إعـــــــلان

**المهندس ابو علي** · 13-11-2005, 12:47 AM

بسم الله، وبعد

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
سؤال للمجسم الهارب من الآيات:

هل الله في كل مكان أم أنه فوق العرش فقط.

أما عن تفسير تلكم الآيات، فحتى اطفال الشيعة يعرفون ان الله ليس في السماء فقط، بل هو في كل مكان، وما عليك الا الرجوع لكتب التفسير الشيعية لتلقم بما يفوق مستوى عقول المجسمة.

الأخ أنا المسلم، هل تستطيع أنت ايضا الجواب على السؤال ؟؟
هل تقبل أن يكون الله في كل مكان ؟؟؟

والسلام.
طالب الثار/ . .

**بوحسن** · 13-11-2005, 04:00 AM

لماذا الاعتراض على الجسم يا صحراء فعلمائكم اقروا بالجسمية لله, تعالى الله عن ذلك:

هل يكفيك هذا يا مستر صحراء؟

**الصحراء** · 13-11-2005, 07:49 AM

لا زال طالب الثار في ورطه في السبع ايات التي اتيت انا بها

ماذا يفعل طالب الثار بهذه الايات؟؟

كيف يفسرها لنا؟؟

ماهو المقصود بهذه الكلمات في الايات؟؟

كقوله

(اليه يرفع الكلم الطيب)

الضمير اليه عائد لمن؟؟ ومامعنى يرفع؟؟؟

وقوله

(رافعك الي)

مامعنى رافعك؟؟ والضمير الي عائد لمن؟؟؟

وقوله

(أئمتنم من في السماء)

من هو الذي في السماء ؟؟؟

وقوله

(رفعه الله اليه)

مامعنى رفعه؟؟ والضمير اليه عائد لمن؟؟

وقوله

( تعرج الملائكه والروح اليه)

مامعنى العروج؟؟ والضمير اليه عائد لمن؟؟؟

وقوله

( يدبر الامر من السماء)

من هو الذي يدبر الامر من السماء؟؟؟

وقوله

(يخافون ربهم من فوقهم)

مامعنى من فوقهم ؟؟؟

بالنهايه اقول

من يخرج طالب الثار من هذه الورطه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**المبرقع الموسوي** · 13-11-2005, 09:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحراء

لا زال طالب الثار في ورطه في السبع ايات التي اتيت انا بها

ماذا يفعل طالب الثار بهذه الايات؟؟

كيف يفسرها لنا؟؟

ماهو المقصود بهذه الكلمات في الايات؟؟

كقوله

(اليه يرفع الكلم الطيب) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الضمير اليه عائد لمن؟؟ ومامعنى يرفع؟؟؟

بالنهايه اقول

من يخرج طالب الثار من هذه الورطه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لاتحرف القرأن ياهذا حرفتم الكثير من الاقوال والاحاديث فحتى القرأن تريدون تحريفه ؟؟!!

في البداية الاية هكذا

قال تعالى :

مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10) سورة فاطر

صعود الكلم الطيب إليه تعالى هو تقربه منه تعالى اعتلاء و هو العلي الأعلى رفيع الدرجات، و إذ كان اعتقادا قائما بمعتقده فتقربه منه تعالى تقرب المعتقد به منه.

**الصحراء** · 13-11-2005, 10:51 AM

رب اغفر لي ماقدمت ومااخرت

جزاك الله خير يااخ مبرقع على التصحيح

تقول بارك الله فيك

صعود الكلم الطيب إليه تعالى هو تقربه منه تعالى اعتلاء و هو العلي الأعلى رفيع الدرجات، و إذ كان اعتقادا قائما بمعتقده فتقربه منه تعالى تقرب المعتقد به منه.

