إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كتاب الله وعترتي <<<منهم المقصودون بالعترة<<<<

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    يعني الاستدلال عقلي يا ابو الاء النجفي

    يبقى ان تاتي لي بمصدر قولك

    الرسول ص يقول عددهم 12
    وانهم من عترته
    اين قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم . حديث الخلفاء 12 يقول عليه الصلاة والسلام انهم من قريش ولم يقل انهم من اهل البيت

    ومصدر كلامك
    واتفق المسلمين على ان العترة وعددها 12 باقين مع القران الى يوم القيامة

    ومن الذي نقل هذا الاجماع


    وقولك
    هل عندك تفسير اخر لهذه الاحاديث هل عندك عترة غير هؤلاء عددهم 12 باقين مع القران الى يوم القيامة او لا
    ان كان عندك فهات
    انا لا ابحث عن تفاسير وللاسف منذ طرحت الموضوع الى الان لم يفهمني احد ؟؟؟ سؤالي هو



    ان الرسول صلى الله عليه وسلم احالنا الى مصدرين لا ثالث لهما وهما كتاب الله وعترته ولابد ان يحدد لنا ويبين منهم عترته بنص جلي واضح وليس باستنتاجات واستحسانات ومزايدات يا نجفي فهل يوجد نص من رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدد لنا منهم العترة فردا فردا

    تعليق


    • #77
      من أئمتك 12 حسب هذا الحديث الثابت في كتبك


      والله لن أتركك يا جبان حتى تجيب على السؤال فعدم التفاتك للسؤال يدل على جهلك وخوفك من الاعتراف أنك لا تعرفهم

      تعليق


      • #78
        http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?p=521154&posted=1#post521154

        لكل الموالين اضغطوا هنا وتعرفوا على ما يناقش هذا الغبي فهو يناقش عن شيء لا يعرفه

        فسقط وسقط موضوعه من حيث لا يعلم وصحيح ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )

        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة red death
          يعني الاستدلال عقلي يا ابو الاء النجفي

          يبقى ان تاتي لي بمصدر قولك

          الرسول ص يقول عددهم 12
          وانهم من عترته
          اين قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم . حديث الخلفاء 12 يقول عليه الصلاة والسلام انهم من قريش ولم يقل انهم من اهل البيت

          ومصدر كلامك
          واتفق المسلمين على ان العترة وعددها 12 باقين مع القران الى يوم القيامة

          ومن الذي نقل هذا الاجماع


          وقولك


          انا لا ابحث عن تفاسير وللاسف منذ طرحت الموضوع الى الان لم يفهمني احد ؟؟؟ سؤالي هو



          ان الرسول صلى الله عليه وسلم احالنا الى مصدرين لا ثالث لهما وهما كتاب الله وعترته ولابد ان يحدد لنا ويبين منهم عترته بنص جلي واضح وليس باستنتاجات واستحسانات ومزايدات يا نجفي فهل يوجد نص من رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدد لنا منهم العترة فردا فردا

          قلت لك من البداية انه جمعا للاحاديث

          ففهمته انت استحسانا

          فان كنت لاتفقه ولاتفرق بين الاستحسان والجمع فماعساي ان افعل لك

          ولاتفرق بين الاتفاق والاجماع قلت لك اتفق المسلمون ولم نقل اجمعوا والاتفاق غير الاجماع
          انتم قلتم 12
          ونحن قلنا 12

          صححتم حديث بقائهم مع القران وصححنا نحن هذا الحديث ايضا فالنتيجة اننا متفقون على ذلك وغير مختلفين

          صار واضح لو بعد تحتاج الى توضيح اكثر

          ثم انتقلت قي سؤالك الى ان الرسول لم يسمهم كلهم بنص واضح جلي

          اولا داب الرسل صلوات ربي عليهم بتعيين الذي يليهم او التبشير له ولم يكن من سيرتهم ذكر من بعدهم بالنص الواضح الصريح وهكذا التالي يسمي الذي يليه ويبشر به
          وهذا ماحصل ايضا في قضية العترة فلم يخرجوا عن السنن الالهية في مسألة تعيينهم والنص عليهم

