إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا تعنون بأسياد أهل الجنة .....!!!!!؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ماذا تعنون بأسياد أهل الجنة .....!!!!!؟؟؟؟


    ===================
    أقول:
    ===================

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    هذا الموضوع من المواضيع التي أحب أن أعرف ما هو تفسير الشيعة له



    أولا : هل يوجد عنكم هذا الحديث بكتبكم " كتب الشيعة " ؟؟؟

    فهل ممكن أن تضعوه لنا




    ثانيا : كيف تفسرونه أو تأولونه ؟؟؟



    ثالثا : و هل يعني أنهم أسياد على محمد عليه الصلاة و السلام أو علي رضي الله عنه أو ...........؟




    فالذي يقول بأن هناك أسياد للجنة كالحسن و الحسين رضي الله عنهما

    فهل يعني بكلامه هذا أنهم الأفضل على الإطلاق ؟؟؟





    /////////////////////////////////////////////////

  • #2
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    نجمعها مع أحاديث أخرى
    فيكون حبيبي و قرة عيني رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم على قمة الهرم
    و بعده سيد الموحدين أمير المؤمنين عليه السلام
    و بعدهم سيدا شباب أهل الجنة ( كريم أهل البيت ) و ( سيد الشهداء )...

    و الزهراء عليها السلام سيد نساء أهل الجنة

    و سلامتكم
    الحــــزب ،،،

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الهاوي

      ===================
      أقول:
      ===================

      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




      هذا الموضوع من المواضيع التي أحب أن أعرف ما هو تفسير الشيعة له



      أولا : هل يوجد عنكم هذا الحديث بكتبكم " كتب الشيعة " ؟؟؟

      فهل ممكن أن تضعوه لنا




      ثانيا : كيف تفسرونه أو تأولونه ؟؟؟



      ثالثا : و هل يعني أنهم أسياد على محمد عليه الصلاة و السلام أو علي رضي الله عنه أو ...........؟




      فالذي يقول بأن هناك أسياد للجنة كالحسن و الحسين رضي الله عنهما

      فهل يعني بكلامه هذا أنهم الأفضل على الإطلاق ؟؟؟





      /////////////////////////////////////////////////






      انت تدعي انك مشغول ووقتك ضيق ومع ذلك


      بات لك متسع لفتح موضوع جديد ومناقشة الشيعة فيه



      ففي المشاركه 37

      قال الهاوي


      المشاركة الأصلية بواسطة الهاوي


      ===================
      أقول:
      ===================


      و بما أنني مشغول هذه الايام بعض الشيء - ستكون مداخلاتي قليلة

      و لكنها بإذن الله - ستكون كافية للرد على أي تساؤل من قبلكم


      /////////////////////////////////////////////////


      وفي المشاركة رقم 39

      قال الهاوي مكررا ذات الشئ




      المشاركة الأصلية بواسطة الهاوي


      ===================
      أقول:
      ===================



      فأنا مع إنشغالي الكثير هذه الأيام - قادر على أن الزمه بما إشترطناه

      و كما يقال هذا الميدان يا حميدان



      /////////////////////////////////////////////////


      وفي المشاركة رقم43

      كرر ذات العذر نفسه

      المشاركة الأصلية بواسطة الهاوي

      ===================
      أقول:
      ===================


      ملاحظة : في هذه الأيام - سأكون مشغول - فلذلك نرجوا أن تصبر على غيابنا

      فسون نحرص بإذن الله - على التواجد هنا و المشاركة كثر المستطاع


      فلولا - إلزام " مزيل الظلم " لي - بفتح هذا الموضوع - لما فتحته في هذه الأيام

      و لكن - تجري الرياح بما لا تشتهيه السفن - أو كما يقال


      /////////////////////////////////////////////////


      واصل الموضوع هو هذا

      http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=46717&page=3



      ارجع واقول كيف بات لك الوقت الكافي

      وبين الامس واليوم ساعات

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم

        نظيري في الخلق الهاوي

        لماذا تسألنا نحن عن هذا الحديث؟
        أليس الحديث موجود في كتبكم؟
        أليس هناك تفسير لهذا الحديث عند علمائكم؟
        إذا كان الجواب بنعم
        فلماذا تستفسر منا عما قام علماؤكم بشرحه لكم.


        الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما.
        هناك عدة تفسيرات
        أولها أنهما ائمة يقودون من اتبعهم إلى الجنة فهم أسياد الجنة.

        فهات أتحفنا بما عندك.

        تعليق


        • #5
          اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

          اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

          اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
          *****************************

          الهاوي

          ممكن تفسر لنا هذه الآية

          ((ورسلاً فضلنا بعضهم على بعض)) صدق الله ألعلي العظيم

          تعليق


          • #6
            هل يوجد عنكم هذا الحديث بكتبكم " كتب الشيعة"
            كان عليك أن تكتب الحديث يا عزيزي قبل أن تطالبنا بإيجاده
            نعم الحديث الذي لم تكتبه جنابك هو حديث متواتر عند الشيعة وفي أمهات كتبهم وطرقه كثيرة جدا

            فهل ممكن أن تضعوه لنا
            سأضع لك واحدا لأن نقل الأحاديث أمر ممل جدا
            ما كتبه الأخ المعتمد في التاريخ

            الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما.
            رواه الحميري في قرب الإسناد بسند صحيح عال جدا
            وأفرد صاحب البحار طرقه في أكثر من موضوع من موسوعته بلغت 90 طريقا أما زيادة "أبوهما خير منهما" فهي زيادة صحيحة وطرقها في البحار 22 طريقا

            ثانيا : كيف تفسرونه أو تأولونه ؟؟؟
            السيادة هي السيادة لا تعني إلا السيادة
            فكما أن بلال مؤذن الرسول هو سيد عمر بن الخطاب بإعتراف عمر، الحسين والحسين هما سيدا شباب أهل الجنة


            ثالثا : و هل يعني أنهم أسياد على محمد عليه الصلاة و السلام أو علي رضي الله عنه أو ...........؟
            فالذي يقول بأن هناك أسياد للجنة كالحسن و الحسين رضي الله عنهما
            فهل يعني بكلامه هذا أنهم الأفضل على الإطلاق ؟؟؟
            عزيزي أهل البيت عندنا كلهم سواسية عندهم نفس درجة الولاية العظمى

            أما في الأفضلية فترتيبهم هو نفسه النبي وقد فضله الله على أمير المؤمنين بالنبوة فقط ثم الزهراء وعلي ثم الحسن ثم الحسين ثم التسعة على ترتيبهم

            إن سيادة أهل الجنة هي للأنبياء والأوصياء والمتقين وليس للمنافقين لأن مكانهم في قعر النار.

            والنبي وأهل بيته هم سادة الخلق جميعا

            تعليق


            • #7

              ===================
              أقول:
              ===================

              الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



              سابدأ بالرد على " أميري_حسين5 "

              الذي أتعب نفسه كثيرا بتقصي أقوالي !!!


              على العموم - لقد وضعت نفس الرد هذا في المنتدى الأباضي " سبلة الدين "


              قلت الآتي :


              هذا كلامه :

              المشاركة الأصلية بواسطة مزيل الظلم
              إقتباس:
              رابعا: إذا كنت مشغولا يا عزيزي ولا تستطيع الدخول إلى شبكات الحوار فبربك لماذا تفتح مواضيع في شبكات أخرى؟

              و هذا ردي عليه في السبلة :




              من ضمن أشغالي - هي الإشراف و الإلتزام بمواضيع خاصة بالمشرفين هذه أولا

              أما ثانيا : فأنا - ملزم - بدخول جميع المنتديات التي أشرف عليها يوميا قدر المستطاع

