إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يوحد الله ولا يجسمه فهو كافر حلال الدم ويرمى في المزبلة ...!!. الله المستجار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة الصحراء
    ياشيعه انظروا الي معمميكم لا يريدون ان يفسروا الايات

    فياترى لماذا هذا الاعراض؟؟؟

    قال تعالى:
    فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258) البقره



    مادام ان ربكم موجود في السماء فوق العرش، اذن فقد خلا منه الأرض.
    او قل: مادام انه ليس بكل مكان اذن فقد خلا منه ذاك المكان الذي هو ليس فيه.
    وهذا يقتضي خلوه من الأرض

    في حين أن الله يقول:
    (وَهُوَ
    مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ
    وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)
    (مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاثَةٍ
    ِإلا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا
    )
    وهذه الآية القاصمة لضهر المجسمة:
    (وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ
    وَفِي الأرْضِ إِلَهٌ
    وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ)

    ولا تقل لي القمر والمعية، لأن العرب لا تقول أن القمر معنا اينما ذهبنا يا اعرابي.
    ولا تتأول وتفسّر بالمجاز يا هذا، فأنتم تجرون الالفاض على حقيقتها من غير تعطيل.

    وبعد هذا نعيد السؤال:
    هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟


    وهل جزاء من يقول أن الله في كل مكان يكون الكفر الأكبر ويجب عليه التوبة ويضرب عنقه اذا لم يتراجع

    أما عن تفسير تلكم الآيات فسيأتيك يا هذا بعدما نثبت لك فساد عقيدة المجسمين.

    نعيد السؤال:
    هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟


    والسلام.
    طالب الثار/ . .

    تعليق


    • #32
      بسم الله، وبعد
      الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

      .
      قالت الصحراء:
      ياشيعه انظروا الي معمميكم لا يريدون ان يفسروا الايات
      فاقول اضحك الله سن الموالين خخخ ككك

      اقسم بالله أنني لا اعرف حتى كيف تربط العمامة وتلبس على الرأس
      واقسم بالله انني لم ادخل في حياتي كلها حوزة لا طالبا ولا حتى مارّا مرور الكرام.
      وما أنا الا فردا عاميّا من بسطاء الشيعة، فكيف اكون معمما يا هذا ؟؟

      لا يا صحراء، لا تذهبي بها عريضة كسيّدك عثمان حين ولّى دبره يوم احد.

      اجيبي على السؤال يا صحراء، واخبرتك أن تفسير تلكم الآيات ما اسهل تأويلها وعدم اجرائها على لفظها خلاف ما تفعلون.

      نكرر فالتكرار يعلّم الشطار:
      هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟


      والسلام.
      طالب الثار/ . .

      تعليق


      • #33
        هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟

        تعليق


        • #34
          عفوا ياصديقي.
          كلام بلا دليل, لاينفع ولا نقبل به.
          الآيه واضحه.
          قال تعالى:
          (اليه يصعد الكلم الطيب)
          (رافعك الي)
          وكلامك مردود عليه مو وجوه:
          1_ لم يذكر الله القرب منه او تقرب المعتقد به او الرفع المعنوي او محل نزول البركات في الآيه لتنسب ذلك له.
          2_ لا توجد قرينه تثبت ماتذهب اليه.
          3_الصعود والرفع كما في آلايه,, ولا يصح نسبةالقربه منه او تقرب المعتقد به او الرفع المعنوي او محل نزول البركات الى الايه لعدم وجود قرينه.
          والاصل في الايه اليه يصعد الكلم الطيب او قوله ورافعك الي
          ولا يصح ان تقول يقربه منه او يرفعه رفعا معنويا او محل نزول البركات

          2-عفوا ياصديقي.
          كلام بلا دليل , ولا ينفع ولا نقبل به
          الايه واضحه
          ( أئمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض )
          وكلامك مردود عليه من وجوه
          1-لم يذكر الله الملائكه حتى تنسب ذلك لهم
          2- لا توجد قرينه تثبت ماتذهب اليه
          3-الايه للمفرد بدليل يخسف ولم يقل يخسفوا و لم يذكر فيها الملائكه ولا يصح نسبت الملائكه للايه لعدم وجود قرينه
          والاصل ان الايه أئمنتم من في السماء وهي للمفرد ولا يصح ان تنسبها للملائكه لعدم وجود قرينه
          التعديل الأخير تم بواسطة الصحراء; الساعة 16-11-2005, 08:36 AM.

          تعليق


          • #35
            نكرر فالتكرار يعلّم الشطار:

            هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟

            تعليق


            • #36
              حتى هذه اللحظه لم نر تعليقا على الوثائق, اضافة الى سؤال الاخ طالب الثار.



              مازلنا في انتظار الرد.

              تعليق


              • #37
                حتى هذه اللحظه لم نر تعليقا على الوثائق, اضافة الى سؤال الاخ طالب الثار.

                تعليق


                • #38
                  نكرر فالتكرار يعلّم الشطار:

                  هل تخلو الأرض من ربكم يا مجسمة ؟؟؟



                  لما الهروب يا سلفية الى اين ؟؟؟؟

                  تورا بورا

                  أم بنغلادش.!

                  ردوا يا عبدة الشاب الامرد

                  تعليق


                  • #39
                    اقول ديروا بالكم وانتم تسوون موضوع جديد بدال ماتكتبونه ترحون تكتبون مازلنا

                    وجذي بعد بالمره يدش واحد ويقول يرفع

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة الصحراء
                      اقول ديروا بالكم وانتم تسوون موضوع جديد بدال ماتكتبونه ترحون تكتبون مازلنا

                      وجذي بعد بالمره يدش واحد ويقول يرفع

                      ماعليه ياصغير, عفوا اقصد ياصديقي.



                      الصفعه (الوثيقه) كانت قويه, تكبر وتاكل غيرها.



                      اخبرتك بأن تعرف مقامك جيدا, عندما تجد اسمي في اي موضوع.


                      فاعرف مقدارك يا صغير.
                      التعديل الأخير تم بواسطة بوحسن; الساعة 19-11-2005, 04:59 PM.

                      تعليق


                      • #41
                        اقسم بالله اني مارأيتها

                        لاني اعرف انك في حيص بيص

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
                          ماعليه ياصيغر, عفوا اقصد ياصديقي.



                          الصفعه (الوثيقه) كانت قويه, تكبر وتاكل غيرها.



                          اخبرتك بأن تعرف مقامك جيدا, عندما تجد اسمي في اي موضوع.

                          فاعرف مقدارك يا صغير.
                          اضحك الله سنك

                          فقط تظهر اسمائكم من وراء جدر

                          لكن في المستقله....لا يظهر الا ريشك

                          تعليق


                          • #43
                            اقسم بالله اني مارأيتها

                            لاني اعرف انك في حيص بيص
                            اعمى بصر وبصيره, بل لانها قاصمة لظهرك.

                            وكأني بك وهي تفتح امامك تنزل الصفحه بسرعه لكي لا تقرأها وتنصدم.


                            على اية حال هي الموضوع, وما زلنا ننتظر ردك عليها.



                            اما بالنسبه للمستقله, حاولا مرارا وتكرارا في كثير من الحلقات الاتصال بلا فائده, دائما مايكون الخط مشغول.


                            (اذا عندك واسطه ياصديقي, ستمع صوتي)


                            ما زلنا ننتظر الرد على سؤال طالب الثار, والوثائق.


                            بس تصدق عجبتني هذي:
                            (الانزال محدث) :d انتبه تعيدها مره ثانيه.


                            تشاو ياصغير.

                            تعليق


                            • #44
                              ليش مااعيدها

                              فيها شي هذي

                              مو انت تقول ان قوله تعالى ( أئمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض )

                              هم الملائكه ..بينما اللفظ مفرد ولم يذكر فيها اسم ملائكه

                              ديري بالك تعيدها مره ثانيه

                              واما عن المحدث

                              فعناه الجديد والصياغ واضح وبين باان معناه جديد

                              ماياتيهم من ذكر من ربهم محدث

                              اي ماياتيهم ذكر جديد من ربهم

                              فاانتم اعاجم لا تفقهون القرأن

                              واما عن الموضوع

                              فالحمد لله الموضوع بينا فيه كذب واضعه

                              باانه قال من يوحد الله ولا يجسمه بينما الكلام الذي استدل به لم يكن فيه كلمه جسم

                              اما عن المستقله...فاانا اسألك سؤال

                              هل تجرأ وتتصل وتقول : انك تمنح اي شيعي اختك او ابنتك للزواج بها متعه...او تطلب من المحاوري الشيعي في قناة المستقله ان تتمع باابنته

                              هكذا اعتبرك شجاع ومقدام ان فعلتها

                              تعليق


                              • #45
                                هل تجرأ وتتصل وتقول : انك تمنح اي شيعي اختك او ابنتك للزواج بها متعه...او تطلب من المحاوري الشيعي في قناة المستقله ان تتمع باابنته
                                وان كان هذا بعيدا عما سألناه, وحتى هذه اللحظه لا زلنا نرى غبار هروبك.
                                فأقول: نعم انا على استعداد ان اقول ذلك, فلا حرج ولا عيب في ذلك لدى الشيعه.
                                واسألك سؤالا وان كنت اعتقد بأنك ستهرب, فقد اعتدنا منك ذلك دائما.


                                هل تستطيع ان تتصل على المستقله وتقول: بأنك توافق ان تمنح اختك لاي سني يرضع منها؟
                                هيا تشجع واجب.
                                فقد عرفناك جبانا هاربا من الاسأله, لكن قد تجيب هذه المره, لعل وعسى.
                                التعديل الأخير تم بواسطة بوحسن; الساعة 19-11-2005, 11:18 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X