إعـــــــلان

**Al-7osayni** · 08-05-2006, 06:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لمحبى الحق

الاصل الاباحة فى ان يتولى عمر رضى الله عنه الخلافة ام من أدعى غير ذلك فعليه بالبينة هذه قاعدة شرعية

اي قاعدة شرعية تلك

يعني هل صدام حسين خليفة رسول الله ايضا

يامحترم هل خلافة عمر بن الخطاب شرعية ام لا ؟؟

عندك دليل على الشرعية فهاته لنا واذا ما عندك اكرمنا بسكوتك

ام ان كل من صار رئيسا وحاكما نطلق عليه لقب خليفة رسول الله ؟؟؟

ما اغبى من جحا غير الوهابية

**al3iraqi** · 08-05-2006, 06:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لمحبى الحق

اذا لست على يقين بأن يكون على رضى الله عنه هو سبب دخلوكم فى الاسلام فاذا كنت تقراء التاريخ لعرفت ان على رضى الله عنه لم يفتح شبر واحد من الارض بسبب الفتن التى كانت فى عهده رضى الله عنه و كل من كان دخل فى الاسلام بعد عهد الرسول صلى الله عيه وسلم كان بسبب الفتوحات التى قام بها ابو بكر وعمر وعثمان رضى الله على الصحابة اجمعين

اسأل نفسك يا هذا
لماذا لم يشارك الامام علي

في هذه الفتوحات في عهد الخلفاء الثلاثه و هو حيدرة الكرار؟
كان الامام علي في خلافته دائما يقود الجيوش بنفسه (لا كما كان الخلفاء الثلاثه)
فما هو سر تخلفه عن هذه الفتوحات؟

**لمحبى الحق** · 08-05-2006, 06:28 AM

اسأل نفسك انت لماذا لم يكن هو القائد فى غزوة حنين مثلا بدل من خالد ابن الوليد و هى كانت على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بقياس و من كان قائد السرية الى التربة وراء مكة اليس عمر و من كان قائد السرية الى بنى فرازة اليس ابو بكر رضى الله عنهم اجمعين فهذا ليس بجواب و اقول لك لماذا لم يذهب فى هذه الفتوحات لانه كان القاضى فى زمن خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنهم اجمعين فبماذا تفسر هذا ام ان يكون على رضى الله عنه قبل بهذا لان هذا يشرفه ام انه اجبر على ان يحكم فى ظل حاكم غير عادل والعياذ بالله كما تدعون فاختار انت هل على رضى الله عنه يقبل ذلك رغما عنه ؟؟

**Al-7osayni** · 08-05-2006, 06:30 AM

محب الباطل هل عندك دليل على شرعية خلافة عمر بن الخطاب ام ان كل حاكم اصبح خليفة رسول الله ؟؟

جاوب بدون تهريج وتطبيل

الله يرحم ايام جحا

**لمحبى الحق** · 08-05-2006, 06:47 AM

يبدوا انك انت من تهرج وتتبع اسلوب جحا حبيبك فى الاحتيال فاى منهج انت تتبع منهج الهوى ام المنهج الشرعى البينة على من ادعى واليمين على من انكر انتم من ادعيتم بالمخلافة فعليكم بالبينة و الاصل فى الاشياء الاباحة فكيف تطلب دليل على شرعية الشئ المباح ويجب عليك انت ان تجيب على اسئلتى انا فانت قبلت الحوار العلمى وليس الحوار الهوائى اللى يتبع مزاجك فعلى اى قاعدة فقهيه تستند حتى يكون الحوار على قاعدة شرعية فانتم من تدعون فأتوا بالبينة كتن احسبك محاور علمى طلعت محاور مراوغ

واقول لك دليلى على شرعية خلافة عمر رضى الله عنه هى ان على رضى الله عنهما لم يقف فى وجه هذا الخلافة و ان على ابن ابى طالب رضى الله عنه لم يقتل عمر ابن الخطاب رضى الله عنهم فترى لماذا وهو الكرار؟؟؟؟

**al3iraqi** · 08-05-2006, 06:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لمحبى الحق

اسأل نفسك انت لماذا لم يكن هو القائد فى غزوة حنين مثلا بدل من خالد ابن الوليد و هى كانت على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بقياس و من كان قائد السرية الى التربة وراء مكة اليس عمر و من كان قائد السرية الى بنى فرازة اليس ابو بكر رضى الله عنهم اجمعين فهذا ليس بجواب و اقول لك لماذا لم يذهب فى هذه الفتوحات لانه كان القاضى فى زمن خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنهم اجمعين فبماذا تفسر هذا ام ان يكون على رضى الله عنه قبل بهذا لان هذا يشرفه ام انه اجبر على ان يحكم فى ظل حاكم غير عادل والعياذ بالله كما تدعون فاختار انت هل على رضى الله عنه يقبل ذلك رغما عنه ؟؟

هل قرأت مقالة د. أحمد صبحي منصور؟
لم ارك تعلق عليها

و قولك ان الامام علي كان القاضى في وقت الخلفاء الثلاثه و لم يستطع القتال هو كلام فارغ
لماذا لم يفعل نفس الشيء في وقت خلافته؟
الم يكن هو القاضى اثناء خلافته؟
و الفتوحات في وقت النبي, هل كانت غزو و احتلال الى اناس لم تكن لهم اي عداء مع المسلمين
ام كانت حروب ضد اعداء الاسلام في ذلك الوقت
الم يهدي مقوقس مصر هدايا الى النبي عندما دعاه الى الاسلام
لماذا بعد وفاة النبي نرى جيوش عمر تحتل ارض مصر و تستبيح اهلها
فكان الرجال يأما يقتلون اذا دافعو عن ارضهم, او يستعبدون و يباعون
و كان النساء يؤخذون كجواري
هل هذه هي تعاليم الاسلام؟

**Al-7osayni** · 08-05-2006, 06:48 AM

اي اباحة يا رجل ؟؟
هل كل شخص قال انا خليفة رسول الله يكون الحق معه ؟؟

يعني اذا انا قلت اني خليفة رسول الله فيكون شي مباح وصحيح ؟؟

فهمني

**لمحبى الحق** · 08-05-2006, 06:54 AM

نعم افهمك ولكن كيف يأخذ الخلاف غصبا و على رضى الله عنه الكرار المعصوم شاهد على ذلك بدون ان يتكلم بل ايضا اصبح القاضى فى زمن خلافة عمر رضى الله عنهما فكيف يقبل بهذا المنصب فى ظل حاكم مغتصب كما تدعون والعياذ بالله؟؟
جاوب بلا لف او دوران اجابة مباشرة

**Al-7osayni** · 08-05-2006, 07:01 AM

من قال لك ان الامام علي عليه لم يتكلم ؟؟؟

كتبكم تشهد انه تكلم واتهم ابوبكر وعمر بالاستبداد وانهما كاذبان خائنا غادران آثمان بل وكان يكره محضر عمر
وطبعا هذا كله في صحيح البخاري وصحيح مسلم

ثم قولك انه كان قاضيا في زمن حكومة عمر فهذا يحتاج الى دليل لأننا لا نعترف في هذا الكلام

تحياتي

**لمحبى الحق** · 08-05-2006, 07:04 AM

ارجع واقول البينة على من ادعى فانت من ادعى ذلك
وانك لتكذب على البخارى ومسلم فائتى بالذى تقوله على البخارى ومسلم

فاتى بالدليل والبينة على ما تدعى

**al3iraqi** · 08-05-2006, 07:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لمحبى الحق

واقول لك دليلى على شرعية خلافة عمر رضى الله عنه هى ان على رضى الله عنهما لم يقف فى وجه هذا الخلافة و ان على ابن ابى طالب رضى الله عنه لم يقتل عمر ابن الخطاب رضى الله عنهم فترى لماذا وهو الكرار؟؟؟؟

لم يقتل النبي هارون

السامري و لم يدمر الصنم (العجل الذهبي) الذي كان يعبده بني اسرائيل
هل هذا يعني انه كان راضي عليهما؟

**Al-7osayni** · 08-05-2006, 07:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لمحبى الحق

ارجع واقول البينة على من ادعى فانت من ادعى ذلك
وانك لتكذب على البخارى ومسلم فائتى بالذى تقوله على البخارى ومسلم

فاتى بالدليل والبينة على ما تدعى

حقك

قول الامام علي عليه السلام لأبي بكر انه كان استبد وكراهيته لمحضر عمر
صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3304&doc=1
...................‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏شيئا ‏ ‏فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ليلا ولم ‏ ‏يؤذن ‏ ‏بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها ‏ ‏علي ‏ ‏وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجهة حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ثم قال إنا قد عرفنا يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فضيلتك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم يزل يكلم ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏حتى ‏ ‏فاضت ‏ ‏عينا ‏ ‏أبي بكر ..........................