              و ثالثا : أنا ملزم بالرد على من يضع ردا أو مشاركات على مواضيعي و إن كانت قديمة


              فأنا أستطيع أن أكتب أو أرد أو أشارك في المواضيع التي لا تحتاج مني الي تقصى و بحث عن أدلة


              فهذا الموضوع لا تحتاج الي جهد كبير


              اما موضوع

              كالموضوع الذي بيني و بين الأخ " متفائل " و الذي نحاور فيه مسالة الصفات

              هو موضوع جديد بالنسبة لي - و كل كلمة نضعها نأتي بالأدلة عليها


              إذا - المواضيع الصغيرة والبسيطة و التي لا تحتاج الي جهد و بحث - أستطيع أن اشارك بها

              و لن تأخذ منى وقت كبير - لانني أستطيع أن ارد عليها - خلال فترات الراحة في العمل



              فهذا الموضوع - لا أعتقد بأنه سيطول كثيرا

              فانا أسالكم عن تأويلكم له

              يعني - لست معترضا على الحديث أو صحته

              بل أنا أقر بهذا الحديث


              فلذلك أعتقد بأن مثل هذه المواضيع - تكون خفيفة و سريعة


              و لكن - أتعلم

              أنت عورت راسي بهذا الموضوع


              إذن - سأسحب كلامي هذا

              و سأعلن عن تواجدي في المنتديات قدر إستطاعتي

              فأنا رجل - ليست لدي أي مسئوليات و لا شغل و لا .......الخ

              بس قاعد و مقابل المنتديات





              الشاهد

              أرجع الي الموضوع

              نجمعها مع أحاديث أخرى
              فيكون حبيبي و قرة عيني رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم على قمة الهرم
              و بعده سيد الموحدين أمير المؤمنين عليه السلام
              و بعدهم سيدا شباب أهل الجنة ( كريم أهل البيت ) و ( سيد الشهداء )...

              و الزهراء عليها السلام سيد نساء أهل الجنة

              إذا يا أخي - أنت لم تأخذ هذا الحديث على إطلاقه

              فهذا الحديث لا يوجد فيه إستثناء لاي من الرسول عليه الصلاة والسلام

              ولا لعلي رضي الله عنه ولا لفاطمة رضي الله عنها

              و مع هذا

              أولته - بجمعك لأحاديث أخرى لكي تستثنيهم من هذا الحديث

              شكرا لك

              و لكن - إلي الآن - أنت أجبت على جزء من السؤال


              فماذا يفهم من كلمة " أسياد " في هذا الحديث !!!

              فالسيد في الدنيا - معروف ومفهوم

              و لكن في الجنة - ماذا تعني عندكم !!!؟؟؟


              و سؤالي الآخر - هل لك أن تضع الأحاديث أو الحديث - من كتبكم


              و الظاهر من ردك - أستطيع أن أستنتج بأن كملة " اسياد " تعني الأفضل

              أليس كذلك ؟؟ ارجو التوضيح




              نظيري في الخلق الهاوي
              يا اهلا


              لماذا تسألنا نحن عن هذا الحديث؟
              لأني أريد أن أعرف تفسيركم له

              فنحن نختلف مع بعضنا البعض حتى في تأويل و تفيسر الآيات القرآنية

              فما بالك بالأحاديث !!!



              أليس الحديث موجود في كتبكم؟
              نعم


              أليس هناك تفسير لهذا الحديث عند علمائكم؟
              إذا كان الجواب بنعم

              هو كذلك

              فلماذا تستفسر منا عما قام علماؤكم بشرحه لكم.
              وضحت النقطة بالأعلى

              تأويلنا و تفسيرنا مختلف عنكم




              الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما.
              نعم - هذا حديث فيه إستثناء لعلي رضي الله عنه فقط

              و لا يوجد - للنبي عليه الصلاة والسلام

              فكيف تم إستثناء النبي عليه الصلاة و السلام من هذا الحديث !!!؟؟



              ثم - هل " سيدا " تعني الأفضل ؟؟؟؟

              هناك عدة تفسيرات
              اريد - الأقوى - و ما يعتقد الشيعة عندما يروون هذا الحديث


              أولها أنهما ائمة يقودون من اتبعهم إلى الجنة فهم أسياد الجنة.
              هذا تأويل لا يخدم المعنى العام للحديث

              فما الدليل على أن كلمة " سيدا شباب أهل الجنة "

              يعني قيادة أهل الجنة الي الجنة !!!!

              مع أن الحديث يتكلم عن الجنة نفسها - اي هم أسياد في داخل الجنة -

              و ليس قيادة الي الجنة


              فأنا أريد أن أعرف بالضبط

              ماذا تعني - أنهم اسياد على أهل الجنة في الجنة !!!؟؟؟

              هل سيكونون - الآمر - الناهي

              هل سيكون أهل الجنة في خدمتهم و تلبية طلباتهم

              هل .................الخ


              هذا ما أريد معرفته




              الهاوي

              ممكن تفسر لنا هذه الآية

              ((ورسلاً فضلنا بعضهم على بعض)) صدق الله ألعلي العظيم

              لا أستطيع أن أوضح الواضح !!!

              فالآية واضحة - و لا أدري ماذا تستفسر عنه !!!

              على العموم

              تعني

              أن الله سبحانه وتعالى قد فضل رسل على رسل آخرين


              /////////////////////////////////////////////////
              التعديل الأخير تم بواسطة الهاوي; الساعة 27-09-2005, 09:59 AM.

              تعليق


              • #8
                الأخ الهاوي ,

                من المعلوم بالوجدان ان السيادة لها مراتب فلا تقاس مراتب السيادة عند الملك مثلا وعند الأمير وهكذا دواليك .

                وهذا من أوضح الواضحات فلم السؤال ؟!

                تعليق


                • #9
                  الهاوي يقول:
                  إقتباس:
                  نعم - هذا حديث فيه إستثناء لعلي رضي الله عنه فقط

                  و لا يوجد - للنبي عليه الصلاة والسلام

                  فكيف تم إستثناء النبي عليه الصلاة و السلام من هذا الحديث !!!؟؟

                  واقول:
                  ان الحديث هو المصطفى (صلى الله عليه واله) ومراده هنا ان يبين مكانه امير المؤمنين على وولديه الحسن والحسين (عليهم السلام جميعا)
                  ولان النبي يعرف ان مكانته النبوه واي نبوه ختام النبوه اي اتمها وافضلها
                  لذلك لم يتحدث عن منزلته التي هي اوضح من الشمس في كبد السماء.

                  تعليق


                  • #10
                    عقيدتنا ان النبي صلى الله عليه وآله سيد الاولين والاخرين وافضل الخلق.
                    وبذلك يكون سيد الحسنين عليهما السلام وافضل منهما.
                    وهما سيد كل شباب اهل الجنه ماعدا جدهما صلى الله عليه وآله لانه سيد الاولين والاخرين, وابوهما عليهما السلام.

                    تعليق


                    • #11
                      الزميل الكويتي القديم الهاوي
                      ****************************
                      لا أدري هل هو قلة إنتباه في عدم قراءتك الردود أم قلة إحتراف في عدم ردك عليها؟

                      تعليق


                      • #12
                        الهاوي
                        حديثين من مسند احمد بن حنبل
                        اختار احدهمالك ودع لنا الآخر!!

