إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الألباني يقول.....{قال ابو طالب ما كذب ابن أخي} حديثٌ حســـــن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أين إجابتك يا المهاجر على ذلك ؟؟؟

    ( 2 )




    إقتباس:
    قلنا لكم مرارا و تكرارا أن الإقرار لله بالربوبية لا يعنى الإسلام و وضحنا لكم من القرآن أن المشركين مؤمنون بربوبية الله تعالى
    قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن ُيخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ [يونس : 31]
    فالكافرون المشركون يقرون لله بأكثر مما آمن به أبى طالب بكثيييييييير و رغم ذلك هم كافرون مشركون لأن الإسلام إقرار بالربوبية و إقرار بالأولوهية و توحيد الله فى ذلك دون غيره ... فأبو طالب مقر بالربوبية مثله مثل بقية الكافرين الذين لم ينكروا الخلق و القدرة و الرزق من الله و لكنهم كافرين لعدم إقرارهم بالألوهية و التوحيد و لم يدخلوا فى الإسلام بالشهادتين .



    طيب ولو اني جاوبت عليك ..


    لكن يبدو انه لا فائدة منك .


    ابو طالب لا يقارن مع ابو جهل ...أولئك كانوا جاهلية وابو طالب كان على الحنفية كما جاء
    رواه القاضي عياض في كتاب الشفاء (( 1 / 183 )) : ( أن أبا طالب كان يرى بطلان عقيدة قومه من مبعث محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالإسلام، فقد ثبت ـ كما سبقت الإشارة ـ أنه كان من المتألهين الحنفاء، الذين لم يهيموا بصنم قط، ولم يسجدوا لوثن أبدا، كما كان على ذلك أبوه عبد المطلب تماما ) .





    إقتباس:
    بل أزيدك أكثر و أكثر و أقول لك أن إبليس اللعين مقر لله تعالى بالربوبية و معترفا بذلك و أقرأ قول الله تعالى
    قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [صـ : 76]
    و أيضا
    كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ [الحشر : 16]
    فكما ترى فإن الشيطان يشهد بأن الله خالقه و يقول أنه يخاف الله و معترف بأن الله رب العالمين ... فهل نقول عن إبليس اللعين أنه مؤمن و من أهل الجنة ؟؟؟




    سؤالك هذا اجابته مثل الاولى .





    أين إجابتك يا المهاجر على ذلك ؟؟؟

    ( 4 )





    إقتباس:
    و للعلم فإن اليهود كانوا يعلمون أن سيدنا محمد هو نبى آخر الزمان و لكن عدم إيمانهم لأنهم كانوا يريدوا أن يكون نبى آخر الزمان منهم هم بنى إسرائيل ... فهل تقول عن اليهود مسلمين لأنهم مقرون برسالة النبى ؟؟؟



    نفس الاجابة ...




    يعني انت تعرف من داخلك ان الشيعة على حق ولكنك لا تؤمن بذلك وتعرف ان ابو طالب مؤمن ولكنك تأبى الاقرار لعنادك







    فلا يمكن ان نحكم على الشخص من خلال اسمه !!!! ولا نلتفت الى عمله وقوله ...!!!هل تستطيع ان تثبت ان ابو طالب سجد لصنم؟؟!!!


    تريدنا ان نظلم الانسان من خلال اسمه !!!ويا لهفي اي انسان ؟؟؟ابو طالب عليه السلام!!!مرة وحدة..







    والآن انتظر الهارب الناصبي المنفجر...


    إقتباس:
    أنا لازلت اطالب المنفجر الوهابي بالحلف والقسم ...




    سبحان أو تساوي ابليس بالتقي المؤمن سيدي ابو طالب عليه السلام ؟؟!!!!!



    فرّق يا هذا وانظر الرواية التي ذكرتها واللتي تجاهلتها انت والناصبي منفجر ...

    وانظر الى الادلة على ايمان ابي طالب عليه السلام أرجو ان تجيب على اسئلتي التي عجز وهرب منها ابن ابوك المنفجر..



    إقتباس:
    وهل نحكم على والد النبي بالاسلام والايمان من خلال اسمه عبد الله؟؟؟؟!!!




    لا جواب

    إقتباس:

    أما ابو لهب فاسمه عبد العزى او غيره اطالبك بحديث صحيح يثبت ان ابو لهب اسمه الحقيقي عبد العزى ...وحتى لو وجد حديثاً صحيحا ...فلا نتكلم عن ابي لهب ابو لهب جدك كافر .وهذا نص بالقرآن.






