إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أين تعليقات الشيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    مرحبا بك يا خادم الخدام مرة أخرى.

    يا خادم الخدام يوم بعد يوم تثبت لى أنك لا عندك دليل ولا حجة ولا حتى تجيد الرد حتى تدارى على عدم علمك.
    سبق ان اعطيتك مواقع لكتب تاريخ كتبت من قبل لشيعة
    وعندك كما انتم تزعمون ان المسعودي واليعقوبي شيعة فدونك كتبهم تتحدث عن الفتوحات مفصلا

    واعطيتك مكتبات انت حر اكتب بالبحث الكلمة التي تريدهة وكلشي تحت امرك
    ثم كلامي لانك اعترضت على الرجل وليس كلامي تلبية لطلبك لاني سبق ان لبيته

    طالما يوجد فلماذا لم تضعها بدل من أن تحرج نفسك . أم أنك تخاف أن يكون فى هذه الكتب ما يحرجك أكثر؟؟؟؟؟؟؟
    ولك مو حطيتلك بدل الكتاب عشرة شتريد بعد؟
    بالله عليك هل هذه إجابة تخرج من رجل يفهم مثلك. كتب التاريخ التى وضعتها لا تتحدث عن الفتوحات الإسلاميه. أرجو أن تفهم وليس عيبا أن تعترف أنه لا يوجد كتب تاريخ تتناول هذه المرحلة.
    الأدهى فى قولك:
    وعندك كما انتم تزعمون ان المسعودي واليعقوبي شيعة فدونك كتبهم تتحدث عن الفتوحات مفصلا

    يعنى قل لى ماذا أفهم من ذلك. هل تريدنى أن أعتبر هؤلاء من الشيعة بينما أنت لا تعتبرهم من الشيعة؟ أم تريدنى أن أعتبرهم من الشيعة و أنت تعتبرهم من الشيعة؟ أم تريدنى ألا أعتبرهم من الشيعة بينما أنت تعتبرهم من الشيعة؟ هل هذا عدم ثقة فى النفس أم يتبع مسلسل الهروب الدائم من إجابة شجاعة؟؟؟؟
    لو أنك تثق فى نفسك لقلت لى بأعلى صوت يا سليم عندك كتب المسعودى و اليعقوبى الذين هم من شيعة الكراااااار ، كتبهم تتحدث عن الفتوحات الإسلامية و أنا أفتخر بذلك. ساعتها نبدأ النقاش على أساس هذا الكلام.
    و إما تقول أيضا بكل شجاعة: يا سليم لا يوجد علماء تاريخ أعتبرهم من شيعة الكرااااار كتبوا عن هذا الموضوع و الأسباب هى كذا و كذا.
    هكذا يكون الحوار أما ما تفعله أنت فتخليص خالص حتى تثبت أنك ترد على الموضوع . و هذه ليست فضيلة لك لأن ما تضعه من لخبطة و شخبطة يؤخذ عليك. و أنظر إلى موضوع التطبير و اللطم كيف أنك اقمت الحجة على نفسك مرة بعد مرة حتى جمعت لك كل ما يثبت كذبك على الرسول و الحسين و الأئمة.
    أما فى هذا الموضوع بصراحة فهو باين من عنوانه . أنت لست مؤهل للدخول فى هذا الموضوع و ليتك فعلت مثل ما فعل صدى الفكر بأنه عرف قدر نفسه فإنسحب بهدوء و أنا لا أعيره بل أحترمه على هذا.

    هل أفهم من ذلك أنك سعيد بكلام البابا
    لا بشرفك؟! صاير تنكت ظريف يعيوني دمك شربات عسل يخواتي عسل
    شكرا على مدحك لى و لقد صدقت فكل من يعرفنى يعرف أن دمى شربات.
    إذن جاوبنى بنعم أم لا؟ هل أنت مع كلام البابا أم ضده؟

    الجهاد وسيلة وليس غاية
    جيد اذا على شنو خابصنة؟ كان الدين ما كان ممكن ينتشر بغير السيف؟
    ألا تعرف أننا مأمورون بنشر الدين و تعريف الناس بالإسلام عن طريق الفتوحات أيضا؟ نعود لنفس المشكلة وهى قلة العلم و الفهم.

    هل فتح العراق و فارس كان خيرا أم شرا على الإسلام؟
    تريد من منظارنة ام من منظاركم؟
    من منظارنة كان ممكن ان يدخل اهل العراق وفارس الاسلام بدون السيف او بالسيف في مواقع معينة وهم كانوا سيدخلون الاسلام سواء أفتحت هذه البلاد بالسيف ام لم تفتح
    اما من منظاركم فكانت وبالا وشرا عظيما لان شكو بلية بالدنيا انتم ترموه على هل عراقيين والفرس هم الذين قتلوا عثمان وعادوا الصحابة وشكو بلية سودة من وراهم اذا ليش فتحتوها ؟ هل حاقدين الكفار المجوس الخ الخ الخ ((الاسطوانة المشروخة القديمة))
    جيد يا خادم الخدام .خلينا فى وجهة نظركم و ليس وجهة نظرنا. إشرحلى خطتك لو كنت تعيش فى أيام الخليفة الثانى كيف كنت ستدخل الإسلام الى بلاد كسرى و كيف كنت ستتجنب غضب الكسرى و جنوده؟

    رأى الشيعة فى الجهاد وهل يجوز الجهاد لنشر دين الله بالنفس و المال أم بالكلمة الطيبة فقط.
    انت طبيعي لو مو طبيعي؟
    اذاما كان موقف امير المؤمنين مع النبي؟ ومواقفه مع الناكثين والقاسطين والمارقين؟ ومواقف الامام الحسن ويوم كربلاء الحسين؟ وثورة زيد الشهيد ؟ الخ الخ الخ
    اذا كان السرطان يأكل الاسلام من الداخل الاولى التخلص منه داخليا لينشر الاسلام خارجيا ويدخل الناس في دين الله افواجا وليس يُدخل الناس بالسيف الى دين الله افواجا
    وهذي ثالث مرة اكرر كلامي السيف كالعملية الجراحية بالطب احيانا تستعمل واحيانا لا
    احيانا ضرورة واحيانا يمكن بقليل انتبايتك تكون الامور جيدة جدا

    السؤال الثانى صعب شويه فممكن بعد إذن مولانا يوضحه و يفصله حتى أجيب عليه.
    تدلل هل كانت افعال قادة جيوش معاوية بقتل المسلمين فتوحات؟ راجع كتب التاريخ لتعرف موجز عن قادة معاوية بسر بن أرطاة و سمرة بن جندب وغيرهم هؤلاء خريجوا مدرسة خالد بن الوليد النازي
    اسمع يا خادم: دعنى أعلمك شىء قد يفيدك بعد ذلك.
    الحروب التى تحدث بين المسلمين و بعضهم تسمى فتنة.
    بينما حروب المسلمين خارج بلادهم بغرض نشر الإسلام تسمى فتوحات اسلامية.
    أرجو أن تميز بين الإثنين حتى لا تضحك الناس عليك أكثر. و بالتالى فالمجال هنا ليس فى الحديث عن الحروب بين على و الحسين وبين معاوية . و انما فى حروب المسلمين مع غيرهم. وصلت؟ أم أنك تريد أن تحول الموضوع بغرض الهروب أيضا؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #32
      الأخ العضو النشط جدا المعتمد فى التاريخ
      لماذا تم حذف جزء من مشاركتك. يبدو أنك كتبت شىء أغضب المشرفين. هل عندك الشجاعة أن ترسله لى على الخاص بنفس النص؟

      تعليق


      • #33
        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم

        لم يحذف شيئ من الموضوع ولم يعدل منه شيئ
        أنا الذي وضعت النقاط لأني لم أقتبس كل كلامك فقد
        فإقتبست الجزء الأول والجزء الذي ظننت أنك تريد أن تربط بينه لا أكثر ولا أقل.
        إذا كان مقصدك غير ما ذكرته لك فلا بأس بأن تخبرنا به

