلت ثم من؟ قال: ثم عمر. وخـشيت أن يـقول عثمان، قلـت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين ))(صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة برقم (3468)
-1-أين الدليل أن الأفضلية تعني الأفضلية في كل شيء وخاصة الأعلمية؟
-2- ثم أن الترتيب في هذا الحديث هو بوبكر ثم عمر ولا وجود لترتيب فيه بوبكر ثم عمر ثم علي ثم عثمان
اللي بعدهتعليق
-
و الله إتك لتحكني.. و هل الرسول يحب الناس كحبك للناس... أم أنه يحب و يبغض فالله و لله... لو كان عمر أو عثمان أو علي بمرتبة أبي بكر لأحبهم مثله... ثم كيف يمكن لرجل أن يصل لملاتبة أبي بكر ما لم يكن أعلم الناستعليق
-
تصحيح لغوي
و الله إتك لتضحكني.. و هل الرسول يحب الناس كحبك للناس... أم أنه يحب و يبغض فالله و لله... لو كان عمر أو عثمان أو علي بمرتبة أبي بكر لأحبهم مثله... ثم كيف يمكن لرجل أن يصل لمرتبة أبي بكر ما لم يكن أعلم الناستعليق
-
هل لك إثبات أعلمية أبي بكر من القرآن !!!!!! ؟؟؟؟؟؟
فإني قادر أن أثبت أعلمية و أفضلية أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب عليهما السلام من القرآن الكريم .
فأينا أقوى حجة و دليل ؟؟؟؟؟!!!!!!!!تعليق
-
و هذا حديث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال : (إن عبدا خيره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء، وبين ما عنده، فاختار ما عنده). فبكى أبو بكر وقال : فديناك بآبائنا وأمهاتنا. فعجبنا له، وقال الناس : انظروا إلى هذا الشيخ، يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده، وهو يقول : فديناك بآبائنا وأمهاتنا، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير، وكان أبو بكر هو أعلمنا به، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر، ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لتخذت أبا بكر، إلا خلة الإسلام، لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر).
أردت الحديث فأعطيناك ... و تلآن تريد الآية لإخفاء ضعفك...
أعطني دليلك من القرآن...تعليق
تعليق