إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دعوة للأخ الفاضل (محي الدين) للإجابة عن بعض الأسئلة حول المذهب العلوي..

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة ابن الريف
    وهناك الاف العلويين في الساحل اصلهم عراقي
    اقول بعض الاخطا في الاملا ليس مقصوده بسبب التسرع في الكتابة
    اقول من يحاور يحاور بشكل محترم اما تحاورون للاستفزاز فهلاسلوب الكل يجيد استخدامه
    عضو واحد يتعرض لكم تهينون كل المذهب
    واما عن الحسين
    من استشهد مع الحسين 75 رجل فاين هلالوف العلوية التي تقولون ناصرة الحسين كيف ناصرة الحسين الوف العلوية وتاريخ سجل من ناصر الحسين75 رجل
    اين أنتم ياعلوية من خروج الحسين عليه السلام لماذا لم تجهزو له الجيوش وتقتلون معه في أرض كربلاء؟
    اين الوفكم العلوية لنصرة الحسين ؟؟؟؟؟
    الوف علوية ولايجد الحسين احد من هلالوف

    فواضح الحسين لن يجد هلالوف العلوية الوف علوية وجيش الحسين75 رجل فهذا ان دل ليس الا خذلان الحسين
    ؟؟؟؟؟؟


    واما عن الشيعة فحال زمن الحسين معروف وضعهم


    أن الذين خرجوا لقتال الحسين عليه السلام كانوا من أهل الكوفة، والكوفة في ذلك الوقت لم يكن يسكنها شيعي معروف بتشيعه، فإن معاوية لما ولَّى زياد بن أبيه على الكوفة تعقَّب الشيعة وكان بهم عارفاً، فقتلهم وهدم دورهم وحبسهم حتى لم يبق بالكوفة رجل واحد معروف بأنه من شيعة علي عليه السلام .
    قال ابن أبي الحديد المعتزلي : روى أبو الحسن علي بن محمد بن أبي سيف المدائني في كتاب الأحداث، قال: كتب معاوية نسخة واحدة إلى عُمَّاله بعد عام الجماعة: ( أن برئت الذمّة ممن روى شيئاً من فضل أبي تراب وأهل بيته ).
    فقامت الخطباء في كل كُورة وعلى كل منبر يلعنون عليًّا ويبرأون منه، ويقعون فيه وفي أهل بيته ، وكان أشد الناس بلاءاً حينئذ أهل الكوفة لكثرة ما بها من شيعة علي عليه السلام ، فاستعمل عليهم زياد بن سُميّة ، وضم إليه البصرة، فكان يتتبّع الشيعة وهو بهم عارف، لأنه كان منهم أيام علي عليه السلام ، فقتلهم تحت كل حَجَر ومَدَر وأخافهم ، وقطع الأيدي والأرجل، وسَمَل العيون وصلبهم على جذوع النخل، وطردهم وشرّدهم
    عن العراق، فلم يبق بها معروف منهم (1).
    إلى أن قال :
    ثم كتب إلى عمَّاله نسخة واحدة إلى جميع البلدان : انظروا من قامت عليه البيِّنة أنه يحب عليًّا وأهل بيته، فامحوه من الديوان، وأسقطوا عطاءه ورزقه.

    وشفع ذلك بنسخة أخرى : ( من اتهمتموه بموالاة هؤلاء القوم، فنكِّلوا به، واهدموا داره ). فلم يكن البلاء أشد ولا أكثر منه في العراق، ولا سيما الكوفة، حتى إن الرجل من شيعة علي عليه السلام ليأتيه من يثق به، فيدخل بيته، فيلقي إليه سرَّه، ويخاف من خادمه ومملوكه، ولا يحدِّثه حتى يأخذ عليه الأيمان الغليظة ليكتمنَّ عليه.
    إلى أن قال : فلم يزل الأمر كذلك حتى مات الحسن بن علي عليه السلام ، فازداد البلاء والفتنة ، فلم يبقَ أحد من هذا القبيل إلا وهو خائف على دمه، أو طريد في الأرض (2).
    وأخرج الطبراني في معجمه الكبير بسنده عن يونس بن عبيد عن الحسن قال: كان زياد يتتبع شيعة علي رضي الله عنه فيقتلهم، فبلغ ذلك الحسن بن علي رضي الله عنه فقال: اللهم تفرَّد بموته، فإن القتل كفارة (3).
    وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء :
    قال أبو الشعثاء : كان زياد أفتك من الحجاج لمن يخالف هواه.
    وقال: قال الحسن البصري : بلغ الحسن بن علي أن زياداً يتتبَّع شيعة علي بالبصرة فيقتلهم، فدعا عليه.
    وقيل: إنه جمع أهل الكوفة ليعرضهم على البراءة من أبي الحسن، فأصابه حينئذ طاعون في سنة ثلاث وخمسين (4).
    (1) شرح نهج البلاغة 3/15، الطبعة المحققة 11/44.
    (2) شرح نهج البلاغة 11/45. وبمعناه في كتاب سليم بن قيس، ص 318.
    ونقله عنه الطبرسي في الاحتجاج 2/17. والمجلسي في بحار الأنوار 44/125-126.
    (3) المعجم الكبير للطبراني 3/68. مجمع الزوائد 6/266 قال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
    (4) سير أعلام النبلاء 3/496.




    وقال ابن الأثير في الكامل : وكان زياد أول من شدد أمر السلطان، وأكّد الملك لمعاوية، وجرَّد سيفه، وأخذ بالظنة، وعاقب على الشبهة، وخافه الناس خوفاً شديداً حتى أمن بعضهم بعض(1).
    وقال ابن حجر في لسان الميزان : وكان زياد قوي المعرفة ، جيد السياسة ، وافر العقل، وكان من شيعة علي، وولاَّه إمرة القدس، فلما استلحقه معاوية صار أشد الناس على آل علي وشيعته ، وهو الذي سعى في قتل حجر بن عدي ومن معه (2).
    من كل ذلك يتضح أن الكوفة لم يبق بها شيعي معروف خرج لقتال الحسين عليه السلام
    ////////
    فهذا حال الشيعة ومن مصادر السنة والشيعة كيف مورس عليهم القتل وتشريد وتهجير لمنعهم من نصرة الحسين


    فاين العلويون هلالوف لماذا لن تترك جيوشهم تلتحق بالحسين جيوش من الوف من العلوية ولا يجد الحسين هلالوووووف العلوية
    جيش الحسين75 رجل فاين هلالوووووووووف
    ////////////

    تعليق


    • #77
      يا سامر الحيّ هل تعنيك شكوانا ؟
      يا طير

      رقّ الحديد و ما رقّوا لبلوانا
      خلّ العتاب دموعا لا غناء بها
      و عاتب القوم أشلاء و نيرانا
      آمنت بالحقد يذكي من عزائمنا
      و أبعد الله إشفاقا و تحنانا
      ويل الشعوب التي لم تسق من دمها
      ثاراتها الحمر أحقادا و أضغانا
      ترنّح السوط في يمنى معذّبها
      ريّان من دمها المسفوح سكرانا
      تغضي على الذلّ غفرانا لظالمها
      تأنّق الذلّ حتّى صار غفرانا
      ثارات يعرب ظمأى في مراقدها
      تجاوزتها سقاة الحيّ نسيانا
      ألا دم يتنزّى في سلافتها
      أستغفر الثأر بل جفّت حميّانا !!





      تعليق


      • #78
        بسم الله الرحمن الرحيم
        الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين والبراءة من أعدائهم مازالت كلاماتكم خرقاء شرماء تنضح منها قطرات السم الزعاف وهمسات الحقد الرعاف
        ومازلت انتظر ريثما تنهون زيف كلامكم وكل لديكم من ترهات لنردها معا
        وإن كلامكم عن كربلاء لاشبه بمجرم يريد أن يجعل كل الناس مجرمين فمن نكر ان العلوين الخزرج كانوا في كربلاء لهو كاذب خاذل مارق لن يغفر له التاريخ كذبه فهذا يزيد يذكر الخزرج ولآل البيت معا ويشمت بهم معا فياسيد احمد مقالتنا تقول ان من كان مع الحسين كانوا زهاء المائتين معظمهم من الخزرج فما هذاالكذب والإستضلال إلالتبرير الخذلان
        نعيد على مسامعكم ما أنشده يزيد لعنه الله بعد كربلاء
        ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل
        لأهلوا واستهلوا فرحا * ثم قالو يايزيد لاتشل
        قد قتلنا لقرم من ساداتهم*وعدلناع ببدر فاعتدل
        لعبت هاشم بالملك فلا *خبر جاء ولا وحي نزل
        لست من خندق أن لم أنتقم * من بني أحمد ماكان فعل
        نعم إن أجدادي العلوين والخزرج واحفاد صعصة بن صوحان العبدي القيسي أختلطت لتروي بدمائها تاريخا يشرف
        وللقصة بقية

        علوي نصيري خصيبي ليس في يقيني إرتياب لآل محمد كل كل الولاء
        التعديل الأخير تم بواسطة الطيرالحرالناطق; الساعة 29-09-2010, 01:07 AM.

