قولك

إذن هل يمكن أن نقول أن الإسلام وصل للشام و العراق و المغرب بالكلمة الطيبة و الجهاد الدفاعى
أكرر الدفاعى؟!!

اقول
لن ازيد على قول اخي الغالي خادم خدام الزهراء عليها السلام فقد اجاد واحسن
نحن لا نناقش الامر الواقع
ولكن نناقش ما هو المفروض
فهل تعتبر ان ما تراه اليوم هنا وهناك هو الاسلام الصحيح
لا ننكر ان فيه جانبا من الصحة ولكنه ليس هو المفترض من الله تعالى
والسؤال هنا الذي يجب ان توجهه الينا ايها السليم هو
لماذا لا نعتبر الاسلام الموجود الان هو المطلوب تماما؟

صدى الفكر
أخيك الغالى خادم الخدام لم يجب عن السؤال
أنظر السؤال مرة أخرى ربما عينك كانت مغمضة فى المرة الأخرى
ثم راجع إجابته و قل لى أين الرد على السؤال

ثم أخيك خادم الخدام يناقض كلامك فى موضوع الجهاد الدفاعى و هذه القاعدة المطلقة تؤكدها سيادتك بقولك (و أكرر الدفاعى) . أنظر لأحد إجاباته:
أقدر أن الأمور عندكم غير واضحة بالنسبة لهذا الموضوع و أن إنكاركم للفتوحات له سببه المعروف جليا. هل تريد أن أوضح أم تفهم قصدى؟؟ عموما ربما يأتى ذلك فى معرض النقاش.

أما عن إجابتك أنت
فمعظم كلامك خارج تماما عن الموضوع. و لكن سوف أعتبر ذلك إستثناء، ربما نخرج منه بشىء يفيد فى المناقشة. و أرجو أن تكون أكثر وضوحا فى كلامك. و سوف آخذ ما يمكن أن يقال أن له علاقة ما بالموضوع. فأرجو الإجابة الواضحة:
ما هو المفروض؟
ما هو الجانب الصحيح الذى لا تنكره؟

فى إنتظارك

ما زلت فى انتظار صدى الفكر

سليم اريد ان تجاوب
1- ((لا إكراه في الدين)) وازن بين مفهوم هذه الاية وفتوحاتكم التوسعية
2- ما الفرق بين احتلال جيوشكم للبلدان وفرض ما تريد واستعباد الخلق وبين الاستعمار الانكليزي والاستعمار الفرنسي واليوم الاحتلال الامريكي؟ما الفرق من نظر طرف ثالث
3-الصورة التي رسمت للاسلام بسبب هذه الفتوحات المزعومة هو اسلام الاستعباد والجواري واسلام الدماء ولولا نشر اهل البيت لصورة الاسلام الحقيقية وبفضل تقويمهم لاعوجاج العلماء بقدر ما تحتتاح لهم الفرصة لامتحى اسلام الفتوحات منذ مئات السنين
فالتوحات كانت تمثل خراج ,عبيد, جواري
ويكفي مادخل من افكار من هذه الشعوب لم يستطع المجتمع الاسلامي الوقوف ضدها لولا علم وحكمة اهل البيت عليهم السلام
جاوب على الاسئالة ان كنت بما تناقش عالما ولا تهرب يمين ويسار

يقول السليم

أما عن إجابتك أنت
فمعظم كلامك خارج تماما عن الموضوع. و لكن سوف أعتبر ذلك إستثناء، ربما نخرج منه بشىء يفيد فى المناقشة. و أرجو أن تكون أكثر وضوحا فى كلامك. و سوف آخذ ما يمكن أن يقال أن له علاقة ما بالموضوع. فأرجو الإجابة الواضحة:

إقتباس:

نحن لا نناقش الامر الواقع
ولكن نناقش ما هو المفروض


ما هو المفروض؟

إقتباس:

فهل تعتبر ان ما تراه اليوم هنا وهناك هو الاسلام الصحيح
لا ننكر ان فيه جانبا من الصحة ولكنه ليس هو المفترض من الله تعالى


ما هو الجانب الصحيح الذى لا تنكره؟

فاقول له

ان ام تكلمت به ليس خارجا عن الموضوع بل هو في لبه وهو يصب مصب ما قاله مولاي الغالي خادم خدام الزهراء
ولا تناقض بين القولين
ولكن السؤال الذي سيجيب على كل اسئلتك التي طرحتها ويحل لك كل الشبهات التي تحاول القائها هو:
هل ان الجهاد بيد اي احد مهما كان ليامر به فتحصل فتوحات فتكون شرعية؟
ام انه منوط بشخص ما او منصب ما ؟
وما هو المنصب؟
ومن هو الشخص؟
بحيث اذا امر به غيره لم يجز؟
اجبنا وستعرف الاجابات كاملة
وانصحك بقرائة فقهك قبل ذلك

صدى الفكر ما زال يراوغ، حتى أنه لا يريد أن يفسر ما كتبه بنفسه !!!!!!!!!!!!!
ترى لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