    لا جواب؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!1










    إقتباس:
    اقسم بالله انه لا يشتغل ...؟؟؟!!





    اقسم ...




    لماذا لا تحلف ان الرابط لا يعمل






    إقتباس:

    ابن كثير ايضا في السيرة النبوية يقول (1/477)

    فقال في ذلك يمدحهم ويحرضهم على ما وافقوه عليه من الحدب والنصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
    إذا اجتمعت يوما قريش لمفخر * فعبد مناف سرها وصميمها وإن حصلت أشراف عبد منافها * ففى هاشم أشرافها وقديمها وإن فخرت يوما فإن محمدا * هو المصطفى من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها * علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة * إذا ما ثنوا صعر الرقاب نقيمها ونحمى حماها كل يوم كريهة * ونضرب عن أحجارها من يرومها بنا انتعش العود الذواء وإنما * بأكنافنا تندى وتنمى أرومها فصل فيما اعترض به المشركون على رسول الله صلى الله عليه وسلم وما تعنتوا له في أسئلتهم إياه أنواعا من الآيات وخرق العادات على وجه العناد، لا على وجه طلب الهدى والرشاد فلهذا لم يجابوا إلى كثير مما طلبوا ولا ما إليه رغبوا، لعلم الحق سبحانه أنهم لو عاينوا وشاهدوا ما أرادوا لاستمروا في طغيانهم يعمهون، ولظلوا في غيهم وضلالهم يتردون.





    هو المصطفى .....سلام الله عليك يا أبا طالب ..لعن الله اعدائك.








    لا جواب















    إقتباس:
    نعم كلامك جيد ولكن يحزن رسول رب العالمين على كافر لمدة سنة!!!!!!ويطلق على ذلك العام عام الحزن؟؟؟؟؟


    ((ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى))...وهل ينكر رسول الله اعمال عمه وهل ينكر ها الله تعالى وهو يقول ((ان الله لا يضيع اجر المحسنين))...!!!!!




    لا جواب!!!!!!!!!!!!!1




    إقتباس:

    تريدون ان تضحكوا العالم فتقولوا ان رسول الله يشفع لابي طالب فيستجيب الله له فيضعه في ضحضحاح؟؟؟؟!!! هل هذه شفاعة محمد ؟؟!!! اهكذا تفعل؟؟؟




    أما عن آخر جملة قلتها فانا اعترض عليها

    لان ابو الفداء في تاريخه قال ((
    فقال له ابو طالب يا ابن اخي لولا مخافة السبة وان تظن قريش اِنما قلتها جزعاً من الموت لقلتها فلما تقارب من ابي طالب الموت جعل يحرك شفتيه فاصغى اِليه العباس باذنه وقال‏:‏ واللّه يا ابن اخي لقد قال الكلمة التي امرته ان يقولها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏(‏الحمد لله الذي هداك يا عم ‏)‏‏.‏ ))






    لا جواب ؟!!!!!!!!!!



    إقتباس:
    وفي المستدرك للحاكم (2/680)
    قال ((4247 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال :
    قال أبو طالب أبياتا للنجاشي يحضهم على حسن جوارهم و الدفع عنهم :
    ( ليعلم خيار الناس أن محمدا وزير لموسى و المسيح ابن مريم )
    ( أتانا بهدى مثل ما أتيا به فكل بأمر الله يهدي و يعصم )
    ( و إنكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث المبرجم )
    ( و إنك ما تأتيك منها عصابة بفضلك إلا ارجعوا بالتكرم )






    لا جواب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!








    إقتباس:
    فما قولك ؟؟؟!!







    إلى أبي طالب فقالوا : أرأيت أحمد ؟ يؤذينا في نادينا ، و في
    مسجدنا ، فانهه عن أذانا ، فقال : يا عقيل ، ائتني بمحمد ، فذهبت فأتيته به ،
    فقال : يا ابن أخي إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم ، و في مسجدهم ،
    فانته عن ذلك ، قال : فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره ( و في رواية :
    فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره ) إلى السماء فقال : فذكره .
    قال : فقال أبو طالب : ما كذب ابن أخي . فارجعوا






    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟












    إقتباس:


    اما ابو طالب روحي لتراب قدمه الفداء فهو مؤمن ويكفي دليلا على ذلك اشعاره التي ذكرتها كتبك


    http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...Level=Allwords


    إذا اجتمعت يوما قريش لمفخر

    فعبد مناف سرها وصميمها

    وإن حصلت أشراف عبد منافها

    ففي هاشم أشرافها وقديمها

    وإن فخرت يوما فإن محمدا

    هو المصطفى من سرها وكريمها








    لا جواب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1












    والله عيب عليك يا منتصر النواصب ؟؟؟؟

    أنا جاوبت على سؤالك وقلت لك لا يجوز ان نحكم على اهل النبي من خلال اسمائهم الا اذا ثبت فعلهم ...







    يرفع للمنفجر الهارب ولازلت أطالبه بالقسم والحلف على أن الرابط على يعمل .....هيا ...

    تعليق


    • #77
      <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< يرفع للمنفجر الوهابي




      لا أعلم لماذا لا يأتي ويجيب على الاسئلة

      تعليق


      • #78
        يقول المنفجر الناصبي

        المقداد......عار عليك ان تحمل هذا الاسم

        وانت بهذه الاخلاق في الحوار

        تكتب كل شيء الا الاجابة

        ننتظر بقية الزملاء




        !!

        تعليق


        • #79


          على مهلك راح تجيك الجلطة

          قلت لك لا احوار الهاربين

          حواري انتهى معك في المشاركة رقم 26


          مشاركة بواسطة المنتصر على الباطل
          السؤال الثالث

          هل التسمي بالحسين وعلي دليل على حب و الرغبة في التأسي بهما ؟؟؟

          هل هو تقرب من الله تعالى ؟؟؟؟

          وبالمثل

          هل التسمي بعبد العزى وعبد اللات دليل على حب الالهة ؟؟؟
          وهل هي رغبة في التقرب والتودد لها ؟؟؟

          اظن ان هذه الاسئلة ضرورية لكي نحسم مسألة دلالة التسيمة ؟؟؟
          نحن الان في المشاركة رقم 78 ولم تجب


          نعم

          ام


          لا


          دون هاتين الكلمتين لا حوار لي معك ولن اقبل بتشتيت الموضوع ......

          وساتركك تحترق غيضا

          تعليق


          • #80
            السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
            ممكن شارك معكم

            تعليق


            • #81
              أنا أحب آل البيت و أعتبرهم هم خير الناس للولاء
              و لكن هذا لا يعني أن نتنكر لأفضال الصحابة رضوان الله عليهم في الأمة الاسلامية
              أمثال سيدنا أبو بكر و عمر و عثمان

              تعليق


              • #82
                أبو بكر رضي الله عنه حارب المرتدة و عمر اقام العدل و فتح القدس و عثمان جمع القرآن فلماذا نكرههم

                تعليق


                • #83
                  قد تقولون أنهم غصبوا الخلافة من سيدنا علي كرم الله وجهه ...لو كان ذلك صحيح لنقل أبو بكر الخلافة لابنه محمد و كذلك عمر لابنه عبدالله و لكنهم لم يفعلوها كما فعلها معاوية لابنه يزيد

                  تعليق


                  • #84
                    على مهلك راح تجيك الجلطة

                    قلت لك لا احوار الهاربين

                    حواري انتهى معك في المشاركة رقم 26



                    إقتباس:
                    مشاركة بواسطة المنتصر على الباطل
                    السؤال الثالث

                    هل التسمي بالحسين وعلي دليل على حب و الرغبة في التأسي بهما ؟؟؟

                    هل هو تقرب من الله تعالى ؟؟؟؟

                    وبالمثل

                    هل التسمي بعبد العزى وعبد اللات دليل على حب الالهة ؟؟؟
                    وهل هي رغبة في التقرب والتودد لها ؟؟؟

                    اظن ان هذه الاسئلة ضرورية لكي نحسم مسألة دلالة التسيمة ؟؟؟


                    نحن الان في المشاركة رقم 78 ولم تجب


                    نعم

                    ام


                    لا


                    دون هاتين الكلمتين لا حوار لي معك ولن اقبل بتشتيت الموضوع ......

                    وساتركك تحترق غيضا



                    لا حول ولا قوة الا بالله رجع الوقح لوقاحته ...


                    ايها الناصبي الم نجيب عليك ...طيب ما في مشكلة اجيب.

                    مع انك لم تجيب علي وانت الهارب وهذا شيئ واضح ...



                    ليس لاي اسم قدسية الا ما دلت الروايات على استحبابها ..

                    فالله عزوجل لا يحاسب الانسان على اسمه يعني مثلا

                    واحد يسمي ابنه او يسمي نفسه بعمر ..لا يدخله الله النار
                    ومن يسمي ابنه او نفسه بيزيد لا يدخل النار ،، الله عزوجل لا يحاسب الناس على اسمائهم


                    لكن يحاسبهم على نياتهم على النية والقصد فمثلا رجل ناصبي وقح قذر مثلك يسمي نفسه بيزيد حبا وكرامة ليزيد ابن معاوية ....فهذا يحاسبه الله على نيته..