        تعليق


        • #79
          فانت اصلا لن تاتي باي دليل لاثبات وجودكم مع الحسين في يوم كربلا وسوالي واضح لايحتاج اعيد مرات
          لو كنتم موجودون في كربلا لنصرة الحسين لاصبح جيش الحسين بالالوووووف
          اعيد سوالي للمرة الثانية والاخيرة
          من كان مع الحسين 75رجل وهلعدد معروف 75رجل وربع العدد تقريبا من مذاهب وديانات اخرى كمثل بعض المسيح
          فانتم كعلويون تقولون من ناصر الحسين بالجيوش العلوية التي تتكون من الالوف
          فاين هلالوف العلوية لو كانت هلالوف العلوية مع الحسين في كربلا لاصبح جيش الحسين يتكون من الوووووف
          اقل عدد لاصبح جيش الحسين عشرة تالاف رجل يعني لما استطاع يزيد القضا على جيش الحسين لكان الحسين هو من يقضي على جيش يزيد لو تواجد معاه هلالوف العلوية التي تقولون ناصرة الحسين

          وتاريخ سجل بالادلة لن يكن مع الحسين الا 75 رجل

          فاين الالوف العلوية وجيش الحسين 75 رجل؟؟؟؟؟؟


          واما الاهانات التي اهنتها في التعليق بالقول


          وإن كلامكم عن كربلاء لاشبه بمجرم يريد أن يجعل كل الناس مجرمين فمن نكر ان العلوين الخزرج كانوا في كربلاء لهو كاذب خاذل مارق
          //////
          اقول اتركها للمشرف قبل الانجراف فانا استطيع ارد باهانات ابشع بكثير وكثير لايكون تعتقد ايها الحاقد البغيض
          فانتم من حقدكم الدفين تجعلون حتى الذي يحترم طائفتكم يكرهكم بسبب حقدكم الدفين على الشيعة فحقدكم اكثر من حقد الناصبة الوهابية كما واضح المهم هذا لايقدم ولاياخر احقادكم وبغضكم وعداوتكم لشيعة لايضر السحاب ؟؟؟؟
          اذا تعتقد
          الاهانات قوة فانا استطيع اهين بكل انواع الاهانات لاكن اترفع واترك الرد للمشرف
          التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 29-09-2010, 09:04 PM.

          تعليق


          • #80
            فلا تاتي لي بذكر نسب عن الخزرج او صعصعة هذا لايعني شي لايقرب ولايقدم اقول لنتساير وان افترضنا من باب الافتراض لكم نسب منهم فهذا لايقدم ولاياخر فيوجد مع الحسين في كربلا حتى من المسيح فهل يصح القول الديانة المسيحية باكملها ناصرة الحسين بسبب وجود اعداد منهم لنصرة الحسين
            مجرد يكون وجود فردي وشخصيات

            فالسوال اعيده للمرة الثالثة انتم كعلويون لا عن شخصيات من ومن كان مع الحسين السوال عن العلويون

            فانتم تتكونون بالالوووووووووووف العلوية اين هلالوف العلوية عن نصرة الحسين ؟؟؟؟؟
            جيش الحسين75 رجل
            لو كانوا العلويون الالوف تناصر الحسين لاصبح جيش الحسين يكون من الووووف لا75 رجل فجيش مخلوط من مذاهب وديانات كمثل اعداد من المسيح
            فاين هلالوف العلوية عن نصرتهم للحسين اين جيوش العلوية من الالوف لنصرة الحسين

            الن تقولون من نصر الحسين نقول اين الالوف العلوية
            هل تستطيع تثبت الالوف العلوية كانت موجودت في كربلا تنصر الحسين
            فهذا المطلوب بان تثبت بالادلة وجود الالوف العلوية من جيوشكم تنصر الحسين في كربلا ؟؟؟؟؟؟


            واما الاستفزازات تركناها للمشرف فانا لانزل نفسي لهلمستوى مع رجل حاقد يتمنى يقتل حتى الشيعة لو وجدهم بسبب حقده المدفون الذي يستخرجه بشكل تدريجي
            التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 29-09-2010, 09:59 PM.

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
              استغراب تعتذر وفي نفس الوقت تطعن في الشيعة
              انت تريد تتهم الشيعة باكملهم لخدل الحسين هذا هو المقصد واضح تريد القول من نصر الحسين العلويون ؟؟؟؟

              واصلا هلقول لن يخدمكم فانتم اصبحتم كحال الوهابية لتهجم ولاتهام على مذهب الشيعة
              اظاهر اختلافنا معكم ليس فقط في الفقه المسائل العادية
              فاختلافنا معكم حتى في العقائد كما واضح بالقول الشيعة من خدل الحسين

              السوال انتم كما تقول تشكلون الالوف من العلويون في زمن الحسين
              نقول فخدلة الحسين ليس الا الالوف من العلويون فانتم محسوبون من خذلت الحسين بدليل من كان مع الحسين 75رجل استشهدوا جميعهم مع الحسين فاين هلالوف العلويون كما تقول الوف ناصرة الحسين وهذا لايصح الذي ناصر الحسين 75 رجل وهلشي معروف فاين الوفكم العلويون لنصرة الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
              الوف ولايجد الحسين منهم حتى100 رجل الوف من العلويون اينهم
              يامن تقولون الشيعة خدلت الحسين فاين الالوف العلويون لن يجد الحسين الا75 رجل وانتم الوف ولا يجد منكم حتى 100 رجل فهذا الخذلان بكبره يكون
              فالخذلان محسوب عليكم اولى به

              والذي ناصر الحسين ليس الا اهله وانسابه واصحابه فالوفكم التي تدعونها ناصرة الحسين لن يجدها تناصره الوف من العلويون ولايجد الحسين الا 75 رجل من اهله واصحابه
              فهذا يدل ليس موجود مع الحسين اي علوي
              لو ناصرته العلويون لاصبح جيش الحسين يتكون بالووووووووووف بسبب نصرتهم للحسين سيصبح العدد جيش الحسين كبير وربما لن يستطيع حتى جيش يزيد التغلب على جيش الحسين لو كانت الالوف العلوية تناصر الحسين لما اصبح جيش الحسين 75 رجل لاصبح جيشه يتكون من الوف لا 75 رجل 75 رجل معروفون ومشهورون اغلبهم من اصحاب الحسين 50رجل تقريبا من اصحاب الحسين والاخرون مسيح تقريبا عشرة رجال او اقل؟؟ والاخرون منهم
              الحر يزيد الرياحي واعداد من اتبع الحر يزيد الرياحي احد قادة جيش يزيد شايع الحسين في اخر يوم والتحق مع الحسين السوال اين الاوووووفكم العلويون لنصرة الحسين اينهم من نصرة الحسين الووووووف من العلويون اينهم؟؟؟؟؟

              انا لاريد احاور في هلامور لاكن بما انكم اصبحتم تختلفون معانا حتى في العقائد فبها نكون فانا كان اعتقادي ليس يوجد خلاف في العقائد لاكن اتضح خلافنا معكم حتى في العقائد فنحن يعني ليس على مذهب واحد فانتم على مذهب اخر ونحن على مذهب اخر

              وملاحظة فاي استفزازات جديده فانا سانجر للاستفزاز من اي عضو الاستفزازات الاخرى تغاضينا عنها
              اما تتواصل الاهانات الصبر نفد
              وانا استغرب من ردك التهجمي اكثر واكثر !!!
              الاخ احمد المتفهم الرشيد الذي اتا اعتذاري هنا لانه رد على رسالتي الخاصة بشكل سمح وحب انا انسان بسيط يريد ان يفهم انا احبك واحترمك
              ولا اتهجم عليك واستغرب ردك على اعتذاري بتهجم اذا كنت تسال عن الالوووووووووف فهذا شيء عادي سبايا اهل البيت مع راس الحسين مع رؤوس اصحاب الحسين جيء بهم الى الشام عيال اصحاب الحسين لهم ذرية ومنهم العلويين يا اخي هلاحفاد تكاثرو واصبحو مع الزمان الوف في عصرنا هذا ليست معادلة صعبة وانا ساضع الرسالة الخاصة هن لكي افهم لاني منذ ان رايت التهجم علينا شككت بلموضوع ان هناك احد المراجع يامر اتباعه بلهجوم علينا نريد ان نعرف من هو وهذا حقنا وهذه هي الرسالة التي لم ترد عليها ان لم ترد انت اريد رد من بعض الاخوة بلكي ننقل اسم المرجع الذي يامر اتباعه بسبنا وشتمنا لعلماء الطائفة ليردو عليه
              ............