        والسلام

        تعليق


        • #34
          700 سنه بعد الفتح للاندلس!!!!خرج المسلمون منها طردا وأي طرد!!!!!
          بينما اندونيسيا بدون فتح ولاجهاد بقيت مسلمه!!!!!
          بقدر تعقل المسلمين واحترام نفسهم ودينهم,والتسامح فيما بينهم, وبينهم والآخرين سترون كيف يدخلون الناس اليه أفواجا.
          أما قتل الآمنين في دولهم وبيوتهم وقراهم,هذا يدعى غزو وإكراه وغصب.
          هذا قانون الغاب,ويجب أن لاننسى أن الإسلام الآن هم أضعف دول العالم,فلو طبق قانون الغاب,سنكون أول الخاسرين!!!!
          وتتكلم عن جيش أسامه,من الذين لم يلتحقوا به؟؟؟هل تسميهم؟؟

          تعليق


          • #35
            يا خادم الخدام يوم بعد يوم تثبت لى أنك لا عندك دليل ولا حجة ولا حتى تجيد الرد حتى تدارى على عدم علمك.
            لوما كانت عندي لردتتها ادعائك لا يكفي


            بالله عليك هل هذه إجابة تخرج من رجل يفهم مثلك. كتب التاريخ التى وضعتها لا تتحدث عن الفتوحات الإسلاميه. أرجو أن تفهم وليس عيبا أن تعترف أنه لا يوجد كتب تاريخ تتناول هذه المرحلة.

            انت ما قريتهة اصلا لانك لو قريتهة راح تشوف انه هي تتحدث عن الفتوحات قريته انت؟ منين حصلتهة وقريته بالله وشفت انه لا توجد بها الفتوحات؟


            يعنى قل لى ماذا أفهم من ذلك. هل تريدنى أن أعتبر هؤلاء من الشيعة بينما أنت لا تعتبرهم من الشيعة؟ أم تريدنى أن أعتبرهم من الشيعة و أنت تعتبرهم من الشيعة؟ أم تريدنى ألا أعتبرهم من الشيعة بينما أنت تعتبرهم من الشيعة؟ هل هذا عدم ثقة فى النفس أم يتبع مسلسل الهروب الدائم من إجابة شجاعة؟؟؟؟
            اذا لماذا اذا استدللنا من كتبهم صحتم ونحتم هذولة شيعة ما ناخذ منهم؟
            خذ منهم الفتوحات اليوم ثم الكتاب كتابر تاريخ صحيح هي ناقصة بس الاحادث التي ترويها نوعا ما موثوقة خصوصا المسعودي الشافعي علميته تفرضه على الكل على الشيعة والسنة
            ولعلمك الشيعة يقرأون كل الكتب لكل المذاهب عكس غيرهم


            لو أنك تثق فى نفسك لقلت لى بأعلى صوت يا سليم عندك كتب المسعودى و اليعقوبى الذين هم من شيعة الكراااااار
            المسعودي الرجل شافعي انتم الذين تتهمونه بالتشيع (( التهمة الجاهزة)) علمود لحد يحاججكم منه
            ثم الرجل منصف وانا شخصيا اوك كتاب تاريخ قرأته هو هذا الكتاب مروج الذهب وبه كلام عن الفتوحات لكل ليس اساطير


            إما تقول أيضا بكل شجاعة: يا سليم لا يوجد علماء تاريخ أعتبرهم من شيعة الكرااااار كتبوا عن هذا الموضوع و الأسباب هى كذا و كذا.
            ابني انت قرأت كتاب الغدير لو لا؟
            قرأت صفين لو لا؟
            قرأت المكتبات الي اعطيتكياهة لو لا؟
            كتاب سليم موعاجبك بلاهة منة اتركة عندك عشرات غيرة


            هكذا يكون الحوار أما ما تفعله أنت فتخليص خالص حتى تثبت أنك ترد على الموضوع . و هذه ليست فضيلة لك لأن ما تضعه من لخبطة و شخبطة يؤخذ عليك. و أنظر إلى موضوع التطبير و اللطم كيف أنك اقمت الحجة على نفسك مرة بعد مرة حتى جمعت لك كل ما يثبت كذبك على الرسول و الحسين و الأئمة.
            كذاب ورب الراقصات
            انت المعاند وعساك ما اقتنعت قلوب ختم الله عليها


            أما فى هذا الموضوع بصراحة فهو باين من عنوانه . أنت لست مؤهل للدخول فى هذا الموضوع و ليتك فعلت مثل ما فعل صدى الفكر بأنه عرف قدر نفسه فإنسحب بهدوء و أنا لا أعيره بل أحترمه على هذا.
            هيهات تريد تسرح وتمرح بكيفك؟ انت موضوعين قبل ما قدرت تجاوبني وما في مرة رددت ادلتي بادلة انت عندك كم كلمة حافظهة وتجي هنا ترددهة
            التعديل الأخير تم بواسطة خادم خدام الزهراء; الساعة 08-10-2006, 04:46 AM.

            تعليق


            • #36
              إذن جاوبنى بنعم أم لا؟ هل أنت مع كلام البابا أم ضده؟
              اقول ثور يقولي احلبوه
              انا ضد هذي التصريحات وضد مشوهي الاسلام الذين اعطوا السبب والحجة ليقول ما يقول

              ألا تعرف أننا مأمورون بنشر الدين و تعريف الناس بالإسلام عن طريق الفتوحات أيضا؟
              الدين مكانه القلب والقلب لا يفتح السيف
              السيف للدفاع عن الدين وليس لا سكان الدين في قلب الناس
              الاسلام مو نازية او شيوعية او بعثية ليدخل الى الناس بالخوف والموت وإلا لو على كلامك شنو الفرق بين هتلر والاسلام؟


              جيد يا خادم الخدام .خلينا فى وجهة نظركم و ليس وجهة نظرنا. إشرحلى خطتك لو كنت تعيش فى أيام الخليفة الثانى كيف كنت ستدخل الإسلام الى بلاد كسرى و كيف كنت ستتجنب غضب الكسرى و جنوده؟
              اريد افهم هل عناد والتحريف شنو؟

              انا كم مرة قلت لك السيف وسيلة وليس غاية
              مثل العمليات الجراحية بالطب احيانا تكون واجبة واحيانا تكون مو ضرورية يمكن الاستغناء عنها واحيانا لا اصلا مو لصالح المريض
              ثم حسب كلامك هذه الحرب كانت دفاعية وليس نشرية للنشر والتعريف
              فتكون دفاع عن الدين وهي واجب ليس لاحد الفضل بها او غيره لانها فرض غصبا ما عليه


              الحروب التى تحدث بين المسلمين و بعضهم تسمى فتنة.
              اسمها بغي
              والاحداث التي توصل الامة ان يقع بينها السيف تلك تسمى الفتنة

              بينما حروب المسلمين خارج بلادهم بغرض نشر الإسلام تسمى فتوحات اسلامية.
              هم قال نشر الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
              اشلون بيكم انتوا ما ادري؟ تم رد هذا الكلام


              أرجو أن تميز بين الإثنين حتى لا تضحك الناس عليك أكثر. و بالتالى فالمجال هنا ليس فى الحديث عن الحروب بين على و الحسين وبين معاوية
              ومالفرق بين معاوية وكسرى؟


              و انما فى حروب المسلمين مع غيرهم. وصلت؟
              ما ادري اذا البحث عن حروب قومية او عن دين معين والدفاع عنه؟


              أم أنك تريد أن تحول الموضوع بغرض الهروب أيضا؟؟؟؟؟
              كذبت ورب الراقصات متى عهدتني كنت فرارا؟
              اعطيني كلمة واحدة انت قلتها وما رددت عليها
              اذا كان ردي ما تقبلة انت فهذي مو مشكلتي

              تعليق


              • #37
                يا خادم الخدام
                سوف أرفق بك هذه المرة ولن أعلق على التفاهات التى تكتبها لتثبت أنك ترد و السلام. ولكن دعنا نأخذ من كلامك ما يمكن أن نبدأ به الموضوع حتى تعرف أنت والآخرين الفرق بينى و بينك
                أنت قلت:
                الدين مكانه القلب والقلب لا يفتح السيف
                السيف للدفاع عن الدين وليس لا سكان الدين في قلب الناس
                أفهم من ذلك أنك لا تعترف بتاتا بأن الفتوحات الإسلامية كان لها فائدة و أنه لا يجوز إستخدام القوة فى دخول البلاد لتعريفهم بالإسلام فى أى وقت و فى أى زمان. و أن السيف يستخدم فقط للدفاع و ليس للهجوم.
                و أرجوك أرجوك أن تجاوب اجابة بسيطة و سهلة وواضحة حتى لا تضطرنى لإعادة الأسئلة.

                المسعودي الرجل شافعي انتم الذين تتهمونه بالتشيع (( التهمة الجاهزة)) علمود لحد يحاججكم منه
                ثم الرجل منصف وانا شخصيا اوك كتاب تاريخ قرأته هو هذا الكتاب مروج الذهب وبه كلام عن الفتوحات لكل ليس اساطير
                هل توافق على أخذ هذا الكتاب مرجع لهذه المناقشة طالما أنك ترى أنه منصف. و لعلمك أنا أقول هذا و أنا لم أقرأه بعد و لكنى أثق فيك و أثق أنه طالما تحدث عن الفتوحات فأكيد تحدث عنها بما يراه كل عاقل أنها كانت مصدر النور لهذه البلاد.
                فقل لى رأيك.

                سؤال أخير بعد إذن مولانا
                كذبت ورب الراقصات
                من تعنى برب الراقصات؟ هل تعنى به الله سبحانه و تعالى؟؟

                تعليق


                • #38
                  سوف أرفق بك هذه المرة ولن أعلق على التفاهات التى تكتبها لتثبت أنك ترد و السلام
                  لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


                  أفهم من ذلك أنك لا تعترف بتاتا بأن الفتوحات الإسلامية كان لها فائدة و أنه لا يجوز إستخدام القوة فى دخول البلاد لتعريفهم بالإسلام فى أى وقت و فى أى زمان
                  يارفيق والله انت عجيب اكتبلك بالانكليزي لو بالعربي علمود تفهم ما ادري
                  انا كم مرة قلت لك السيف وسيلة وليس غاية
                  مثل العمليات الجراحية بالطب احيانا تكون واجبة واحيانا تكون مو ضرورية يمكن الاستغناء عنها واحيانا لا اصلا مو لصالح المريض

                  المشكلة ليست بالعملية المشكلة بالطبيب الذي يقوم بالعملية

                  و أن السيف يستخدم فقط للدفاع و ليس للهجوم.
                  صحيح ولكل قاعدة شواذ واستثناءات


                  هل توافق على أخذ هذا الكتاب مرجع لهذه المناقشة طالما أنك ترى أنه منصف
                  اختار الكتاب الذي يعجبك

                  و لعلمك أنا أقول هذا و أنا لم أقرأه بعد و لكنى أثق فيك و أثق أنه طالما تحدث عن الفتوحات فأكيد تحدث عنها بما يراه كل عاقل
                  الرجل كل عمله نقل الوقائع لا اضاف ولا حذف نقل صورة الاحداث

                  أنها كانت مصدر النور لهذه البلاد.
                  لا تعلق

                  هل تعنى به الله سبحانه و تعالى؟؟
                  وهل يوجد رب غيره؟

                  من تعنى برب الراقصات؟
                  الله سبحانه وتعالى اذا استغربت الكلمة فاسئلني عن معناها قبل ان تحكم تريد تعرف شنو معناها؟

                  تعليق


                  • #39
                    ناقشني حول الجهاد ايها المدعي للجهاد

                    تعليق


                    • #40
                      سوف أرفق بك هذه المرة ولن أعلق على التفاهات التى تكتبها لتثبت أنك ترد و السلام
                      لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
                      لا تغضب يا خادم الخدام. أليست هذه هى الحقيقة و سوف أثبت لك من مشاركتك هذه، أنظر:

                      أفهم من ذلك أنك لا تعترف بتاتا بأن الفتوحات الإسلامية كان لها فائدة و أنه لا يجوز إستخدام القوة فى دخول البلاد لتعريفهم بالإسلام فى أى وقت و فى أى زمان
                      يارفيق والله انت عجيب اكتبلك بالانكليزي لو بالعربي علمود تفهم ما ادري

                      انا كم مرة قلت لك السيف وسيلة وليس غاية
                      مثل العمليات الجراحية بالطب احيانا تكون واجبة واحيانا تكون مو ضرورية يمكن الاستغناء عنها واحيانا لا اصلا مو لصالح المريض

                      المشكلة ليست بالعملية المشكلة بالطبيب الذي يقوم بالعملية
                      سؤالى يجاب عليه بنعم أو لا ثم تفسر لماذا نعم أو لماذا لا. فهل ما كتبته هنا إجابة على سؤالى؟؟؟ بالطبع لا.

                      و أن السيف يستخدم فقط للدفاع و ليس للهجوم.
                      صحيح ولكل قاعدة شواذ واستثناءات
                      كلام مائع لا يفهم منه قصدك. لماذا لم تفسر هذه الشواذ و الإستثناءات ، أليس هذا صلب الموضوع؟؟؟

                      هل توافق على أخذ هذا الكتاب مرجع لهذه المناقشة طالما أنك ترى أنه منصف
                      اختار الكتاب الذي يعجبك
                      أى أنك لا تريد أن تجيب على السؤال!!

                      أنها كانت مصدر النور لهذه البلاد.
                      لا تعلق
                      ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      من تعنى برب الراقصات؟
                      الله سبحانه وتعالى اذا استغربت الكلمة فاسئلني عن معناها قبل ان تحكم تريد تعرف شنو معناها؟
                      بالطبع يا مولانا أستغرب من هذا لأنه من الأدب حين أحلف بالله أن أقول و رب الكون...و رب الكعبة ...و رب الناس... و رب محمد... وربى . ولكن ليس من الأدب مع الله أن أحلف به مقترنا بكلمة "الراقصات" و التى قد يكون لها مرادفات، أول مرادف لها فى عصرنا الحاضر تعرفه جيدا و تعرف أنه أول ما يأتى فى ذهن أى إنسان إذا ذكرت عنده.
                      فهل تمنحنى شرف أن أتعلم من مولانا سر "تأويل " هذا اللفظ عندكم.

                      تعليق


                      • #41
                        صدأ الفكر
                        يبدو أن رأى منتصر فيك صحيح. فهذا أسلوبك دائما !!!! تبدأ فى تشتيت الموضوع من جهات قريبة و بعيدة حتى لا تسقط فى بئر الخجل من عدم وجود حجة. ولكن ما تفعله هذا هو السقوط بعينه.
                        جاوب على ما طلبت توضيحه أنت ثم اطرح ما عندك.

                        تعليق


                        • #42
                          لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ======= لا تغضب يا خادم الخدام
                          سبحان الله


                          سؤالى يجاب عليه بنعم أو لا ثم تفسر لماذا نعم أو لماذا لا. فهل ما كتبته هنا إجابة على سؤالى؟؟؟ بالطبع لا.
                          حضرتك مو مستوعب فهذه مو مشكلتي
                          انت تريد ان تسمع كلمة لا
                          لكنه بالحقيقة الجهاد مطلوب لكن تحت سلطة القائد الالهي العادل وليس تحت قيادة كل من هب ودب
                          واكرر ليس السيف هو الطريقة الوحيدة لنشر الدين السيف وسيلة من الوسائل احيانا مطلوب واحيانا لا واحيانا استعماله يكون ضد الدين وتشويها له


                          كلام مائع لا يفهم منه قصدك
                          لسنا هنا بمعرض تنزيل الامثلة والشواذ فلا تخرج عن الموضوع


                          أى أنك لا تريد أن تجيب على السؤال!!
                          انت لاتريد ان تختار وتناقش
                          عندك موسوعة الغدير 11 جزء
                          عندك كتاب سليم
                          عندك كتاب صفين 9 اجزاء


                          ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                          لانه تم التعليق على كلامك مسبقا وحضرتك خليتة ضمن المحذوفات التي لا تجيب عنها ((قصدي تتعامى عنها))


                          بالطبع يا مولانا أستغرب من هذا لأنه من الأدب حين أحلف بالله أن أقول و رب الكون...و رب الكعبة ...و رب الناس... و رب محمد... وربى
                          انا تقصدت من هذا الكلمة لسبب هو ان ابين لك ان العالم والكون اكبر مما هو في ادراكك فلا تجمد عقلك ومفاهيمك على ما تعرفه فقط وسع مداركك وابحث من مصادر جديدة لا تبقى جامد طور نفسك
                          اعلم ان العالم يحتوي على اكثر مما انت تعرفه وتعلم بوجوده
                          والراقصات هي النياق الهزل التي يسعى بها بين الصفا والمروة


                          ولو كنت شجاعا وصنديدا لاجبت عن كلامي كلمة بكلمة كما انا اجيبك يا عليم ولا تكن كاليهود يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض

                          تعليق


                          • #43
                            ألم أقل لك يا خادم أنك لست أهلا لهذا الموضوع.
                            كلام مائع لا يفهم منه قصدك
                            لسنا هنا بمعرض تنزيل الامثلة والشواذ فلا تخرج عن الموضوع
                            كل من يقرأ هذا الجواب يوقن أنك تتهرب بطريقة مفضوحة جدا و هذا يكفينى. لو عندك الشجاعة لذكرت هذه الشواذ. ولكن لن تقولها لأنك تعرف أن هذه الشواذ هى القاعدة بعينها و أن ما تلقى به فى هذا الموضوع من تراهات هو الشاذ بعينه.

                            أى أنك لا تريد أن تجيب على السؤال!!
                            انت لاتريد ان تختار وتناقش

                            عندك موسوعة الغدير 11 جزء
                            عندك كتاب سليم
                            عندك كتاب صفين 9 اجزاء
                            وهذه سقطة أخرى تقضى عليك
                            الآن تخليت عن المسعودي واليعقوبي بعد أن كنت تقول أنهم من الشيعة. أى من الكتب الثلاثة المذكورة هذه تتحدث عن الفتوحات الإسلامية؟؟؟ أليس هذا هروب زريع.

                            انا تقصدت من هذا الكلمة لسبب هو ان ابين لك ان العالم والكون اكبر مما هو في ادراكك فلا تجمد عقلك ومفاهيمك على ما تعرفه فقط وسع مداركك وابحث من مصادر جديدة لا تبقى جامد طور نفسك
                            اعلم ان العالم يحتوي على اكثر مما انت تعرفه وتعلم بوجوده

                            والراقصات هي النياق الهزل التي يسعى بها بين الصفا والمروة
                            و تظن أن هذا من العلم هذا والله من الجهل لأنك تسىء الى الله سواء بعلم أو بدون علم.
                            و أنا أرد عليك بنفس كلامى السابق.بالطبع يا مولانا أستغرب من هذا لأنه من الأدب حين أحلف بالله أن أقول و رب الكون...و رب الكعبة ...و رب الناس... و رب محمد... وربى . ولكن ليس من الأدب مع الله أن أحلف به مقترنا بكلمة "الراقصات" و التى قد يكون لها مرادفات، أول مرادف لها فى عصرنا الحاضر تعرفه جيدا و تعرف أنه أول ما يأتى فى ذهن أى إنسان إذا ذكرت عنده.
                            فأنصحك أن تتأدب مع الله يا أخى ولا تحلف بالله مقترنا مع لفظ له مرادف سىء.

                            سؤالى يجاب عليه بنعم أو لا ثم تفسر لماذا نعم أو لماذا لا. فهل ما كتبته هنا إجابة على سؤالى؟؟؟ بالطبع لا.
                            حضرتك مو مستوعب فهذه مو مشكلتي
                            انت تريد ان تسمع كلمة لا
                            لكنه بالحقيقة الجهاد مطلوب لكن تحت سلطة القائد الالهي العادل وليس تحت قيادة كل من هب ودب
                            واكرر ليس السيف هو الطريقة الوحيدة لنشر الدين السيف وسيلة من الوسائل احيانا مطلوب واحيانا لا واحيانا استعماله يكون ضد الدين وتشويها له
                            آخر أمل لى فيك يا خادم و إلا لن ألتفت الى ردودك بعد ذلك.
                            انت تريد ان تسمع كلمة لا
                            و الله ياخادم أننى أريد أن أسمع كلمة "نعم" و صدقنى سأكون سعيد بها.
                            سؤالى لك
                            هل من ضمن ما تقصده بالجهاد المطلوب تحت سلطة القائد الإلهى هو فتح البلاد لنشر الإسلام أم جهاد دفاع فقط؟
                            أظن أنك لن تريد أن تفضح نفسك فضيحة أخرى برد مثل الردود السابقة.

                            تعليق


                            • #44
                              كل من يقرأ هذا الجواب يوقن أنك تتهرب بطريقة مفضوحة جدا و هذا يكفينى. لو عندك الشجاعة لذكرت هذه الشواذ. ولكن لن تقولها لأنك تعرف أن هذه الشواذ هى القاعدة بعينها و أن ما تلقى به فى هذا الموضوع من تراهات هو الشاذ بعينه.
                              بعث اسامة الذي فر منه من فر من الصحابة يقع تحت هذا القسم ياعبقري


                              وهذه سقطة أخرى تقضى عليك
                              الآن تخليت عن المسعودي واليعقوبي بعد أن كنت تقول أنهم من الشيعة. أى من الكتب الثلاثة المذكورة هذه تتحدث عن الفتوحات الإسلامية؟؟؟ أليس هذا هروب زريع.

                              قلنا مسعودي ويعقوبي فما عجبوك
                              والذي كرتها من كتب الغدير او صفين او سليم تحتوي على فتوحات موجودة لكن حضرتك لم تقراها او تحاول قرأة فهارسها حتى
                              وتكتب ذريع مو زريع تعلم عربي شوية

                              و تظن أن هذا من العلم هذا والله من الجهل لأنك تسىء الى الله سواء بعلم أو بدون علم.
                              فأنصحك أن تتأدب مع الله يا أخى ولا تحلف بالله مقترنا مع لفظ له مرادف سىء.
                              انت ما وصلت للقصد اساسا طبعا اشتغل عقلك الوهابي القافل
                              ولمعلوماتك الله رب كل شيء سواء اقر هذا بربوبية الله ام جحدها
                              هذا القسم استعمله واقسم به الامام السجاد في خطبته العصماء في المسجد الاموي بالشام


                              آخر أمل لى فيك يا خادم و إلا لن ألتفت الى ردودك بعد ذلك.
                              الي يسمعك يقول كنت مقطع اجاباتي تقطيع
                              خليهة سكتة واستر على روحك
                              واجاباتي حجة عليك يوم القيامة وستسئل لماذا لم تعقل وتفكر الم يجبوك؟

                              هل من ضمن ما تقصده بالجهاد المطلوب تحت سلطة القائد الإلهى هو فتح البلاد لنشر الإسلام أم جهاد دفاع فقط؟
                              الاثنين لكن متى ما راه هذا القائد وكيف ((القائد الالهي وليس كل من هب ودب))


                              أظن أنك لن تريد أن تفضح نفسك فضيحة أخرى برد مثل الردود السابقة.
                              اسلوبك هذا قديم استعمله قبلك كثيرون فلم ينفع
                              العب غيرهة

                              تعليق


                              • #45
                                هذه بعض آراء الشيعة عن الفتوحات الإسلامية. فما رأيك أنت ؟هل انتشر الإسلام بالكلمة الطيبة كما يقول المرجع السيدصادق الشيرازى أم أنك ترى أن الفتوحات كانت من أجل مناصب دنيوية و أنها لم تكن إلاإرهاب و قتل و وسبى؟؟؟ علما بأن رد السيد صادق الشيرازى كان على حديث للبابا عن الفتوحات الإسلامية .



                                صدأ الفكر
                                يبدو أن رأى منتصر فيك صحيح. فهذا أسلوبك دائما !!!! تبدأ فى تشتيت الموضوع من جهات قريبة و بعيدة حتى لا تسقط فى بئر الخجل من عدم وجود حجة. ولكن ما تفعله هذا هو السقوط بعينه.
                                جاوب على ما طلبت توضيحه أنت ثم اطرح ما عندك.


                                هذه هي اقوالك الموجه الي
                                فيها من السب والتعدي ما ينم عن اخلاقك
                                المهم
                                تريد الحديث عن الجهاد والفتوحات
                                باعتقادي ان الاخوة الموالين قد اشبعوا الموضوع بحثا وتدقيقا ولكنك لا تريد الا العناد
                                فهذا خادم خدام الزهراء عليها السلام قد اتعب نفسه معك وحاورك واتاك بالادلة وانت كالحجر لا تسمع ولا تعي
                                ولكن ان اصررت على حواري معك
                                فاني استاذن الاخ خادم خدام الزهراء عليها السلام للرد عليك كما استاذن باقي الاخوة الموالين
                                واسالك سؤال

                                هل ان اي شخص مهما كان يحق له اصدار الامر او الفتوى بالجهاد؟
                                ام انه منوط بامر شخصية معينة؟
                                ومن هذه الشخصية؟
                                اجبني لنبدا الحوار

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X