          على ان الرسول قد سمى عليا صلوات ربي عليه في بيعة الغدير والحديث الذي اوردته اليك المصحح من قبل الالباني خير شاهد على ذلك

          وقد سمى اخرهم وهم الامام المنتظر الذي ياتي في اخر الزمان من باب التبشير له وهناك احاديث منه تبشر بالحسن صلوات ربي عليه والحسين صلوات ربي عليه بل وكذلك باقي الائمة المعصوميين

          اما اين هذه الاحاديث فهي كما تعلم قد حورب ناقليها من قبل الدولة الاموية والعباسية فلم يصل منها الا القليل جدا
          ونحن نمتلك في كتبنا النص على ذلك فهل تقبل به او لا

          فان قبلت كان بها وانزلتها لك
          وان لم تقبل بها فالى جهنم وبئس المصير انت ومعبودك الشاب الامر الذي ماواه جهنم حيث يضع قدمه بها

          وعندها تضرط جهنم من ساق معبودك وتقول طيط طيط طيط وتخرج ريحا نتنه انتن من توقيعك الذي يشم من نتانة استه انك مجسم من اتباع بن تيمية الذي حكموا عليه اهل المذاهب قاطبة بالموت ضربا بالنعل

          تعليق


          • #80
            والله مسكين يا أخ red death أشفقت عليك من سب وشتم هؤلاء لك
            ووالله ان متأكد أن أهل بيته صلوات الله وسلامهم عليهم متبرئون من هذه
            الأخلاق . ...................

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة goodboy
              والله مسكين يا أخ red death أشفقت عليك من سب وشتم هؤلاء لك
              ووالله ان متأكد أن أهل بيته صلوات الله وسلامهم عليهم متبرئون من هذه
              الأخلاق . علما بأنها أخلاق العلماء والمثقفين منهم فقس على ذلك أخلاق
              حثالة قومهم






              اللهم صل على محمد وآل محمد


              قصم الله ظهرك لانك تحلف كاذبا


              و من انت ايها الحثالة حتى تتحدث عن اخلاق علماءنا


              فنعل واحد منهم هو اطهر منك و من اسلافك الضالين المضلين
              اتباع الشجرة الملعونة .




              يرجى طرد هذا الحشرة من المنتدى الموقر و رميه باقرب سلة قاذورات .





              و السلام عليكم

              تعليق


              • #82
                ولاتفرق بين الاتفاق والاجماع قلت لك اتفق المسلمون ولم نقل اجمعوا والاتفاق غير الاجماع
                انتم قلتم 12
                ونحن قلنا 12
                طيب؟؟؟
                صححتم حديث بقائهم مع القران وصححنا نحن هذا الحديث ايضا فالنتيجة اننا متفقون على ذلك وغير مختلفين

                صار واضح لو بعد تحتاج الى توضيح اكثر
                طيب؟؟
                ثم انتقلت قي سؤالك الى ان الرسول لم يسمهم كلهم بنص واضح جلي

                اولا داب الرسل صلوات ربي عليهم بتعيين الذي يليهم او التبشير له ولم يكن من سيرتهم ذكر من بعدهم بالنص الواضح الصريح وهكذا التالي يسمي الذي يليه ويبشر به
                وهذا ماحصل ايضا في قضية العترة فلم يخرجوا عن السنن الالهية في مسألة تعيينهم والنص عليهم

                على ان الرسول قد سمى عليا صلوات ربي عليه في بيعة الغدير والحديث الذي اوردته اليك المصحح من قبل الالباني خير شاهد على ذلك

                وقد سمى اخرهم وهم الامام المنتظر الذي ياتي في اخر الزمان من باب التبشير له وهناك احاديث منه تبشر بالحسن صلوات ربي عليه والحسين صلوات ربي عليه بل وكذلك باقي الائمة المعصوميين
                الان اريد منك دليلا صحيحا او قول عالما من علماء الشيعة الاثني عشرية يقول بان الائمة رسل
                وان قلت بانك لا تقول بانهم رسل اقول اذا ما سبب زجك بالرسل في وسط الموضوع ؟؟ هل لذلك سبب؟؟ ما دخل الرسل سلام الله عليهم في هذا الموضوع

                اما اين هذه الاحاديث فهي كما تعلم قد حورب ناقليها من قبل الدولة الاموية والعباسية فلم يصل منها الا القليل جدا
                ونحن نمتلك في كتبنا النص على ذلك فهل تقبل به او لا
                فان قبلت كان بها وانزلتها لك
                اقبل بها وهاتها شريطة ان تكون متواترة دون شذوذ او علة



                وان لم تقبل بها فالى جهنم وبئس المصير انت ومعبودك الشاب الامر الذي ماواه جهنم حيث يضع قدمه بها

                وعندها تضرط جهنم من ساق معبودك وتقول طيط طيط طيط وتخرج ريحا نتنه انتن من توقيعك الذي يشم من نتانة استه انك مجسم من اتباع بن تيمية الذي حكموا عليه اهل المذاهب قاطبة بالموت ضربا بالنعل
                سفالة تدل على تربية ضاحبها

                مطالبي هي

                1- اثبات ان الائمة رسل او تسحب قولك داب الرسل صلوات ربي عليهم .... الخ وتبحث لك عن عذر اخر
                2- الايتان بحديث صحيح متواتر عن الرسول صلى الله عليه وسلم يحدد العترة فردا فردا دون شذوذ اوعلة

                تعليق


                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة red death
                  اخرج من موضوعي ايها الفاجر
                  لااتذكر اني فجرت في حياتي


                  لكن كيف علمت بفجوري؟

                  هل رايتني متمسيرا في بيتك؟

                  هل تعلم حد القذف ياهذا؟

                  تعليق


                  • #84
                    ما زال السؤال قائما



                    المشاركة الأصلية بواسطة red death
                    اقول : اين دليلكم على تخصيص لفظ العترة
                    بعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي وووووو محمد بن الحسن

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة goodboy
                      والله مسكين يا أخ red death أشفقت عليك من سب وشتم هؤلاء لك
                      ووالله ان متأكد أن أهل بيته صلوات الله وسلامهم عليهم متبرئون من هذه
                      الأخلاق . ...................
                      الان اعرفك باخلاق صاحبك المسكين

                      حفيد صاحبة الراية هند البغي اكلة الاكباد

                      يامن عدمت عندهم الاخلاق وطفح عندهم الكذب والتدليس


                      قمت بالرد بهذه المشاركة



                      فرد صاحب اخلاق عمر وابن تيمية

                      الفجار الذين يتسدلون بقوقل ليس لهم عندي الا فردة حذائي القديمة
                      هنا

                      قمت بالرد على عضو ناصبي اخر



                      فرد حفيد شاربي الخمر يزيد والوليد
                      اخرج من موضوعي ايها الفاجر
                      هنا

                      وواضح جدا ان المشاركة الاخيرة غير موجهه له اصلا

                      وان المشاركتين خاليتين تماما من اي تعرض بكلام جارح او خادش له


                      لكنها الاخلاق العمرية التيموية

                      تعليق


                      • #86
                        اين جمرة الالحاد

                        لمشاركة الأصلية بواسطة red death
                        اقول : اين دليلكم على تخصيص لفظ العترة
                        بعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي وووووو محمد بن الحسن

                        تعليق


                        • #87
                          هل هذا معقول؟؟؟ لم ياتوا بدليل تخصيص العترة

                          تعليق


                          • #88
                            بكل بساطة لأنه غير موجود أصلا

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة goodboy
                              بكل بساطة لأنه غير موجود أصلا
                              غير موجود في عقول الوهابية ..

                              عميت ابصارهم وبصيرتهم عن الحق ..


                              الحمد لله على نعمة الولاية ..

                              والعقل ..


                              والبصر والبصيرة ..

                              تعليق


                              • #90
                                اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلك و العن اعداءهم من الجن و الانس من الاولين

                                و الآخرين و احشرنا معهم يا كريم برحمتك يا ارحم الراحمين ,,,,,,,,

                                عاشقة اهل البيت 291

                                أحسنت أخيتي بارك الله فيكم ,,,,

                                تحاياي السكرية

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X