اولا : انت من حرف الايه

فالايه هكذا

اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه

اما تحريفك فقولك : تقربه منه...............................من اين اتيت بهذه الكلمه من الايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وقولك : رفيع الدرجات...................أين اجد هذه الكلمه في الايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

( على غرار مااتهمتني حين اخطأت فكتب يرفع بدل صعود والان انت تكتب رفيع بدل يصعد )

وماذا تفهم من كلمه ( اليه ) ومن كلمتك التي حرفتها وقلت ( فتقرب منه )

ثانيا هناك اكثر من ايه..ولم تحلو لك الا هذه الايه لاني اخطأت فيها فقط

كن شجاعا وفسر لنا البقيه

**المهندس ابو علي** · 13-11-2005, 01:39 PM

بسم الله، وبعد

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
السلام عليكم
الشكر للأستاذ بوحسن على ما القم به بني وهب.

ها قد بدأت الصحراء تهجر لا اشبع الله بطنها.
ونعيد عليها السؤال الذي وقف في بلعومها:

هل الله في كل مكان أم أنه فوق العرش فقط.

هل تجيب ؟؟؟ لن تجيب !!

والسلام.
طالب الثار/ . .

**بوحسن** · 13-11-2005, 01:45 PM

من يخرج الصحراء من ورطة التجسيم؟؟؟

**الصحراء** · 13-11-2005, 01:56 PM

لا لا يصح ان نقول ان الله في كل مكان

الله في السماء مستوى علي عرشه بائن على خلقه

الى الان اخزينا القوم ولم يجيب طالب الثار على الايات اعلاه

ماذا يفعل طالب الثار بهذه الايات؟؟

كيف يفسرها لنا؟؟

ماهو المقصود بهذه الكلمات في الايات؟؟

كقوله

(اليه يصعد الكلم الطيب)

الضمير اليه عائد لمن؟؟ ومامعنى يصعد؟؟؟

وقوله

(رافعك الي)

مامعنى رافعك؟؟ والضمير الي عائد لمن؟؟؟

وقوله

(أئمتنم من في السماء)

من هو الذي في السماء ؟؟؟

وقوله

(رفعه الله اليه)

مامعنى رفعه؟؟ والضمير اليه عائد لمن؟؟

وقوله

( تعرج الملائكه والروح اليه)

مامعنى العروج؟؟ والضمير اليه عائد لمن؟؟؟

وقوله

( يدبر الامر من السماء)

من هو الذي يدبر الامر من السماء؟؟؟

وقوله

(يخافون ربهم من فوقهم)

مامعنى من فوقهم ؟؟؟

**بوحسن** · 13-11-2005, 02:49 PM

لا احب ان احرق فرحة غيري.
ولكن لنرد على الصحراء, لعل وعسى ان يستطيع معي صبرا.

لا لا يصح ان نقول ان الله في كل مكان

قال تعالى:
وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115) البقره.

فهل يوجد لديك دليل انه لايصح ذلك؟!

الله في السماء مستوى علي عرشه بائن على خلقه

اذا فربك قد حل في السماء, وبذلك تكوني حلولي, والحلولي كافر.
ونتسائل:
هل ربك محدود بحدود العرش؟
ام ربك لا متناهي والعرش متناهي؟
ام كلاهما غير متناهي, وبهذا القول تكون اشركت, لانه لا متناهي مع الله.
وان قلت بأن العرش متناهي وربك غير متناهي, فهل يستوي اللا متناهي على المتناهي.

ونجيب على الايات التي ذكرتها:
(اليه يصعد الكلم الطيب)
و صعود الكلم الطيب إليه تعالى هو تقربه منه تعالى اعتلاء و هو العلي الأعلى رفيع الدرجات، و إذ كان اعتقادا قائما بمعتقده فتقربه منه تعالى تقرب المعتقد به منه، و قد فسروا صعود الكلم الطيب بقبوله تعالى له و هو من لوازم المعنى.

(رافعك الي)
المراد بالرفع الرفع المعنوي دون الرفع الصوري إذ لا مكان له تعالى من سنخ الأمكنة الجسمانية التي تتعاورها الأجسام و الجسمانيات بالحلول فيها، و القرب و البعد منها.
و ربما يقال: إن المراد برفعه إليه رفعه بروحه و جسده حيا إلى السماء على ما يشعر به ظاهر القرآن الشريف أن السماء أي الجسمانية هي مقام القرب من الله سبحانه، و محل نزول البركات، و مسكن الملائكة المكرمين.

(أئمتنم من في السماء)
المراد بمن في السماء الملائكة المقيمون فيها الموكلون على حوادث الكون

(رفعه الله اليه)
تم الرد على هذه النقطه سابقا.

( تعرج الملائكه والروح اليه)
لله سبحانه معارج الملكوت و مقاماتها المترتبة علوا و شرفا التي تعرج فيها الملائكة و الروح بحسب قربهم من الله

( يدبر الامر من السماء)
ويدبر امر الله الملائكة الموكلون بذلك وهم في السماء.

(يخافون ربهم من فوقهم)
كونه تعالى فوقهم قاهرا لهم متعاليا بالنسبة إليهم.

ولا تنسى ان تجيب على وثائق التجسيم التي وضعناها.

وعلى الاسألة التي في الاعلى.

**الصحراء** · 13-11-2005, 03:37 PM

لا نقاش مع اناس فيهم نقص

حتى لا تنتقل العدوى

ننتظر طالب ليبرهن لنا ماالمراد بهذه الايات بالدليل وليس بالكلام الفارغ

**المهندس ابو علي** · 13-11-2005, 04:53 PM

بسم الله، وبعد

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.

الى الان اخزينا القوم

عهدناك قليل أدب فلا استغرب.

يقول:

لا لا يصح ان نقول ان الله في كل مكان
الله في السماء مستوى علي عرشه بائن على خلقه

مادام ان ربكم موجود في السماء فوق العرش، اذن فقد خلا منه الأرض.
او قل: مادام انه ليس بكل مكان اذن فقد خلا منه ذاك المكان الذي هو ليس فيه.
وهذا يقتضي خلوه من الأرض

في حين أن الله يقول:
(وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)
(مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاثَةٍ ِإلا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا)
وهذه الآية القاصمة لضهر المجسمة:
(وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الأرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ)

ولا تقل لي القمر والمعية، لأن العرب لا تقول أن القمر معنا اينما ذهبنا يا اعرابي.
ولا تتأول وتفسّر بالمجاز يا هذا، فأنتم تجرون الالفاض على حقيقتها من غير تعطيل.

وبعد هذا نعيد السؤال:
هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟

وهل جزاء من يقول أن الله في كل مكان يكون الكفر الأكبر ويجب عليه التوبة ويضرب عنقه اذا لم يتراجع

أما عن تفسير تلكم الآيات فسيأتيك يا هذا بعدما نثبت لك فساد عقيدة المجسمين.

نعيد السؤال:
هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟

والسلام.
طالب الثار/ . .

**الصحراء** · 13-11-2005, 06:16 PM

مازال الاعراض من طالب الثار مستمرا ولا يستطيع ان يفسر لنا الايات

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلالك

**بوحسن** · 13-11-2005, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحراء

لا نقاش مع اناس فيهم نقص

حتى لا تنتقل العدوى

ننتظر طالب ليبرهن لنا ماالمراد بهذه الايات بالدليل وليس بالكلام الفارغ

قال تعالى:
فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258) البقره

**المهندس ابو علي** · 13-11-2005, 07:49 PM

هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟

**الصحراء** · 13-11-2005, 07:54 PM

ياشيعه انظروا الي معمميكم لا يريدون ان يفسروا الايات

فياترى لماذا هذا الاعراض؟؟؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من يوحد الله ولا يجسمه فهو كافر حلال الدم ويرمى في المزبلة ...!!. الله المستجار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين