أولا أنا أعتذر من الجميع على تأخري و لكن الجامعة تاخذ وقتي و أنا أتمنى من الجميع سنة و شيعة ان يهدأوا قليلا و إلا لن نصل إلى نتيجة...
عودا على ذي بدء:

إقتباس:
اذن انت تقول ان ليس فى الاصل الاباحة وتخالف بذلك القاعدة الشرعية

إقتباس:
أن عمرا اغتصبها لأن الأصل الإباحه لعلي عليه السلام بالخلافة ثم انك بهذا الكلام تفتح بابا لا انسداد له فكل مسلم يقول أن لي الحق بالخلافة و ساعتها طار الدين بين السيوف...

اذن قاعدة الاصل فى الاباحة لعلى رضى الله عنه فقط حسب كلامك اذا كيف تمشى الدنيا بدون حكم وخلافة مدام على رضى الله عنه قد مات ؟؟؟؟؟

إقتباس:
إذن لا بد ان نكره أمير المؤمنين علي عليه السلام لأننا نعتقد أنه سبب دخولنا في الإسلام

كيف تظن و تعتقد فأنت اذا لست على يقين بأن يكون على رضى الله عنه هو سبب دخلوكم فى الاسلام فاذا كنت تقراء التاريخ لعرفت ان على رضى الله عنه لم يفتح شبر واحد من الارض بسبب الفتن التى كانت فى عهده رضى الله عنه و كل من كان دخل فى الاسلام بعد عهد الرسول صلى الله عيه وسلم كان بسبب الفتوحات التى قام بها ابو بكر وعمر وعثمان رضى الله على الصحابة اجمعين واذا قلت ان عمر بن الخطاب ليس سبب دخلوكم فى الاسلام فاذن انت تقول ان ايران والعراق على اسلام عمر رضى الله عنه

إقتباس:
ثانيا عندي سؤال يا لمحبى الحق طيب مو تقول عمر هو اللي خلانا نصير مسلمين طيب ليش ما خلانا نكون سنة و تركنا نكون شيعة و ليش ما أباد الشيعة مع العلم ان الشيعة موجودون منذ عهد النبي حيث كان يعرف سلمان و المقداد و مالك الأشتر و أبو ذر عليه رضوان الله تعالى عنهم.....

كيف تركم شيعة و لم يجعلكم سنة اصلا ايران والعراق لم تكن اصلا دولة مسلمة فكيف تقول انهم كانوا شيعة


أستاذنا الكريم أنا لم أفهم من قال أن لعلي عليه السلام وحده أصل الإباحة فأنا قلت و بالحرف:


إقتباس:
فأنا ألزمك بقولك و أقول لك أن علي عليه السلام بالأصل هو يحق له ان يكون الخليفة و أن عمرا اغتصبها لأن الأصل الإباحه لعلي عليه السلام بالخلافة ثم انك بهذا الكلام تفتح بابا لا انسداد له فكل مسلم يقول أن لي الحق بالخلافة و ساعتها طار الدين بين السيوف...

و لم أقل أن علياً وحده له الحق بالخلافة أنا كنت فقط ألزمك و إلا فالأصل واقعا لكل مسلم لعلي و غيره و هذا مدار خلافنا معكم أننا نعتقد ان رسول الله صلى الله عليه و آله هو الذي أوصى لعلي بالخلافه لا أن عليا من عنده أراد الخلافة......
ثم مسألة أنه سبب إسلامنا فأنا لم أقل أنه تركنا شيعة و هذا الإلتباس وقع لاختلاف اللهجة انا سألتك لماذا تركنا نكون شيعة يعني لماذا سمح لنا أن نصبح شيعة ...(مع العلم أني لم أنكر أن عمرا هو الذي فتح البلاد)...و لكن اعتراضي على نفس أنه سبب إسلامنا و أما مسأله أن علي عليه السلام سبب إسلامنا فأنا لم أقل أنه فتح بلادنا حتى تعترض علي..
أنا أعتقد أن علي سبب إسلامنا لأنه حفظ معنى الدين بعد النبي صلى الله عليه و آله حتى عرفنا علي فعرفنا النبي صلى الله عليه و آله فعرفنا معنى الإسلام .....

أرجوك يا أستاذ لمحبي الحق خليك متنبه على كلمة أكتبها و لا تقولني كلمات لم أقلها....
كان بإمكاني أن أستعمل أسلوب السخرية و أن لا أرد و لكن هدفي هو النقاش ......


أرجو من الجميع الهدوء و التحلي بروح صابرة أكثر الحق واضح و جلي و لكن علينا أن نساعد بعضنا في إزاله الغشاوة.....و السلام على من اتبع الهدى