                        ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏وهب بن بقية الواسطي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن يونس يعني اليمامي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر اليمامي ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن بن زيد بن حسن ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
                        ‏كنت عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأقبل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏فقال يا ‏ ‏علي ‏ ‏هذان سيدا ‏ ‏كهول ‏ ‏أهل الجنة وشبابها بعد النبيين والمرسلين
                        مصدر الحديث

                        الحديث الثاني
                        أخرج أحمد بإسناده عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : « ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قبل هذه الليلة ، فاستأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة »
                        مسند أحمد 5 / 391


                        تحياتي للرافضة فقط

                        تعليق


                        • #13

                          ===================
                          أقول:
                          ===================

                          الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                          المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
                          الزميل الكويتي القديم الهاوي
                          ****************************
                          لا أدري هل هو قلة إنتباه في عدم قراءتك الردود أم قلة إحتراف في عدم ردك عليها؟

                          كما عودنا هذا الزميل اللبناني القديم

                          أن يأخذ الجميع بمبدأ سوء الظن - فحسن الظن بعيده عنه !!!

                          نقول - بأننا كتبنا الموضوع في نفس الوقت

                          أو أنني لم أنتبه له

                          فردي كان 6:49

                          و ردك كان في 6:51

                          ثم بعد أو وضعت ردي - قرأته

                          ثم قررت أن أصحح بعض الردود

                          و كنت في صفحة التعديل - حتى إنتهيت من الموضوع في هذا الوقت

                          "آخر تعديل بواسطة الهاوي ، بالأمس الساعة 06:59 "

                          يعني بكل بساطة لم أراه !!!!


                          على العموم - نضع لك الردود بإذن الله

                          بس لا تزعل - فأنت زميل قديم



                          إقتباس للهاوي:

                          هل يوجد عنكم هذا الحديث بكتبكم " كتب الشيعة"


                          المشاركة الأصلية بواسطة حسين_ إيران
                          كان عليك أن تكتب الحديث يا عزيزي قبل أن تطالبنا بإيجاده
                          نعم الحديث الذي لم تكتبه جنابك هو حديث متواتر عند الشيعة وفي أمهات كتبهم وطرقه كثيرة جدا

                          هل هذا هو موضوعي !!!

                          من قال لك بأنه يجب علي أن أكتب الحديث !!!


                          على العموم - أعتقد بأن هذا الكلام ينطبق عليك مع تغيير بسيط له "قلة إنتباه في عدم قراءتك الردود أم قلة إحتراف في عدم ردك عليها"

                          فبعد التغيير يصبح :

                          فأنت فيك إما قلة إنتباه في قراءتك الردود أم قلة إحتراف في عدم فهمك لها !!!!



                          فهذا كلامي السابق لاذي يبين لك صحت رأيي فيك


                          فانا أسالكم عن تأويلكم له

                          يعني - لست معترضا على الحديث أو صحته

                          بل أنا أقر بهذا الحديث



                          فارجوا أن الآن الأمر قد أصبح جليا



                          المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
                          سأضع لك واحدا لأن نقل الأحاديث أمر ممل جدا
                          ما كتبه الأخ المعتمد في التاريخ

                          ما أحد طلب منك الدخول في هذا الموضوع أو الرد عليه !!!

                          فإذا كان ممل أن تبحث عن الأحاديث

                          فإتركها لغيرك



                          المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
                          رواه الحميري في قرب الإسناد بسند صحيح عال جدا
                          وأفرد صاحب البحار طرقه في أكثر من موضوع من موسوعته بلغت 90 طريقا أما زيادة "أبوهما خير منهما" فهي زيادة صحيحة وطرقها في البحار 22 طريقا

                          جميل - هذا ليس صعباأليس كذلك ؟؟؟


                          إقتباس للهاوي:

                          ثانيا : كيف تفسرونه أو تأولونه ؟؟؟



                          المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
                          السيادة هي السيادة لا تعني إلا السيادة
                          فكما أن بلال مؤذن الرسول هو سيد عمر بن الخطاب بإعتراف عمر، الحسين والحسين هما سيدا شباب أهل الجنة

                          ماذا تعني سيادة بلال رضي الله عنه !!!؟؟

                          هل يعني أنه كان يأمر و ينهى عمر رضي الله عنه !!!

                          أم - كان عمر رضي الله عنه خادما له !!!

                          أم ماذا ؟؟؟


                          فأنت يجب أن ترد على الأخ " الجابي " عندما قال أنه أمر وجداني

                          و ليس كما تصورت



                          الزبدة

                          نريد التوضيح لمعنى - السيادة هذه !!!؟؟؟

                          فلو قلت لك بانني سيدا عليك بالجنة ؟؟؟ ماذا تفهم من كلامي هذا ؟؟




                          إقتباس للهاوي:

                          ثالثا : و هل يعني أنهم أسياد على محمد عليه الصلاة و السلام أو علي رضي الله عنه أو ...........؟


                          إقتباس للهاوي:

                          فالذي يقول بأن هناك أسياد للجنة كالحسن و الحسين رضي الله عنهما

                          فهل يعني بكلامه هذا أنهم الأفضل على الإطلاق ؟؟؟




                          المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
                          عزيزي أهل البيت عندنا كلهم سواسية عندهم نفس درجة الولاية العظمى

                          أما في الأفضلية فترتيبهم هو نفسه النبي وقد فضله الله على أمير المؤمنين بالنبوة فقط ثم الزهراء وعلي ثم الحسن ثم الحسين ثم التسعة على ترتيبهم

                          إن سيادة أهل الجنة هي للأنبياء والأوصياء والمتقين وليس للمنافقين لأن مكانهم في قعر النار.

                          والنبي وأهل بيته هم سادة الخلق جميعا


                          ما زلت تدور و تلف و تخربط

                          حالك أصبح يحزن العدو فيك

                          من تكلم عن النار أو المنافقين يا هذا !!!



                          أطلب منكم معنى " أسياد في الجنة"

                          تجيبني بأنهم أسياد في الجنة !!!

                          يعني فوق ما كانت بتشتغل رقاصة - كانت بترقص !!!

                          شكرا على هذه الإضافة المفيدة


                          الآن أرجوا من البقية - أن يضعوا لي المعنى لهذه الكلمة " أسياد في الجنة "


                          ثم هل هذا الترتيب الذي وضعته - إستنتجته من الحديث الذي بالأعلى

                          أم أنك إستندت الي أحاديث أخرى لكي تستخلص هذا الترتيب !!!؟؟؟



                          و هل يعني أن المهدي بينهم - هو الأقل فضلا !!!؟؟؟

                          و ينطبق عليه الآية التي وضعت لي في رد سابق لكي أفسرها { ورسلاً فضلنا بعضهم على بعض}




                          المشاركة الأصلية بواسطة الجابي
                          الأخ الهاوي ,

                          من المعلوم بالوجدان ان السيادة لها مراتب فلا تقاس مراتب السيادة عند الملك مثلا وعند الأمير وهكذا دواليك .

                          وهذا من أوضح الواضحات فلم السؤال ؟!

                          فماذا هي إذا !!!

                          هل هي وجدانية فقط ؟؟

                          أخي - الرجاء فهم قصدي من هذا السؤال جيدا

                          فأنا أريد أن أعرف ما هي ميزة سيادة أهل الجنة !!

                          و بماذا تكون السيادة !!!

                          فأنا لا علم لي بالسيادة الروحانية أو مراتبها

                          و الذي أعرفه من معنى " السيادة "

                          هو المفهوم الدنيوي - لا غير

                          فلهذا - هل تضع لي المعنى الذي تفهمه أنت - لو تكرمت



                          المشاركة الأصلية بواسطة حسين اميري
                          واقول:
                          ان الحديث هو المصطفى (صلى الله عليه واله) ومراده هنا ان يبين مكانه امير المؤمنين على وولديه الحسن والحسين (عليهم السلام جميعا)
                          ولان النبي يعرف ان مكانته النبوه واي نبوه ختام النبوه اي اتمها وافضلها
                          لذلك لم يتحدث عن منزلته التي هي اوضح من الشمس في كبد السماء.

                          أنا أعلم هذا

                          أنا اعلم جيدا أن النبي عليه الصلاة و السلام لا يقارن به أحد

                          و انا أعلم أنه الأفضل على الإطلاق

                          و لكن - كلامي - عن الحديث

                          و كيفية فهمه

                          فأنت أتيت بإستنتاج عقلاني لا نقلي

                          فمثلا - الحديث الذي قال به النبي عليه الصلاة والسلام بأنهم سيدا أهل الجنة ثم ذكر بأن أبوهما خير منهم

                          لدليل على إستثناء علي رضي الله عنه بدليل نقلي - لا عقلي أو منطقي

                          فلماذا - مثلا لم يقل النبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث

                          أنهما سيدا أهل الجنة و ابوهما خيرا منهم و أنا خيرا منه !!!!

                          فبعض الاحاديث - التي يذكر بها النبي عليه الصلاة و السلام - عندما قال - خيركم خيركم لأهله و أنا خيركم لأهلي - أو كما قال


                          فأنا أستطيع إستثناء النبي عليه الصلاة و السلام من هذه المعادلة من خلال

                          القرآن الكريم أو أحاديث أخرى

                          و لكن ليس من خلال هذا الحديث


                          المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
                          عقيدتنا ان النبي صلى الله عليه وآله سيد الاولين والاخرين وافضل الخلق.
                          وبذلك يكون سيد الحسنين عليهما السلام وافضل منهما.
                          وهما سيد كل شباب اهل الجنه ماعدا جدهما صلى الله عليه وآله لانه سيد الاولين والاخرين, وابوهما عليهما السلام.
                          نعم - و انا أستفسر عن كيفية إستثناء النبي عليه الصلاة و السلام من هذا الحديث او هذه الأحاديث

                          فلا شك أنكم أتيتم بها من القرآن الكريم و من خلال أحاديث أخرى

                          جعلتكم تعتقدون بما تفضلت به

                          و لكن ليست من خلال أحاديث " سيدا شباب اهل الجنة "




                          المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                          الهاوي
                          حديثين من مسند احمد بن حنبل
                          اختار احدهمالك ودع لنا الآخر!!
                          ليس هذا موضوعي

                          فالرجاء الإلتزام بالموضوع

                          و لكن - من خلال فتخي هذا الموضوع

                          ثم التعقيب بأنني أعتقد بصحة حديث " شباب الجنة "

                          ألا يتضح لك الأمر !!!؟؟؟



                          المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                          تحياتي للرافضة فقط

                          و تحياتي لأهل السنة فقط



                          /////////////////////////////////////////////////

                          تعليق


                          • #14
                            [frame="1 80"]
                            نعم - و انا أستفسر عن كيفية إستثناء النبي عليه الصلاة و السلام من هذا الحديث او هذه الأحاديث

                            فلا شك أنكم أتيتم بها من القرآن الكريم و من خلال أحاديث أخرى

                            جعلتكم تعتقدون بما تفضلت به

                            و لكن ليست من خلال أحاديث " سيدا شباب اهل الجنة "[/frame]


                            والاجابه على كلامك:
                            كما انكم ذكرتم ان النبي صلى الله عليه وآله افضل من يونس في هذه الروايه:
                            حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس
                            : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ) .


                            وضحت الفكره؟!

                            تعليق


                            • #15
                              ثم التعقيب بأنني أعتقد بصحة حديث " شباب الجنة "

                              ألا يتضح لك الأمر !!!؟؟؟
                              افهم من كلامك ان احاديث سيدا كهول الجنة الخاصة بالشيخين والموجودة بالصحيحين غير صحيحة ولا تعترف بها؟!

                              تحياتي لفتيان الكرار

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              11 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X