فهل كان الامام علي عليه السلام ساكتا عن حقه ام لا

ام انه كان يرى انه صاحب حق

جاوب سؤالي الان يا مسلم

**al3iraqi** · 08-05-2006, 07:15 AM

صحيح مسلم,الجهاد والسير, الحديث 3302
‏و حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن أوس ‏ ‏حدثه قال ‏ ‏أرسل إلي ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فجئته حين تعالى النهار قال فوجدته في بيته جالسا على سرير ‏ ‏مفضيا ‏ ‏إلى ‏ ‏رماله ‏ ‏متكئا على وسادة من ‏ ‏أدم ‏ ‏فقال لي ‏ ‏يا ‏ ‏مال ‏ ‏إنه قد ‏ ‏دف ‏ ‏أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم ‏ ‏برضخ ‏ ‏فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو أمرت بهذا غيري قال خذه ‏ ‏يا ‏ ‏مال ‏ ‏قال فجاء ‏ ‏يرفا ‏ ‏فقال هل لك يا أمير المؤمنين في ‏ ‏عثمان ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏والزبير ‏ ‏وسعد ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في ‏ ‏عباس ‏ ‏وعلي ‏ ‏قال نعم فأذن لهما فقال ‏ ‏عباس ‏ ‏يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم ‏ ‏فقال ‏ ‏مالك بن أوس ‏ ‏يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك ‏
‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏اتئدا ‏ ‏أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم أقبل على ‏ ‏العباس ‏ ‏وعلي ‏ ‏فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن الله جل وعز كان خص رسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بخاصة لم يخصص بها أحدا غيره قال ‏
‏ما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول
‏ ‏ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا ‏ ‏قال فقسم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بينكم أموال ‏ ‏بني النضير ‏ ‏فوالله ما ‏ ‏استأثر ‏ ‏عليكم ولا أخذها دونكم حتى بقي هذا المال فكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يأخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي ‏ ‏أسوة المال ‏ ‏ثم قال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد ‏ ‏عباسا ‏ ‏وعليا ‏ ‏بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا فقلت إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخذتماها بذلك قال أكذلك قالا نعم قال ثم جئتماني لأقضي بينكما ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي ‏
‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏ابن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أوس بن الحدثان ‏ ‏قال ‏ ‏أرسل إلي ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال إنه قد حضر أهل أبيات من قومك ‏ ‏بنحو حديث ‏ ‏مالك ‏ ‏غير أن فيه فكان ينفق على أهله منه سنة ‏ ‏وربما قال ‏ ‏معمر ‏ ‏يحبس قوت أهله منه سنة ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله عز وجل
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3302&doc=1

**لمحبى الحق** · 08-05-2006, 07:23 AM

لا هذا ولا ذاك كا ن يظن انه صاحب حق حتى افهمه ابو بكر لماذا لم يعطيهم ارث النبى لان الانبياء لا يورثوا افهمت
‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا
اليس ذلك مبايعة من على لأبو بكر رضى الله عنهما ام ابو بكر كان مغتصب الخلافة بعد هذا المبايعة ؟؟
قال على رضى الله عنه لابى بكر ائتنا اليس هذا دليل على عدم ظلم ابو بكر لعلى رضى الله عنهم اجمعين وانما تواضع له و لتطيب خاطره رضى الله عنهم اجمعين ؟؟

جاوب لا تلف ولا تدور

**Al-7osayni** · 08-05-2006, 07:27 AM

فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب
كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب
كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب
كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب

لماذا كان الامام علي عليه السلام يكره محضر عمر بن الخطاب ؟؟؟؟؟؟

ثم

ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم يزل يكلم ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏حتى ‏ ‏فاضت ‏ ‏عينا ‏ ‏أبي بكر
ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر
ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر
ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر
ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر

ماذا تعني كلمة استبددت

تحياتي

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من الذى قام بالفتوحات الأسلامية يا شيعة العالم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين