إسلام عظيم انتشر...!
إسلام يرضى بالفساد وانتشار الغناء...وعبادة الملوك والشيوخ ...
أهذا هو الإسلام الذي جاهد المصطفى صلوات الله عليه وآله من أجله...؟

الشيعه لهم مساهمات في الفتوحات ..والا لما رأيت هناك شيعه في كل مكان في بلاد الفتوحات

وبغض النظر سنه او شيعه ..كلنا مسلمون ..والاسلام خير ونعمه لجميع البشر على الكره الارضية

هناك دول شيعيه قامت ..مثل الدولة الفاطمية والدولة الحمدانيه

والآن هناك دولة اسلامية شيعيه كبرى هي نتاج لما توارثه الشيعه من فكر وعقيده عبر الاجيال وهي ايران ..
التي تقف في وجه فرعون العصر امريكا
بينما التخاذل موجود في الدول الاسلامية الاخرى وهي سنيه
فهل ممكن ان نقول ان الدول السنيه الموجوده حاليا هي نتاج لما الفتوحات الاسلامية السنيه وحصاد الفكر السني

هل ممكن ان نقول ان الفكر السني متواطئ مع الاعدء ومتخاذل مع الحق ..والوضع الحالي دليل على ما نقول
هل ممكن ان نقول ان الفكر السني يسمح بمصافحة المحتلين ورفع العلم الاسرائيلي عاليا فوق ارضه

تحياتي للجميع

انت فعلا قلم صريح والدليل انك حاورت بدون سب او شتيمة او لعن مع العلم انها نادرة جدا في هذا المنتدى الذي

يحمل اسم رجلا جميع طوائف المسلمين متفقين عليه ب

واجد بين طيات كلماتك دعوت الي الاسلام اجمع وانت هنا قلم صريح

وهذة الاقلام ان استمرت خلاال اشهر قليلة فقط سوف تجد السني يخاف على الشيعي والشيعي يخاف على السني

بالامس كنا نتزاوج بين بعضنا ونصلي في مساجدنا بعضنا وبعد الكتب القادمة من المجهول اصبحنا اعداء

لقد ترك فينا رسول الله الكتاب الكريم والسنة لماذا نرجع لغيرها ؟؟؟؟

لماذا نقراء كتب المتطرفين من الطرفين لماذا ونترك الكتب التي تقربنا ؟؟؟

يا اخوان ان الاختلاف بين السنة والشيعة اقل من الذي يقربهم ببعضهم

فل نعلنها صراحة الحوار النظيف بدون سب وشتم ولعن لاني اجد اغلب المواضيع تقزز من شدة كلماتها الواطية

وشكرا لكم

[SIZE="4"]للرفع ولترى فضل عمر وابو بكر رضى الله عنهم عليكم بعدما كانوا السبب المباشر فى دخول اهل العراق وأيران الاسلام فكل الفتوحات قامت على يد أهل السنة فقط حتى التى لم تدخلها عن طريق الجهاد كأندونيسيا [/SIZE]ليرى مصطفى انه يلعن أصحاب الفضل عليه

قل لاأسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى
هذه نماذج من حضارة الفتوحات وآثارها على "ذوي القربى"
نماذج من صفات الشيعة الراقية وشجاعتهم وإبائهم . . :


يحيى بن أكثم ، قال : إن المأمون أقدم دعبل رحمه الله ، وآمنه على نفسه ، فلما مثل بين يديه ، وكنت جالسا بين يدي المأمون ، فقال له : أنشدني قصيدتك " الرائية " فجحدها دعبل ، وأنكر معرفتها ، فقال له : لك الأمان عليها كما آمنتك على نفسك ، فأنشده :


تأسفت جارتي لما رأت زوري . . . وعدت الحلم ذنبا غير مغتفر
ترجو الصبا بعد ما شابت ذوائبها . . . وقد جرت طلقا في حلبة الكبر
أجارتي : إن شيب الدهر يعلمني . . . ذكر المعاد ، وأرضاني عن القدر
لو كنت أركن للدنيا وزينتها . . . إذن بكيت على الماضين من نفر
اخنى الزمان على أهلي فصدعهم . . . تصدع الشعب لاقى صدمة الحجر
بعض أقام ، وبعض قد أصار به . . . داعي المنية والباقي على الأثر
أما المقيم : فأخشى أن يفارقني . . . ولست أوبة من ولى بمنتظر
أصبحت أخبر عن أهلي وعن . . . ولدي كحالم قص رؤيا بعد مدكر
لولا تشاغل عيني بالأولى سلفوا . . . من أهل بيت رسول الله لم أقر
وفي مواليك للحرين مشغلة . . . من أن تبيت لمشغول على أثر
كم من ذراع لهم بالطف بائنة . . . وعارض بصعيد الترب منعفر
أمسى الحسين ومسراهم لمقتله . . . وهم يقولون هذا سيد البشر
يا أمة السوء ما جازيت أحمد . . . في حسن البلاء على التنزيل والسور
خلفتموه على الأبناء حين مضى . . . خلافة الذئب في انفاد ذي بقر

قال يحيى : وأنفذني المأمون في حاجة ، فقمت ، فعدت إليه ، وقد انتهى إلى قوله :
لم يبق حي من الاحياء نعلمه . . . من ذي يمان ، ولا بكر
ولا مضر إلا وهم شركاء في دمائهم . . . كما تشارك أيسار على جزر
قتلا ، وأسرا ، وتخويفا ومنهبة . . . فعل الغزاة بأهل الروم والخزر
أرى أمية معذورين إن قتلوا . . . ولا أرى لبني العباس من عذر
قوم قتلتم على الإسلام أولهم . . . حتى إذا استمكنوا جازوا على الكفر
أبناء حرب ، ومروان ، وأسرتهم . . . بنو معيط ، ولاة الحقد والوغر
إربع بطوس على قبر الزكي . . . بها إن كنت تربع من دين على وطر
قبران في طوس : خير الناس كلهم . . . وقبر شرهم ، هذا من العبر
ما ينفع الرجس من قرب الزكي . . . ولا على الزكي بقرب الرجس من ضرر
هيهات كل امرئ رهن بما كسبت . . . له يداه فخذ من ذاك أو فذر


قال : فضرب المأمون بعمامته الأرض ، وقال : " صدقت والله يادعبل "
.................................................. ............................تم

منقول

للرفع لمن يريد الحق

يضحكني مستجيب لصياد البقر هذا سأٌقول لك :بغض النظر هل أن عمر هو الذي فتح البلاد أم لا لماذا لم نرى له أو لأبي بكر الآخر أية عماية بطولية في عهد النبي لماذا لم يقوى إلا بعد استشهاد النبي صلى الله عليه و آله و سلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟من الذي تخلف عن جيش أسامة و من الذي لم خاب يوم براءة؟؟؟؟؟؟من الذي لم تكن له الراية يوم بدر؟؟؟؟

رواية جيش اسامة هى رواية من عندكم ولكن انت لم تجيب على سؤاله الاصلى فهل فعلا اذن كان يصبح المنافق من منشرى دين الله و ان يكون الله قد منى عليه بهذا الفضل هباءا:d :

من أين لكم هذا؟!
وماذا عن هذه الرواية:

عن ابن عمر قال:
إن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"بعث بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن الناس في إمارته.فقال رسول الله "صلى الله عليه آله وسلم: إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل.وأيم الله إنه كان لخليقا بالإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي .وإن هذا -أسامة- لمن أحب الناس إلي بعده...

وهذا الحديث مروي في البخاري باب بعث أسامة.

هل فى هذا الحديث طعن فى ابو بكر وعمر و باقى الصحابة رضى الله عنهم اجمعين ام الزيادة التى تطعن فى الصحابة الكرم هى زيادة من عندكم فاصبح بهذه الزيادة رواية من عندكم

لمحبي الحق

سؤال اذا انا جئت وسرقت بيتك ثم جعلته مسجد
او سرقت اموالك وتصدقت بها

هل الله يجازيني خيرا على فعلي ام سأصلى نارا ذات لهب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ممكن تجاوب ؟؟؟

لا طبعا لن يجازيك الله خير بهذا الا اذا توبت الى الله

ممتاز جدا فهل الله سبحانه وتعالى سيجازي عمر بن الخطاب خيرا ام سيصلاه نارا ذات لهب اذا كان كرسي الخلافة ليس من حقه وانه اغتصب الخلافة من صاحبها الشرعي ثم قام بما تسميه الفتوحات ؟؟؟

ممكن تعطينا مصدر هذا الكلام من كتب اهل سنة الجماعة