              ابن الريف vbmenu_register("postmenu_", true);
              عضو نشط



              رقم العضوية : 78697


              تاريخ التّسجيل: Dec 2009


              المشاركات: 668


              آخر تواجد: اليوم 01:54 AM


              الجنس: ذكر


              الإقامة: سوريا " البيت العلوي "








              مشاركة: السلامعليكم



              إقتباس:

              المشاركة الأصلية بواسطةاحمد55
              إقتباس:

              المشاركة الأصلية بواسطةابن الريف
              السلام عليكم اخي احمد ما ذا نفعل اذا كان هناك من الشيعة من يتهجم علينا والله اخانا الطير الحرالناطق معذور وهاهو صادق شيخاني يظهر على وججهه ويحاول استفزاز الطير الناطق والله انا حاسسها مؤامرة كلها
              انا مع الوحدة ولكن الا ترا كيف يشتموننا لماذا الشيعة لم يتدخلو سريعا لوقف هذه المهزلة؟؟!!!!!
              انصحه يا اخي بارك الله فيك بلكي بيسمع هو وغيره منك

              وعليكم اسلام
              يالاخ ابن الريف فانا لاقف مع العضو من تهجم عليكم بل بالعكس وقفة عليه بتعليقات
              فانااعلم تعرض لكم لاكن ان اردتم الانتقاد حاولوا تجعلوا انتقادكم للعضو نفسه بدون العمللجميع فهذا خطا بان يعم العضو الحر الطير الناطق لكل الشيعة المتهجم عليكم عضوواحد فقط لا كل الشيعة
              واما الشيعة مايتدخلون المعروف المواضيع الطويلة لايشاركفيها الا القليل جدا فيكون الموضوع لايلثت النظر فانا عن نفسي بصدفة كنت موجودوعلقة
              فحاولوا ان تعرض لكم اي عضو بان تجعلون الرد محدود بدون الجمع عضو يخطيفلا يصح جعل خطا عضو واحد على الجميع



              انا افهمك ولكن يا اخي نحن نعلم ان الشيعة لهم مراجع يقتدون بها وليس هناك شيعي واحد يتهجم على احد الا بامر من مرجعه يظهر على لسان احد الاعضاء وهذا هو الصحيح اخي احمد هل تعرف من هو المرجع الذي يامر اتباعه بسبنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
              اخي نحن ليس لدينا مرجعية لو خرج احد العلويين وسب الشيعة او العالم كله فنقول عنه انسان لا يمثل الا نفسه اما انتم الشيعة العراقيين والبحريينيين لكم مراجعكم وهي من تقوم بتحريككم وهذا العضو الذي تهجم علينا نحن نعتقد ان هناك من يحركه اي ليس من راسه جاي ويتهجم لهذا الطير الناطقق يشمل الجميع والله ضيعتوني !!!!!!!!!!!!!!!







              التوقيع :

              فإن يك ُباق ِ إفك فرعون فيكم فإن عصا موسى بكف ِ خصيبِ

              ما ضر تغلبوائل أهجوتها ... أم بلت حيث تناطح البحران ِ

              **********
              نحن أدرى وقد سألنا بنجد ٍ ... أطويل طريقنا ام يطول ُ
              لا أقمنا على مكان وإن طاب ... ولا يمكن المكان الرحيل ُ
              كلما رحبت بنا الروض قلنا ... حلب قصدنا وانت السبيل ُ
              وإذا صح فالزمان صحيح ٌ ... وإذا اعتل فالزمان عليل ُ
              وإذا غاب وجهه عن مكان ٍ ... فبه من ثناه وجه ٌ جميل ُ
              ليس الاك يا علي همام ٌ ... سيفه دون عرضه مسلول ُ
              كيف لا تأمن العراق ومصر ُ ... وسراياك دونها والخيول ُ



              السلام علىالحسين، وعلى عليبنالحسين، وعلىأولادالحسينوعلىأصحابالحسين


              (‏العلماءأمناء الرسل على عباد الله ما لم يخالطوا السلطان فإذا فعلوا ذلك فقدخانوا الرسل فاحذروهمواعتزلوهم‏)‏
              علوي ليس فييقيني إرتياب لآل محمد كل كل الولاء









              تعليق


              • #82
                يابن الريف السوال عن الالوف العلوية اين كانت قبل استشهاد الحسين
                اين كانت الالوف العلوية لنصرة الحسين فالحسين يطلب النصرة ولن يجد الا 75 رجل وانتم تقولون من نصر الحسين في كربلا بالوفكم وتاريخ سجل بالادلة لن يكن مع الحسين الا 75 رجل فقط وهم اخلاط بعضهم مسيح وبعضهم من التحق بجيش الحسين من قادة يزيد كمثل الحر يزيد الرياحي وبهلاعداد اصبح جيش الحسين 75رجل فاين الالوف العلوية
                السوال عن وجود العلويون انفسهم لا صعصعة او الخزرج فهذا تواجد فردي يكن لهم الالوف العلوية لن تكن موجودت مع من نصر الحسين فانتم تقولون نحن من خذل الحسين فنقول اذا نحن من خذل الحسين فلماذا لن تنصره العلوية بالوفهم فهذا خذلان واضح فالوفكم لن تكن موجودت في كربلا لنصرة الحسين لو كانت موجودت في كربلا الالوف العلوية لاصبح جيش الحسين اقل عدد عشرة تالاف رجل السوال ليس بعد ماستشهد الحسين كما تقول كنتم مع السباية بعد مقتل الحسين السوال لماذا لن يكن في كربلا تواجد الالوف العلوية لنصرة الحسين
                الن تقولون الالوف العلوية وحدها من نصرة الحسين في كربلا ثاثبتوا بالادلة تواجد الالوف العلوية في كربلا بالادلة اما القول تواجدكم عندما قطع قتل الحسين وقطع راسه فهذا لن يفيد الحسين
                الحسين طلب النصرة قبل استشهاده ليجد الالوف تناصره
                لا بالكلام الانشا الخالي من اي دليل
                واما عن الاستفزازات يابن الريف ليس داعي تدرج الرسائل الخاصة وعلى المشرف حذفها اسمها رسائل خاصة كيف تحضرها في الموضوع فانت اثبت لي ليس امين الامين يحتفض بالخصوصية
                وثانيا تعليقي في الرسالة واضح فانا لاقصد انت من يستفز ويهين اقصد صحابكم وذكرت هلشي فصاحبكم يستخدم كلمات استفزازية في حواراته حتى لو عضو واحد استفز فلا يجعل الرد على كل الشيعة فمتى اصبح تصرف عضو يحاسب عليه الجميع؟؟
                وقلت انا من يريد يهين ويستفز فاليجعلها فردية لا بالجمع شخص يتعرض لكم تاتون تتعرضون لكل المذهب هل هذا يصح من هلسبب نفد صبرنا حتى
                واما السوال من المرجع الجواب لايوجد اي مرجع يذكركم ويحرض عليكم مجرد ضنون لاكثر فمراجعنا ان اراد احدهم نشر شي ليس سرا علنن مراجع بتامر بالسب في اين نصرفها فمراجعنا
                حتى سب الوهابية لايجوزون سبهم دائما ان ذهب شخص يسالهم يقولون حاوروهم بالاخلاق وان سبوكم لاتنجرفون لسبهم راجع المواقع واقراء بمواقعهم موجودت في النت علنن فهذهي تصرفات فردية ليس لها علاقة للمراجع فاصلا مراجعنا لهم فتاوي كثيرة بحرمة السب
                التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 30-09-2010, 10:44 AM.

                تعليق


                • #83
                  وملاحظة حول النسب لاهل البيت فان وجد لكم نسب ليس فقط انتم وجدكم من ينسب لاهل البيت فموجود حتى نحن كشيعة طائفة في المذهب لها نسب لاهل البيت يتسمون هلطائفة بالهاشميون وبالسادة وبحتى بقلبكم بالعلويون الشيعة يصل نسبهم لاهل البيت فان كان بعضكم مع الحسين بذكر النسب فكان بعض الشيعة مع الحسين في كربلا بحجة النسب وكما اوضحنا في كربلا موجود اخلاط تناصر الحسين ثبت حتى بعض المسيح ناصر الحسين فلا يصح القول فقط العلويون من ناصر الحسين وتجاهل الاخرون فان وجد منكم كما ذكرتم لكم نسب للخزرج وصعصعه فموجود نسب لشيعة من الشخصيات الموجودت مع الحسين فموجود حتى مسيح فهل الان ستقولون لوحدكم من ناصر الحسين

                  تعليق


                  • #84
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                    والبراءة من أعدائهم أجمعين
                    إلى الجميع لست في الإعتذار من أحد ومن كان مثلي لا يستسمح لو على مصرعه ومقتله والتمثيل به فنحن الكرام أولاد الكرام والأوجب بالإعتذار من طفق لسنوات في موقع مازال ينضح بأعضاء تثير الفتنة وتوجه سهام السم الزعاف تجاه عقيدتنا العلوية النصيرية
                    المدعو احمدعن أي ألوف تتحدث لم يبلغ عددنا المئات في يوم كربلاء وحتى عهد سيدنا ابو شعيب محمد بن نصير النميري التميمي المئات بل بلغ عددالموسومين بالعلوين النصيرية أصحاب العلامات والدلالات المقيمين في سامراء 56 علويا نصيريا فنحن على خلافكم
                    لانجيز التشييع بل ولانعتبر أنه من كان ابن الطائفة العلوية النصيرية هو مؤمن ومعدود ومحسوب في المؤمنين حتى يكون عالما عارفا موحدا عاملا تصح فيه العلامات برؤية جلية ينعكس شذاها وضح النهار
                    ولايصح عندنا من ألف جلد وجلد إلا ماندر
                    فاعلم وأريني أين تحدثت عن الآلاف الذين تتشدق بأرقامهم
                    ثم المسيحين ياهذا المشاركين فهل تعتقد في عقلك وقلبك أنهم ليسوا مسلمين بل ومؤمنين بل ومن أشياع آل البيت
                    أقول الحمد لله لا شيء قبله ولا شيء بعده له الدين الخالص صدق وعده وأيد جنده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
                    الحمد لله أن هدانا لدين الحق ولولا رحمة منه ماكنا مهتدين
                    الحمد لله سطعت أنوارهدايته للعالمين آل محمد سادة الهداة المنتجبين
                    الحمد لله أن شرفنا بانتسابنا لآل الهداية فكنا مهتدين وبحمده مسبحين وعن ذكره لم نكن يوما غافلين
                    لست هنا في موضع التهمة بل موضع النصفة نصفة الحق من الباطل طالبنا المدعي ظلمة لايعتمد عليها أن يتبراء من المتبضعات أجسادهن على الطرقات فأبى وسالنا انه قوله في نسائنا مرده تعميم ومردنا تخصيص فهل نعمم كما عمم ام يخصص كما خصصنا ثم أقول للشيحاني ليس السفور مرده إغواء السياح بل لاقناعة فيه ولا مرد إليه