                    وهذا أمر ما بعد الاسلام اي في دخول الاسلام ..



                    أما النقطة الثانية وهو التسمية بالجاهلية وركّز(( بالجاهلية ))


                    بعبد العزى او عبد اللات ..لا يمكن ان نحكم 100% على انه كافر ويقصد به التودد بالاصنام ...


                    لان هذا الامر بالقلب ولا يحول بين المرء وقلبه سوى الله تعالى فهو الذي يعلم بالنية ...


                    هذا من جهة من جهة أخرى نحن لا نعلم بالضبط هل اسم ابو لهب = عبد العزى أم ان اسمه = كنيته.


                    وقد اثبت لك بالتواتر على أن اسم ابو طالب = كنيته يعني اسمه هو ابو طالب عليه السلام ...

                    ولكن ايضا لنلتفت الى نقطة مهمة وهي ان ثبت عندنا بحديث صحيح ان اسم ابو لهب هو عبد العزى ؟؟!!
                    نقول هل عبد المطلب سماه ؟؟؟بعبد العزى!!!


                    أم أبو لهب نفسه سمى نفسه بعد إذن ؟؟؟

                    حينها اطالبك بحديث صحيح

                    يقول أن عبد المطلب(( هو )) سما أبو لهب بعد العزى....وأجب على اسئلتي يا هارب منها هيا ...

                    تعليق


                    • #85
                      دخل رجلا الجنه لأنه سقى كلبا شاردا ظمآنا؟
                      هل هذا من الأحاديث ,أم من القصص المتداوله؟

                      تعليق


                      • #86
                        .. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِـم ..
                        .. السَّلاَمُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهْ ..
                        .
                        .
                        .
                        هَكَذَا تُخْرَسُ الأَفْوَاه ؟! .. سُبْحَانَ اللهِ العَظِيِم
                        سَلِمَتْ يَدَاكَ أَخِي جَابِر .. وَ هُمَا كَمَا هُمَا نَاصِبِيَّان
                        .
                        .
                        أَوْس .. لِأَنَّ مُعَاوِيِةَ كَلْبٌ تَوَهَّمُوا بِإِحْسَانِهِم إِلَيْهِ
                        أَنْ سَيَدْخُلُونَهَـا .. ثُمَّ لاَ تَسْأَل عَن مُعْتَقَدَاتِهِم فَهُم
                        يَهْرِفُونَ بِمَا لاَ يَعْرِفُون .. بَلْ وَ يَضَعُونَ الآيَاتِ الكَرِيِمَةِ
                        بَعْدَ آرَائِهِم الخَاصَّةِ وَ الخَاصَّةِ جِدَّاً حَتَّى إِذَا مَا اِسْتَطاعُوا
                        اِرْغَامَنَا بِآرَائِهِـم يَقُولُـونَ لَنَا مُخَالِفِيِنَ لِلْقُرْآن !!

                        تعليق


                        • #87
                          مولاي المقداد بارك الله فيك ..

                          انظرت الى مراوغتهم ؟!!! كم سؤال لم يجيبوا عليه الآن ؟؟؟؟هم هكذا دائما .

                          تعليق


                          • #88
                            يرفع لمنتصر الناصبي >>>>>>>>

                            تعليق


                            • #89
                              أما النقطة الثانية وهو التسمية بالجاهلية وركّز(( بالجاهلية ))


                              بعبد العزى او عبد اللات ..لا يمكن ان نحكم 100% على انه كافر ويقصد به التودد بالاصنام


                              طيب كم هي النسبة ؟؟؟

                              نحن الان في الجاهلية و عبد المطلب من زعماء قريش

                              مالذي يجبره على ان يسمي ابنه بعبد العزى ؟؟؟؟

                              هل كان السيف موضوعا على رقبته ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                              لو لم يكن يحب الآلهة و يعبدها لماذا يسمى ابنه بهذا الإسم


                              ثم إنك لم تجب عن سؤالي

                              لماذا تسمي ابنك بعلي او الحسين او الحسن ؟؟؟

                              اخبرني لماذا ؟؟؟؟؟؟
                              ...

                              تعليق


                              • #90
                                قد تقولون أنهم غصبوا الخلافة من سيدنا علي كرم الله وجهه ...لو كان ذلك صحيح لنقل أبو بكر الخلافة لابنه محمد و كذلك عمر لابنه عبدالله
                                هل كان ابو بكر يحب ابنه محمد حتى يورثه الخلافه؟؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X