                    أما مايدور حول قصص عنا وتساؤول أين كنا فلكم راويتنا المنقولة بالتواتر صدور لصدور
                    نقول
                    أكرر روايتنا في كربلاء كانو ا زهاء المائتين
                    ومعظمه من الخزرج أنصار آل محمد فنعم الأنصار ونعم أتباع آل محمد هم
                    وأكر ماقاله يزيد لعنه الله فيهم وفي آل محمد
                    ليت اشياخي ببدرشهدوا* جزع الخزرج من وقع الاسل
                    لأهلو وأستهلوفرحا *ثم قالو يايزيد لا تشل
                    قد قتلنا القرم من ساداتهم*وعدلناه ببدر فاعتدل
                    لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل
                    لست من خندق إن لم انتقم* من بني أحمد ماكان فعل
                    ثم ماذا عن زيد بن علي عليه السلام أين جنده وماتعليل خذلانه
                    وقد قلنا ان خروجه كان دعوة للرضى من آل محمد وهو سيدي الصادق الوعد عليه الصلاة والسلام
                    ماذا عن النفس الزكية محمد وأخوه ابراهيم ومن خرج معهم
                    أخبرني عنهم واينهم أخبرني عن احفاد السيد صعصة بن صوحان أخبرني عن أحفاد عمر بن الحمق الخزاعي اخبرني عن ميثم الثمار أخبر ني عن رشيد الهجري
                    أخبرني لما لقب إمامنا الحسن الآخر العسكري بالعسكري وصاحب العسكر أخبرني عن سر من رأى ولما سميت ساء من رأى
                    لا اعتقد انكن كنتم ي صفوف جيش ذو النفس الزكية ولا اخوه إبراهيم ولا زيد بن علي
                    كانت اقول ان هناك بالطبع من أولاد عمومتنا من لم يلتحق بنا
                    ثم ياشيحاني لا يوجد علوي واحد أصله من الشام كلنا اصولنا من العراق وفارس والمدينة وهاشم والخزرج والاوس والغسانين والكنانين والتميمين
                    اما نسبي فهو النسب المختلط بين الهاشمين والخزرج وصعصة بن صوحانوعمر بن الحمق الخزاعي والمقربين من آل البيت جميعهم
                    وتم الخلط بناء على أمر السيد ابو شعيب رضوان الله عليه
                    فبأمر منه أبوكم واحد أبوكم أمير المؤمنين علي دمائكم واحدة أختلطت في محبتها لآل البيت فكلكم علويين تدينون بالنسب لآل محمد كيف لا وأميرنا القائل أنا ابو كل مؤمن ومؤمنة
                    ثم ماذا بعد الغيبة هل أنشئم دولة البويهين أم نحن وأنشئتم دولة الحمداينين
                    ثم هل سمعت بما جرى في حلب من مذابح ثم هل علمت ان عماد الدين الزنكي ونور الدين ابنه علويون ولذك غدر صلاح الدين بنا والمذبحة التي اودت بالآلوف من النساء والأطفال على يده ألم يفتح نور الدين دمشق ألم يكن عماد الدين صارما حتى حاصر دمش مرات ومرات
                    ماذا وماذا لقد بقينا في صراع مرير في حلب ودمشق حماه ومصر والموصل وسنجار تارة نغير وتارة يغار علينا حتى أشتدت علينا الامور فالروم من جهة والاخشيدين والاسماعلين من جهة وبنو العباس في بغداد من جهة
                    ثم الصليبين والمغول وكما قال المتنبي في سيف الدولة وسوى الروم خلف ظهرك روم فعلى أي جانبيك تميل
                    ثم تقهقرنا في الجبال العوالي وبني عثمان في حصار لنا
                    ومذابحهم تتوالى
                    أسءلك عن ابوالخطاب وماجرى بينه وبين الدوانيقي الملعون وانتم تتهمونه بالغلو فهو علوي منا وخروجه في سبعين وهجومه على أبو جعفر المنصور ثم نسبنا للزنادقة
                    بالامس القريب كانت القيادة العلوية في الجهاد ضد العثمانين والمذاهب الآخرى بقيادة جدي الشيخ عبدالله الدالي ورفيق دربه السيد محمد الإنطاكي الكلازي قدس سرهما الشريف وبعدها كانت الراية بيد المجاهد ذو النسب العلوي المحض السيد صالح العلي ضد الفرنسيين
                    بالنسبة للجولان نقول
                    التعديل الأخير تم بواسطة الطيرالحرالناطق; الساعة 30-09-2010, 08:26 PM.

                    تعليق


                    • #85
                      بعد حرب 1967
                      خضنا حربا تشرين ووصلت طلائع القوات السوريةإلى شمال إسرائيل
                      أتصلت القيادة الأمريكة وهددت بضربة بالسلاح النووي أرسلت جسورا جوية ووضعت قوات خلفنا واصبح النار من كل الجهات
                      ولولا ذلك لم بقيت إسرائيل
                      أي اننا نحارب اميركا وإسرائيل وفرنسا وبريطانيا والخونة معا
                      الحكم الاردني المتخاذل والمصري والدول العربية
                      قامت بعدها حركةالإخوان المسلمين العميلة مدعومة من صدام وآل وهب وأميركا وإسرائل ومصر
                      ومتوافقة مع دخول الجيش الإسرائيلي لبنان وتخاذل قسم من الخونة اللبنانين ومن حركات القوى متعاملة مع المحتل
                      دخلت أيضا القوات السورية لبنان للتصدي للهجوم الإسرائلي فوجئنا بقسم من اللبنانين أيضا يحاصروننا ويضربون القوات السورية اصبحنا في كماشة الغدر من كل الجهات واستعرت القوات التركية واستنفرت أيضا علينا بداعي دعم حزب العمال الكردستاني
                      ودخول الشاحنات المفخخة من العراق والأردن
                      عندها رفع القائد الخالد شعار النصر أو الشهادة وتعرض لمحاولات إغتيال عدة بائت بالفشل
                      ودخلت القوات الإميركية لبنان وقوات بريطانيتا وفرنسا وإيطاليا
                      يرفعون شعار سوريا انتهت
                      استشهد آلاف من القوات السورية في لبنان
                      تمكنت سورية من إنشاء قوة داعمة في لبنان وعلى راسها حركة امل الشيعية بقيادة نبيه بري والتوصل مع سماحة موسى الصدر في نظرة نحو إعادة الخط النضالي وتكوين جبهة قومية وإنضم إليها قوى وطنية مسيحية ومسلمة من جميع الطوائف
                      وتداعت المقاومة بنشوء حركة حزب الله التي أشتبكت في البدء مع احركة امل تدخلت القوات السورية ثم جرى إتفاق بين سوريا وإيران وحزب الله وحركة امل مما أسفر عن تكوين جبهة جديدة بقيادة عباس الموسوي والسيد نبيه بري ومن ثم الامين العام السيد حسن نصرالله الذي تملاء صوره قرانا
                      تم قطع جميع الطرق على سوريا التي يمكن استيراد الاسلحة وأنذاك تم حل الاتحاد السوفيتي
                      فتخيل انت دولة ليس لها إلا الله تواجه الجميع
                      لجأت القوات السورية إلى العمليات الإستشهادية وحروب الإستنزاف
                      قامت طائرات الاوكس الاميركية بتشويش سلاح الجو السوري وضرب الدفاع الجوي
                      إشتبك الطيران السوري فوق بيروت مع الطيران الأسرائيلي في مشهد حربي لم يسبق له مثيل في تاريخ صراع الشرق الأوسط آنذاك اصدرالامر للطيران السوري بالتصدي وفك الطوق عن طريق بيروت دمشق في معركة جوية نادرة سقط من خلالها عشرات الطاائرات بين الجانبين السوري والإسرائيلي ولولالطف الله ونصرة لكانت الأمور أسوء

                      تعليق


                      • #86
                        أقول لقد بدأتم أنتم بالأستفزاز ولم تدخروا جهدا في هذا الموقع لمحاولة تكفيرنا ثم إذا جائكم الرد طفقتم تكفروننا فالبحث عن السقطات يورث التعرض للمسائلات واللتنويه عن المكفرات والبحث في ماخفي من إتهامات ألحق وكلمات وضعت ولله الأمر من قبل ومن بعد
                        والله لانهن ولا نستكين ونحن الأعلون ونحن حزب الله وإن حزب الله هم الغالبون فاسعوا سعيكم وكيدوا كيدكم والله لن تطفئوا لنا ذكرا فنحن أتباع آل المصطفى علويون بحق حتى ينقطع النفس دونهم فهم نجاتي في محياي ومماتي
                        علوي نصيري خصيبي ليس في يقيني إرتياب
                        علوي نصيري خصيبي لآل محمد كل كل الولاء
                        التعديل الأخير تم بواسطة الطيرالحرالناطق; الساعة 30-09-2010, 08:35 PM.

                        تعليق


                        • #87
                          الباطن المفضوح

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          إلى كل من يقول عن نفسه أنه نصيري خصيبي أتمنى زيارة الموقع التالي ومطالعة المقالات والكتب الموجودة فيه
                          عنوان الموقع www.albatensite.com
                          هدانا الله لكل ما يحبه ويرضاه لنا وصلّى الله على محمد وآل محمد

                          تعليق


                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة الطيرالحرالناطق
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                            والبراءة من أعدائهم أجمعين
                            إلى الجميع لست في الإعتذار من أحد ومن كان مثلي لا يستسمح لو على مصرعه ومقتله والتمثيل به فنحن الكرام أولاد الكرام والأوجب بالإعتذار من طفق لسنوات في موقع مازال ينضح بأعضاء تثير الفتنة وتوجه سهام السم الزعاف تجاه عقيدتنا العلوية النصيرية
                            المدعو احمدعن أي ألوف تتحدث لم يبلغ عددنا المئات في يوم كربلاء
                            إقتباس:
                            المشاركة الأصلية بواسطة الطيرالحرالناطق
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                            والبراءة من أعدائهم أجمعين
                            إلى الجميع لست في الإعتذار من أحد ومن كان مثلي لا يستسمح لو على مصرعه ومقتله والتمثيل به فنحن الكرام أولاد الكرام والأوجب بالإعتذار من طفق لسنوات في موقع مازال ينضح بأعضاء تثير الفتنة وتوجه سهام السم الزعاف تجاه عقيدتنا العلوية النصيرية
                            المدعو احمدعن أي ألوف تتحدث لم يبلغ عددنا المئات في يوم كربلاء



                            اقول واصلا انا لاتشرف بان تعتذر ؟؟؟؟؟
                            وملاحظة عن تعليق اخر فانا قصدي للاستفزاز لاقصد صادق الشيحاتي الاخ انجرف بسبب ماوجد هلمغرور يستفز بكلماته فهو مجرد يسال وكان سواله للمعرفة واستفزتوه ورد عليكم بنفس المستوى فالاخ اصلا قال انهو معجب بكم وانتم بسبب حقد بعضكم الدفين تجعلون حتى من يحترم عقيدتكم يكرهكم بسبب حقد وبغض بعضكم لناء كشيعة المهم هلحقد وهلبغض الذي لايفرق عن الوهابية هذا لايضرنا ولايهزنا لا من قريب ولا من بعيد السحاب لايضرها حقدكم وبغضكم
                            وثانيا نصيرية ونصيرية يكابر بهلغرور لايكون تعتقد يوم الاخرة النسب من ينجي من النار ويدخلكم الجنة فيوم الاخرة يوم المحشر من تنجي الاعمال حسن ختام السيرة؟؟؟ لا النسب فالنسب لايقدم ولاياخر عند اهل البيت
                            حتى نحن كشيعة بعض الفترات نجد من السادة الهاشميون الذي يكن نسبهم لاهل البيت نجد بعضهم ليس جميعهم بعضهم يتفاخر ويتكبر بشكل غرور يجعل بعضهم بالمكابرة ليكابر على الاخرون يكون ردنا هلجواب فيوم الاخرة حسن السيرة من تنجي فنسب لاينفع يوم المحشر ان كانت السيرة ليست جيده فهلغرور لن ينفعكم يوم الاخرة مهما تكبر من انفسكم
                            المغرورين الناس لاتحبهم فخفف هلغرور
                            الاعمال من تنفع يوم الاخرة فلا تكثر من هلتكبر وهلغرور فهذا لن ينفعكم
                            النسب لاينفع يوم المحشر لاتنفع الا الاعمال فيوم المحشر الحساب يكون متساوي لاينظر لهذا من نسبه وابن من
                            فالله توعد من متوزجون انبيا بالنار فالنسب لايقدم ولاياخر
                            وكما قلت ليس انتم لوحدكم من يدعي لكم نسب فيوجد حتى نحن طائفة من الشيعة لهم نسب لاهل البيت والقابهم معروفة هاشميون سادة علويون شيعة
                            وهذا لايهم تعترفون بنا او لاتعترفون ؟؟؟؟؟؟

                            واما عن السوال عن يوم كربلا بالقول ليس تواجدكم بالالوف الذي قال ابن الريف بانكم بالالوف كنتم تناصرون الحسين وانت الان تقول لا ليس بالالوف كان تواجدكم تقول

                            المدعو احمدعن أي ألوف تتحدث لم يبلغ عددنا المئات في يوم كربلاء

                            /////////////
                            سنفترض عددكم 300او 400 رجل اقول فهذا لابغير اي شي كنتم الوف او مئات في يوم كربلا فخذلانكم للحسين ثابت

                            بدليل لن تنصره المئات العلوية يوم عاشر في يوم كربلا جيش الحسين يتكون من 75 رجل نعيد السوال التاريخ سجل بالادلة لن يكن مع الحسين الا 75 رجل فقط وهم اخلاط بعضهم مسيح وبعضهم من التحق بجيش الحسين من قادة يزيد كمثل الحر يزيد الرياحي وبهلاعداد اصبح جيش الحسين 75رجل فاين الاخرون من العلويون كما تقولون الان في يوم كربلا كنتم مئات فاين هلمئات عن نصرة الحسين
                            فان وجد كما تدعون وجود علوية لايتجاوز عددهم 10 رجال او بالكثير 15رجل فاين المئات العلوية عن نصرة الحسين اظاهر هلمرة سيقللون العدد بشكل اكبر من قبل يقال الوفهم تنصر الحسين والان يقال مئات عددهم والان يمكن سيقال ليس مئات بل عشرات
                            نقول فاين المئات العلوية عن نصرة الحسين لو كل العلوية التي تتكون من المئات ناصرة الحسين لاصبح جيش الحسين بدل 75 رجل لاصبح الجيش لايقل عن عددهم 300 رجل وتاريخ سجل وجود في كربلا75 رجل وليس جميعهم من المسلمون منهم من المسيح اعداد ومنهم من اتبع الحر يزيد الرياحي
                            ومنهم الحسين واهله واصحاب الحسين
                            ومنهم كما يقول ابنا صعصعة والخزرج كما قال انهم علويون بقوله طبعا لنتساير فهلاسما لايصل عددهم عشرة رجال
                            لاكن نحن نزيد العدد من عندنا ونقول عشرين رجل من باب الافتراض افترضنا عشرين رجل من الخزرج
                            السوال نقول فاين المئات العلوية عن نصرة الحسين
                            مائات علوية ولايجدهم الحسين يوم كربلا ؟؟؟؟؟؟
                            واما عن ذكري للمسيح بعضهم الذي ناصر الحسين اقول فلا تحاول تحرف مقاصدي فانا ذكري لهم القصد القول من ناصر الحسين من مذاهب وديانات ؟؟؟؟؟؟
                            ليس من مذهب واحد وطائفة واحدة من هلسبب ذكرنا المسيح
                            فذكري للمسيح القول لضربمثل فهل يصح القول الديانة السيحية من نصرة الحسين لا مجرد افراد من نصر الحسين من المسيحية
                            وان كما تزعم لكم نسب من الخزرج او صعصعة فهذا يكون وجودهم فردي لايتجاوز عن عشرون رجل بالكثير وحتى لو افترضنا افتراض عددهم اكثر فهذا لايغير شي المئئات العلوية التي ذكرتها لن تكن موجودت في يوم كربلا
                            فاين هلمئات العلوية بعد ماقيل الوف وجودهم تناصر الحسين والان مئات نقول فاين هلمئات العلوية عن نصرة الحسين
                            لايكون لتجيب ستقول لي الان جميع هلمئات انثاث وبقية العلوية من رجالكم عشرين رجل والمئات اناث والاناث لاتشارك في الحرب
                            اظاهر وصلنا لغايتنا فهذا اخر سوال ولن اعيده

                            فتعليقات من انشاء لاتقدم ولاتخر ووقتنا لانضيعه بالانشاء والجدال

                            تعليق


                            • #89
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              لم أكن أريد كتابة أي رد في هذا الموضوع لتدني معظم ما ورد فيه ولتدني مستوى الكثيرين منهم والمخجل ادعائهم انهم اتباع اهل البيت !!
                              وأوجه كلامي خصيصاً لأصحاب الموضوع من بدايته والذي فتح أساساً للنيل من الطائفة العلوية والتهجم عليها وعلى كل المذهب العلوي بطريقة مخجلة ومسيئة ورخيصة ولاتصدر الا من نفوس مريضة ويدعون زوراً وبهتاناً أن قصدهم المعرفة !!
                              فيكيلون الاتهامات ويقذفون الناس ويتفننون في اهانة الاخرين واستفزازهم ثم عندما تأتي الحمية لاصحاب الشأن ويدافعون ويردون لايلقون الاذن الصاغية ..
                              وعندما يتم رد التهمة بالتهمة ..يأتي اخر ويقول اتهمت مذهب الشيعة بأكمله واستفززتمونا !!
                              فعجيب أمركم وغريب
                              وهل كل من كتب في هذا الموضوع من الشيعة لم يتهم العلويين ومذهبهم وعلمائهم بأكملهم حتى وصلت بكم الوقاحة للتعرض الى شرف بناتهن والتشهير بهن بطرق رخيصة !! فوجدتم لأنفسكم المبرر للتهجم بأن الغير استفزكم !!
                              ولم تجدوا هذا المبرر لغيركم رغم كم الاستفزازات الواردة ومن أكثر من شخص !! بل ان الموضوع من بدايته وكل من كتب فيه ماهو الا تهجم بتهجم واستفزاز باستفزاز !! والمواضيع التي تشبهه متعددة
                              لاأريد أن أقول أو أدعي ..ولكني لا أقول الا صدقاً ومن يعرفني بهذا المنتدى ويعرف مشاركاتي يدرك صحة ما أقول
                              والله ثم والله لم أعتبر نفسي يوماً الا واحدة منكم ..لم أنظر يوماً الا هذه النظرة :
                              ان العلويين والشيعة صف واحد واخوة ومايجمعهم أكثر ممايفرقهم وكنت اشارك في رد كل تهمة عن الشيعة وعن علمائهم وكأني أردها عن طائفتي ومذهبي وماعلى المنصف الا ان يطلع على مشاركاتي ويدرك الحق ..ذلك لاننا كنا دوماً انصار وحدة الصف الموالي ولسنا انصار الشرخ ..وان وجدنا نقطة خلاف تجاهلناها في سبيل نقطة الالتقاء !!
                              ولكن ماوجدته هنا جعلني أرى عجباً وأتجرع ألماً
                              فما وسعني بعد كل هذا الا أن أرد وأكتب بعض الكلمات التي لن توفي ولن تعبر
                              ولايسعني ان اجيب عن كل ماورد من اتهامات رخيصة وردود مسيئة ومخجلة ..
                              ولو كان لدي الوقت الكافي لألقمت اصحاب الالسنة الطويلة حجراً يناسب حجم أفواههم الكبيرة التي يقطر منها السم والغدر ..وأعلموا وتأكدوا أني مازلت اعامل الاخوة الشيعة بحسن النوايا ولا اشملهم بالتعميم وان ردي سيكون على اشخاص بعينهم ..
                              ورغم كل ماصدر هنا وما يصدر وماسيصدر ..ستبقى نظرتي واحدة ولن تتغير اننا ابناء ولاء واحد وعلينا ان نتمسك بهذا الشعار لاننا بحاجة الى وحدة الصف لسنا بحاجة الى محاربة بعضنا وخاصة بهذه الاساليب الملتوية ..
                              ولضيق الوقت ولعجزي عن الرد عن كل ماورد ..ولقيام الاخوة العلويين بارك الله بهم بالرد الكافي على ماورد
                              سأخصص كلامي الى شخص تبين أن كلامه تبرأ من الدين فتبرأ منه ..ويدعي كذباً انه متكلم بلسان الدين ولكنه متكلم بلسان شيطانه وهوى نفسه ..يرمي المحصنات ويشهر بالمسلمات ويدعي أنه ناصح وما هو الا فاضح شاهر سيفه ولسانه عسى الله أن يذيقه حر جهنم نتيجة ماقدمت يداه وماتلفظ به لسانه ..
                              المشاركة الأصلية بواسطة نوريعتمدعليه


                              على فكره فيه شغله انتوا ما تعرفوها ...

                              هل تعلمون انه في مراكز حلب للسيدي و الديفيدي ...موجود كل حفلات الساحل مع الطرب الذي يحاكي الجسد و للأسف
                              علي الديك +وفيق حيب +مطربين ...لا اعلم اسمائهم ..إضافه الى شرب الخمور ..و سفور النساء في الحفلات و الأعراس كلها موجوده ..في حلب و دمشق تحت عنوان "حفلات الساحل " او حفلات "راس السنه "

                              لا حول و لا قوه الا ب الله ..

                              لم أجد لهجة تناسبك ولا اسلوباً يليق بك ..ولا أقول الا ماقالته سيدتنا زينب عليها السلام عندما خاطبت وضيعاً سفيهاً:
                              " لقد جرت علي الدواهي مخاطبتك وإني لاستصغر شأنك واستكثر توبيخك واستعظم تقريعك "
                              والعجب أنك تسمي نفسك نور وما أنت الا ظلمة !!
                              آليت على نفسك منذ البداية أن تتكلم فيما لايعنيك وهو لباس العلويات وحجابهن من عدمه ..ولم يكن أسلوبك منذ البداية أسلوب ناصح أو متسائل ..بل أسلوب مستفز متهم يحاول الاساءة ويدعي أنه يريد الهداية ..ماهكذا تورد الابل ياغافل ..واعلم أن أسلوبك هذا لن يرضي لا الله ولا رسوله ولا أهل بيته ان كنت تدعي محبتهم وتدعي اتباعهم..
                              كان الاجدر بك أن تتكلم فيما يعنيك وتترك مالايعنيك ..ولايحق لك ولا لامثالك ولا لغيرك أن يتكلم في أمور المسلمات العلويات أو أخلاقهن أو شرفهن !! ولا أن تقيمهن !! فمن أنت ومن تكون ..وان كان على الحساب فالحساب على رب العالمين هو الحسيب وهو الرقيب ..!
                              أما أن تشهر وتعمم وتسيء وتكثر من اللغط والكلام والافك ..فأنت ستتحمل نتيجة مارمى به لسانك وماكتبته يداك !
                              في البداية تخبرنا بنزهاتك على الكورنيش !! ولا أدري لماذا تذهب اليه ان كان لايعجبك ماتراه وترى فيه منكراً كما تدعي !!
                              ثم تخبرنا عن أفلام وسيديات حفلات على السيدي ..؟ ولا اعلم لما تشتريها أو تقتنيها !!
                              لكن ليس هذا المهم !! المهم هو من أعطاك الحق في أن تقيم بنات الطائفة العلوية وفقاً لما تشاهده على السيديات وتدعي أنهن سافرات شاربات خمر سيئات بناء على تلك الحفلات التي تشاهدها !!
                              المطلوب منك الان ما يلي :
                              - أن تثبت ان تلك الفتيات في السيديات كلهن علويات ويمثلن الطائفة العلوية !!
                              ثانياً :
                              -أن تثبت أن العراقيات الراقصات اللواتي ملأن الكابريهات يمثلن العراقيين أو الشيعة !!
                              او أن تثبت ان قناة غنوة مثلاً وماتعرضه من رقص وفجور وانتهاك لحرمة الحياء والاسلام بما فيها من عراقيات أو خليجيات يمثلون المذاهب التي يقلدونها سواء كانوا شيعة أو سنة وأنت قلت سابقاً لتزيد من وتيرة تهجمك أن السنة رغم فساد مذهبهم ملتزمين بالحجاب والصلاة .فهل قلت لي كيف استنتجت ذلك رغم وجود كثير من الافلام والسيديات والقنوات التي تعرض سفور سنيات أو شيعيات !! ولم تعمم هذا على المذهبين كما عممته على العلويات!!
                              بئس الرجل أنت وبئس ما نطق به لسانك ..
                              وأستغرب من شخص بمثل مستواك ومابدى من دنو أخلاقه في الحوار عن المسلمات أن يتكلم عن الحجاب وضرورته فهلا حجّبت روحك بالاخلاق قبل أن تتكلم عن حجاب الشعر !!
                              قلت حديثاً عن نبينا الكريم صلوات الله عليه مغزاه ان غير المحجبة ستعلق من شعرها يوم القيامة
                              وأنا بالمقابل أذكر لك قولاً لأمير المؤمنين عليه السلام يقول فيه :
                              " رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة "
                              فها نحن الان تعادلنا !! ووجدنا أن هناك محجبات سيكونون من المهتوكات وغير المصانات يوم القيامة وفي مصاف الكافرات لان حجابهن لم يكن حجاب خلق وروح !!
                              ولا هناك حجاب أقبح وأسوء من حجاب يكسو الجسم ثم يهتك الستر..ولا أسوء من حجاب يفرض فرضاً حتى تكره الفتاة حجابها وتكره اسلامها وتتبع أساليباً ملتوية في السر لتشبع غرائزها وذلك لأن الايمان لم يتلبسها عندما لبست الحجاب ..!
                              نعم هناك محجبات مصانات شريفات طاهرات عفيفات ..اكتمل حجاب جسدهن مع حجاب روحهن وأخلاقهن وشرفهن
                              ولكن لم يكن اللباس يوماً عنوان تقييم للشرف والاخلاق ..!
                              لأننا نجد أيضاً ان هناك فتيات غير محجبات ولكنهن يحفظن فرجوهن وشرفهن وأخلاقهن وأدبهن اكثر بمئات المرات من أخريات كاسيات يدعين الحشمة والحشمة منهن براء ..
                              فاسلك سبيل الاعتدال في موعظتك وتكلم بلسان الانصاف دون التعرض الى شرف أحد أو اخلاق أحد فتندم على ذلك ندماً عظيما ..
                              ولا أعلم من الذي قال لك أن العلويات يلبسن ويتبرجن لاغواء الرجل !! ماهذه السفاهة وماهذا التشهير ! وكيف تعمم وكيف تحكم !
                              ومتى كان اللباس والمظهر هو الغالب والحاكم على الجوهر !!
                              فأنا عندي أن ألقى ربي وأنا محافظة على ايماني وشرفي وأخلاقي وعفتي وطهارتي وحافظت على جوهر الروح حتى وان اخللت يوماً أو قصرت في حشمة المظهر
                              خير من أن ألقى ربي محافظة من الخارج مقصرة الايمان من الداخل !!
                              بنات الرسول وبنات أمير المؤمنين أطهر خلق الله ومع ذلك خرجوا سافرات مسبيات من العراق الى الشام يرى وجوههن الشريف والقبيح السيء والرديء ..ولم يؤثر هذا على طهارتهن أو عفتهن لأن نزع الحجاب عن وجوههن أو شعورهن لم ينزع حجاب الايمان والطهارة من روحهن ..
                              واعلموا أن هذا الموقف المهين للأمة الاسلامية بأجمعها هو ما أثر على تفكير البعض وفضل أن تبقى بناته سافرات الوجوه على القبيح والشريف .كما أسفرت وجوه أطهر خلق الله ..فلن تكن بناته أطهر منهن ..وسيبقى ذلك حجة وسيفاً في وجه كل من يتشارف على بنات الرسول أو من حاول المساس بأعراضهن أو التشهير بهن ..عندما ظنوا أن نزع حجابهن سيؤثر على طهارتهن ويجعل نظرة الناس لهن تتغير ..
                              تماماً كما ظننت انت ان نزع الحجاب سيجعل الفتاة كافرة غير طاهرة حتى وان كانت شريفة ومؤمنة من داخلها ..
                              وأنا هنا لا أدافع عن من تتبرج وتتزين ..
                              نعم هناك أخطاء في بعض التصرفات الدخيلة وربما هناك سلوكيات غير مرغوبة سواء في طريقة اللباس أو الزينة عندنا أو عند غيرنا من المذاهب ..
                              ولكن علينا ان لانسيء النية في أسبابها ونحاول أن نضع أيدينا معاً على موطن الخطأ في أي مكان ونصلحه بالحكمة والموعظة الحسنة كما أمرنا رب العالمين ..لا أن نعتبر هذا الخطأ مستمسكاً للطعن بالاخرين والتشهير بهم والحكم على اخلاقهم واخراجهم من الدين والشرف والاخلاق بناء عليه !!
                              لايوجد طائفة عانت ماعانته الطائفة العلوية من اضطهاد وقهر وطرد وتهجير وتقتيل ورغم ذلك كانوا مثال للصمود والجهاد ورغم أن قلة عددهم كانت تزيد عجزهم عن الدفاع..حتى اضطر بعضهم الى اللجوء الى الجبال واضطر البعض الاخر أيام الفرنسيين أن يحتمي في مناطق المسيحيين التي كانت محمية ومصانة من كل أذى فما كان لهم ليحموا ماتبقى من القلة القليلة من أرواحهم وارواح أولادهم وبناتهم الا أن يتعايشوا مع هذا المجتمع كما يعيش فيه اهله ! كنوع من التقية ..فدخلت الى الطائفة الكثير من التصرفات الدخيلة نتيجة تعايشهم مع تلك المجتمعات وتوارثت الاخطاء عند البعض وصوبت عند البعض الاخر ..ومازالت الطائفة حتى الان تفتقر الى مرجعية تصوب الأخطاء التي شاعت في تصرفات البعض ..ولكننا والحمدلله مازلنا نحافظ على أنفسنا وعلى ديننا دون وجود تلك المرجعية ونحافظ على ديننا وأخلاقنا وحبنا لمحمد وآل محمد ولكتابنا الكريم ولسنة نبينا ..ونعمل جاهدين على اصلاح ما أفسده الدهر علينا وما يفسده الاخرون ..
                              ولأننا لانتعمد الاكراه في الدين ونعلم أن أي تصرف لاينبع عن ايمان وقناعة داخلية بهذا التصرف لن يغن بشيء بل سيكون اثماً على اثم فتحنا باب الاختيار فيكون كل شخص هو المسؤول عن اختياره وتصرفاته
                              وعلى هذا الاساس لم تجبر فتاة واحدة على لبس الحجاب الا اذا اقتنعت به وآمنت بضرورته ولبسته عن حب وسعادة لا على مضض وضيق ..لأن الحجاب نعمة ومن أكل النعمة دون أن يعي قيمتها كفر بها وجحدها وكان تماماً كمن تكبر عليها ولم يتذوقها ..
                              وأكبر دليل على ذلك ماذكرناه من وجود محجبات لاعلاقة لهن بالاخلاق ولا بالشرف لان لباسهن للحجاب لم يكن حباً بالدين ولا للاسلام بل لأنه فرض عليهن فرضاً فكانت النتيجة أنهن لم يكتسبن الا اثماً لتلبسهن بلباس ليس لهن . وكسب الاثم معهن من أجبرهن على ذلك ..
                              وأنا على ثقة أن أي فتاة علوية واعية تطلعها بعين الحكمة وتعلمها كل ماورد في أمور الدين والنصوص الكريمة
                              وبالمقابل تعرض عليها ماحدث في واقعة كربلاء وماجرى على بنات الرسول ثم تخيرها فتختار ستصل وحدها ان كانت نقية تقية طاهرة الى قناعة الحشمة والحفاظ على الشرف والاخلاق وحجاب الروح والنفس قبل كل شيء وهذا ماتحافظ عليه كل مسلمة علوية طاهرة ..وعندما تحافظ على كل هذا لن يؤثر بعدها ان وضعت حجاباً على شعرها أو لم تضع..
                              وكلا الخيارين ان ترافق مع صحة الايمان وحفظ الشرف والاخلاق سينال الرضا والثواب عند رب العالمين الكبير الكريم الغفور الرحيم الذي يعلم مافي النفوس والضمائر ويحاسب على الاعمال بحسب النوايا
                              " انما الاعمال بالنيات "
                              وكان عليك كما ذهبت الى الكورنيش لتتنزه وتتفرج وتعطي بذلك لنفسك عذراً بالتطاول على بنات الطائفة أن تذهب أيضاً الى قرى العلويين وتجد نموذج آخر ..
                              كما كان أيضاً الاحرى بك بدل أن تقول أن العلويات يلبسن كذا وكذا ..وهذا ماكان يجب عليك أن تخجل من الكلام به لانه يدل على سطحية حكمك وتفكيرك
                              ولكن كما قلت كان الاحرى بك أن تأتي باثبات يثبت سوء اخلاقهن أو شرفهن أو نقص ايمانهن وتربيتهن وجوهرهن
                              وطبعاً دون أن تأخذ نموذج سيء تعمم به حكمك على الكل ..
                              وقد جاء من هو أكبر منك ومن هم من كبار علمائك وزار العلويين وقابل علمائهم وقابلوا صغارهم وكبارهم وشاهدوا طريقة حياتهم و نظروا اليهم بعين الانصاف ( لابعين الاجحاف وسوء النية والسريرة كما فعلت انت ) فحكموا حكم الانصاف
                              وكتبوا الكتب عنهم وعن ايمانهم واسلامهم حتى عقدوا اجتماعاً في ايران مؤلف من كبار علماء قم والنجف أقروا فيه أن العلويين شيعة جعفرية اثني عشرية من الفرقة الناجية..
                              فمن تكون انت أمامهم الا كالمثال الذي وصفه الاخ وأحسن فيه :
                              " ذبابة حطت على نخلة فلم تشعر بها "
                              ::

                              تعليق


                              • #90

                                ثم تنتقل لتتحدث عن المخدرات وشرب الخمر ..واني لأعجب وأعجب منك كم تماديت وتماديت ووصلت الى مالايرضاه مسلم غيور ..!! فهل أنت فعلا مقيم في سوريا وتعلم ..أم انك تتكلم جاهلاً للاساءة والتشهير لا أكثر ..!
                                فهل تخبرني يامن تدعي العلم أين توجد أعلى نسبة من جرائم الاغتصاب وشرب الخمر والمخدرات والقتل والاعتداء ووو غيرها من الجرائم والفواحش ..ان كنت تعلم فتلك مصيبة وان كنت لاتعلم فالمصيبة اعظم!!
                                وان كنت لاتعلم فدعني أعلمك ..
                                أن المناطق التي تنتشر فيها تلك الفواحش والجرائم هي من تجدها متلبسة بلباس الايمان متقنعة بقناع التقوى..يظهر عليهم التقيد بالدين والحجاب والصلاة وماالى ذلك ..وفي العمق في المجتمع تجد الفواحش والجرائم حتى انك تسمع أن الاب يعتدي على ابنته والاخ على أخته وما عليك الا أن تراجع الجرائد المتعلقة بجرائم البلد أو ان اردت اذهب الى المحاكم والقي نظرة وتعرف وان كان لديك قريباً محامياً أو قاضياً سيساعدك كثيراً في ذلك ما رأيك..!
                                هذه الجرائم تتكاثر في المناطق الشرقية تحديداً ..وأتحداك أن ترى هذه النسبة في المناطق الساحلية والتي تعتبرها مكان تجمع العلويين وتتهمهم بها ..وأتحداك أن تجد هذه الظواهر في مناطق تجمع العلويين ..اتحداك ثم اتحداك على ذلك .
                                وان ظهرت فهي تظهر بنسبة ضئيلة جداً وفي منطقة معروفة يتمركز فيها أبناء مذهب آخر وهي منطقة يتحاشى العلويين الذهاب اليها ( مابين الصليبة والرمل الجنوبي )
                                فأخبرني من الذي احتشم بمظهره وفسد باطنه !!
                                في حين انك تجد الساحل السوري أكثر المناطق امناً وسلاماً وهدوءاً ناعماً بالمسالمة وبالود يرغب كل شخص أن يقيم فيه !
                                ولنخرج من نطاق سوريا الى الدول العربية ..ما رأيك !!
                                ألا ترى أن سوريا هي أقل الدول العربية بنسبة مافيها من جرائم وفواحش !!
                                فهذه مصر وهذه السعودية وحتى العراق ولبنان ..الخ ..اطلع وانظر مايوجد في تلك البلدان من نسب قتل وشرب مخدرات وسرقات واغتصاب وما الى ذلك ..! فهل وجود تلك الظواهر بنسب كبيرة في تلك البلدان يعكس نمط ايمان المذاهب التي فيها !! وهل وجود المسيئين يؤثر على الطيبين الشرفاء فيها !!
                                ولن أقبل منك عذراً بأن تقول هذه المنطقة سنية وما الى ذلك محاولاً ان تظهر ان الشيعة وحدهم الذين لاتوجد لديهم ظواهر مخدرات وجرائم وما الى ذلك ..فقد قلت أنت بلسانك أن السنة ملتزمين بأسس الاسلام رغم فساد مذهبهم ! ولا اعلم من اعطاك الحق للحكم على فساد مذاهب الناس ..
                                وبالمقابل ذكرت لك أمثلة عن دول شيعية ..ومناطق شيعية ..وذكري لهذا لا يعني حكماً على بلد أو طائفة أنهم كذلك !!
                                ولكن لأبين لك مدى ركاكة تفكيرك وسوء أسلوبك وحكمك على الاخرين .
                                ولأذكرك أنه لايوجد مجتمع ولاطائفة تخلو من السيئات والمسيئين ..ولايوجد طائفة معصومة ..ولا انسان معصوم ..والخطأ وارد من الجميع
                                لكن هذا لايعني ان أمسك أخطاء بعض الاشخاص في مجتمع وأجعلها عنواناً مهيناً لطائفة بعينها !!
                                ::
                                وأنتقل الى كلامك عن علمائنا الكرام الخصيبي وأبو شعيب رضوان الله عليهما
                                فتنصب نفسك داعياً وهادياً ..فتدعونا الى التخلي عنهم لأن الطوسي أو الخوئي قال عنهم أنهم فاسدي المذهب !!
                                ولاأعرف من قال لك أن كلام الخوئي هو نص قرآني حاشالله يجب التقيد به أو انه حجة علينا !!
                                فكما لديكم علماء أفسدوهم ..لديكم علماء وثقوهم ..وخاصة الخصيبي فقد اتفق اغلب العلماء على توثيقه والرواية عنه أيضاً ..وماينقصك الا مزيد اطلاع لتتأكد
                                ويكفينا دليلاً انه كان امام سيف الدولة الحمداني ..
                                فإن كان فاسداً فقد حكمت على فساد سيف الدولة وكل من كان يأتم به ..
                                وأقول لك..
                                الامام جعفر الصادق عليه السلام لعن اثنين من عمالقة تلاميذه كما ورد في نصوص أحاديث صحيحة عندكم
                                وهم زرارة بن أعين وبريدة !!
                                لكنكم لم تكفروهم ومازلنا نعتبرهم من كبار تلامذة الصادق عليه السلام !!
                                لأن هناك أحاديث أخرى تؤكد على صدقهم وايمانهم ..
                                وان كنت تريدنا أن نأخذ بأقوال الخوئي والطوسي بالخصيبي فمن باب أولى أن تأخذ بأقوال المعصوم ببريدة وزرارة!!
                                كما لديكم أحاديث تستدلون بها على تفسيقهم ..لدينا أحاديث نستدل بها على علو مقامهم وشأنهم ..
                                وحتى بعض علمائكم كما ذكرت وثق الخصيبي وروى عنه !!
                                فلماذا نأخذا بكلام الخوئي ونترك كلام علمائنا وثقاتنا !!
                                أو نترك كلام البعض الاخر من علمائكم !!
                                ماهذه الا دعوة جاهلة لاتستقيم والعقل السليم ..
                                ونحن لدينا أدلتنا على مكانتهم ولايحق لك ولالغيرك أن تطالبنا بالتخلي عنهم ..؟!
                                فهل تقبل مني أن أطلب منك التخلي عن السفراء الاربعة ان أحضرت لك كلام عالم علوي يقول أنهم فاسدي المذهب
                                كما فعلت أنت !!
                                وأقول مؤكدة على قولك :
                                نعم من أحب قوماً حشرهم الله معهم ..ونحن نحب محمد وآل محمد وقدمنا التضحيات الجسام في سبيل حبنا لهم وتمسكنا بهم ..وماتمسكنا بالخصيبي وأبو شعيب الا لحرصنا على التمسك بمنهج آل محمد وبمن أمرونا أن نتمسك بهم ..
                                فإن أخطأنا فعقابنا على الله وان أصبنا فثوابنا على الله ..وكذلك أنتم ..!
                                فلا تنصبوا أنفسكم دعاة هداة ..فقد تكونوا مخطئين فتصبحوا دعاة للخطأ..
                                نحن لم ندعوكم لترك أحد من علمائكم ولم ندعوكم لترك سفرائكم واتباع من نتبعهم ..
                                لم نطالبكم بالتخلي عن ماتعتقدون ..فلا تطالبونا بمالانطالبكم به ..
                                نحن نطالبكم فقط بكف الالسنة المسيئة لكي لاتقولوا قولاً قد تخطؤون فيه وتندموا على ماقلتم
                                " يا أيها الذين آمنوا اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين"
                                وبقي أن أعلق على ردك السخيف الذي تستهزئ به من معقتداتنا ومقدساتنا متمادياً أكثر في انحطاط أسلوبك ..
                                فتستهزئ من زيارة العلويين لقبور أوليائهم أو اعتقادهم بظهور كرامات فيها !!
                                فماذكرتني الا بالوهابيين الذين يستهزئون بكم عندما تزورون قبور الاولياء أو الائمة !!
                                أنا لدي كتاب كامل يتحدث عن أصول زيارة القبور والأضرحة عندكم
                                سواء للأئمة أو لمن تعتبروهم أولياء ومؤمنين !!
                                فكيف تحلون لأنفسكم ماتحرمونه على غيركم ..!
                                وأنتم تؤمنون بظهور كرامات عند تلك الأضرحة
                                وأن كل مكان له كرامة خاصة به !
                                فلماذا لم تقل مستهزءاً أن قبر الرسول لم تظهر فيه هذا الكرامة حتى تظهر هنا ! وانت علم أنه لايوجد أحد أعلى مقاماً من الرسول العظيم !
                                حتى عندكم أدعية خاصة في فضل زيارة النواب الاربعة ..
                                وهناك أحاديث صحيحة أيضاً تتحدث عن فضل وبركات زيارة المؤمنين وأنها تعادل زيارة الائمة أذكر لك مثالاً عنها :
                                روى الثقة الجليل الشيخ جعفر بن قولويه القمي عن عمرو بن عثمان الرازي انه قال:
                                سمعت ابا الحسن موسى بن جعفر يقول :
                                " من لم يقدر أن يزورنا فليزر صالحي موالينا يكتب له ثواب زيارتنا ، ومن لم يقدر على صلتنا فليصل موالينا يكتب له ثواب صلتنا "

                                وروي في كامل الزيارات عن الصادق أنه قال :
                                " اذا زرتم موتاكم قبل طلوع الشمس سمعوا وأجابوكم واذا زرتوهم بعد طلوع الشمس سمعوا ولم يجيبوكم "
                                فان كانوا موتاكم يجيبون الدعوات كيف تستغرب أن يستجيب أوليائنا لدعواتنا في اثبات براءة بريء أو ذنب مذنب !
                                والاحاديث عندكم كثيرة
                                وهناك الكثير مماترووه عن كرامات زيارة قبور المؤمنين من شفاء المريض واجابة الدعوات
                                فلاأعرف هل هذا حلال عليكم حرام علينا
                                وكيف تسمح لنفسك أن تهزأ وتسخر من معتقداتنا بهذه الطريقة المهينة والرخيصة ..
                                حتى وان كنت ترانا على خطأ فكان عليك أن تتحلى بالاحترام الذي أمرك به نبيك وأهل بيته وترقى بمستوى نقاشك ولاتنحط الى مستوى الاستفزاز والسخرية
                                هل ترضى أن يأتي أحد ويستهزئ بكم وبمعتقداكم
                                لااشبهك الا بالوهابيين ..تستنكرون عليهم مايفعلوه بكم
                                في حين أنك تفعل مع غيرك مايفعلوه معكم!!
                                وماذا أقول بعد كل هذا الا :
                                لاحول ولاقوة الا بالله
                                __
                                ولن أعتبرك ممثلاً للشيعة وسيبقى الشيعة بالنسبة لي ولنا
                                وكما يقول علمائنا دوماً اخواننا ونحن وهم أبناء صف واحد
                                ولن نضع مساوئ شخص ونلبسها لكل الطائفة
                                وسنبقى نبحث عن نقاط الالتقاء
                                وسيبقى بعضكم يبحث عن نقاط الافتراق والتشنيع
                                والحكم عند الملتقى لرب العالمين
                                هناك يكرم المرء او يهان ..
                                _
                                واعتذاري للأخوة الموالين العلويين ان قصرت أو أخطأت
                                وأتمنى أن تبقى صدورهم كبيرة كماعهدناهم دوماً
                                ولاينجرفوا وراء بعض الالسنة المسيئة
                                وان يجعلوا التسامح عنوانهم ويصبروا على الأذى كماصبروا دائماً
                                وهذه رسالتي أيضاً للاخوة الشيعة ممن يحسنون الظن بنا وينظرون لنا بعين الاخاء والمحبة كما ننظر لهم ..
                                لا للدخلاء أو المسيئين لأنفسهم ..ولن أقول لطائفتهم ..
                                ممن يفتحون النار على أنصار محمد وآل محمد !
                                كان يكفي أن تجعلوا ولائنا وولائكم لهم رادعاً لاي اهانة او اتهامات نكيلها لبعضنا ولكن ..ياأسفاه !

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X