طيب انت تقول انه هنالك معنيان للنسيان
معنى لا اشكال فيه
ومعنى فيه اشكال
وانا احاورك حول المعنى الذي تقول انه لا مشكلة فيه
اي الذي لا جحود فيه ولا تنكر
هل من الممكن ان ينسى النبي دينا عليه لاحد ولكن لا بقصد الجحود والتنكر ولكنه نسيه ورفض ان يسدد دينه؟
ونفس الشيء في مسالة الوعد؟
هل ممكن ان ينسى انه وعد فلان او فلانة بلا قصد الجحود
؟
هذا ما سالتك عنه
ايها المحاور
انا لم اقل ولن اقول ان النبي صلى الله عليه واله يتناسى بجحود
ابدا
انا عقيدتنا انه منزه عن كل نقيصة صغيرة او كبيرة ومنها النسيان بالجحود وبغير الجحود
ولكن عقيدتكم هي التي احاورها
وانت قسمت الامر بين النسيان بالجحود وبين النسيان بغير الجحود وانا احاورك على ما تقول انه ممكن بحقه
وهو النسيان بغير جحود
فاجبني عن اسئلتي

واترك عنك اسلوب التهجم وحاور بالعلم والمنطق

لن ارد على اي شيء شخصي

ولكن لنتحاور
انت اوردت مثال النبي سليمان عليه السلام
وكان الاية قالت انه ملك الارض جميعها
وهنا لي عليك اشكالان
الاول: بين وجه الاستدلال الذي منه فهمت انه ملك الارض كلها، اذ ان قوله وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ يدلل على الجزئية اذ انه استعمل من ولم يقل اوتينا كل شيء بل قال اوتينا من كل شيء فافهم ايها الاخ المحاور
ثانيا ان وجود قوة اخرى يحاربها سليمان عليه السلام لا يعني انها كانت القوة الوحيدة على الارض فرسول الله صلى الله عليه واله وسلم حارب قريش ولم تكن هي القوة الوحيدة المشركة فليس حربه لها بمعنى انه بسط العدالة والاسلام على كل ارجاء الارض
تامل قصة النبي سليمان ثانية وستعرف
ثم ايها الاخ لماذا لم نر لدولة سليمان عليه السلام اثرا في العراق؟؟؟؟؟؟؟ظ
الانه لم يصلها؟
ام لان العراق لم يكن موجودا وقتها؟
ونفس الشي عن مصر وغيرها من البلدان
ان دولته عليه السلام لم تكن عامة على كل ارجاء الارض ايها المحاور
فاختر مثالا اخر صحيحا
ثم اليك الاشكال التالي الثاني
انت ادنت نفسك بنفسك الان
انت تشنع على السيد الخميني قدس سره لانه قال ان المهدي سيبسط العدالة على كل ارجاء المعمورة
في وقت لم يوفق اي نبي ومنهم نبينا الاعظم صلى الله عليه واله لبسطها بهذا المقدار
فظننت انه يفضل المهدي على النبي
لانه سيبسط العدالة على كل الارض
والنبي لم يبسطها
والان انت تؤسس قاعدة
ان كل من بسط العدالة على كافة ارجاء الارض فهو افضل ممن لميبسطها على كل الارجاء
وبمراجعة كلامك عن ان سليمان عليه السلام بسط العدالة على كل ارجاء الارض
يكون سليمان النبي افضل من نبينا محمد صلى الله عليه واله
علما ان القران الكريم يصف النبي بانه سيد الرسل وخاتم الانبياء
يعني هو افضل الانبياء
يعني اوقعت نفسك في فخ كبير
اما ان تلتزم بقولك ان سليمان النبي اقام دولة على كل ارجاء المعمورة
وكل من اقام هكذا دولة فهو افضل ممن لم يقمها
فسليمان افضل من محمد
او ان تقول انه ليس كل من اقام دولة عامة فهو افضل ممن لم يقمها
فلا اشكال في كلام السيد الخميني قدس سره
او ان تتراجع عن قولك ان سليمان اقام هذه الدولة العامة
يعني امامك هذه الاحتمالات الثلاثة
ننتظر جوابك واختيارك

والله العقل زينة ونعمة
اتمنى من الله ان يكون الاخ حاتم لديه ربع عقلك
اختنا بروفيسورة
حتى يميز بين الغث والسمين
وبين ما يقال له ما هو القصد منه

ننتظر الاجابات من رماح الحق
وحاتم رفعت
وان احب اي واحد ان يشارك اهلا وسهلا به
ههههههههههههههههههههههههههههه

نعم يصرحونها بكل وضوح وكل أفعالهم توحي بهذا ولكن لم اللف والدوران يا أختي العزيزة وأنت قلت لن أجيبك على هذا السؤال لم أجبت أنت .................. فأرجو الإلتزام بما قلت


هذا لأنك لم تسمعي وتعي جيدا أنت لست مصرية ولا تعرفين شيئا عن الأزهر الشريف وتقولين لما لم نسمع شيء عن الأزهر غريب جدا وعلى علم هناك الكثير والكثير من المعارضة التى حدثت وهناك العديد من المسلسلات وقفت ولكن لا تريدي أنت تسمعي إلا ما تريدين وحسب لو تريدين البحث أبحثي بإنصاف وحق



أكررها لك أسمعي كويس ونظفي أذنك ولا تتبعي هواك في البحث أبحثي بإنصاف سيدنا علي يقول (أعرف الحق تعرف أهله) أرجو تكون وصلت



أولا لأن العلمنين ليسوا كفرة . ثانيا العلمانين يعرفون قدر النبي وهو من بعض الدين الذي عندهم فلا تراوغي وكوني واضحه معي أنا سألتك أسألة ولكنك هربت ومسكيت في نقطة العلمانين فأجيبني إذا

لماذا هربت من الأجابة على هذا السؤال إذا على الرغم من قام بالتمثيل والتجسيد هنا ليسوا علمانين بل هم من أيرانين ووافقت الحكومة الأمامية على هذا فلا تراوغي وأجبني على هذا السؤال السابق اما ستقولوين علمانين مرة أخرى وتلفي وتدوري



من قال لك أن أهل السنة لم يتحركوا لوقف مثل هذه المسلسلات ولكن الشيعه أنفسهم هم الذين لم يتحركوا لأنهم رأوا فيها صحابة عندهم يكفرونهم فسلى هذه الأسئلة للأمامية


من قال لك أن العرب يحبون رؤية مثل هذه المسلسلات التاريخة لأنها أولا غير صحيحة ثانيا فيها تجسيد لصحابة النبي فلا تحكمي على شيء لا تعرفينه
وليست المشكلة هل هم راضون أم لا هذه مسائل عقيدية


سلي الأمامية على السؤال الذي وجهته لك وياريت تكوني رجعتي وقرأتي فتوى أمامكم الخميني الذي يقول أمامكم الخميني يفتي بجواز وطء الزوجة في الدبر ، وتفخيذ الرضيعة
هههههههههههه

وياريت لا تخرجونا م أصل الموضوع وما قاله الخميني
أريد أجابة يا أمامية على هذا السؤال

وواضح أنك لم تفهم ما سألته لك ولكن سأعيدها لعلك تقراها جيدا وتفهم ما أقصد وما قصد أمامكم أما بالنسة للموضوع أنا حاولت أن أعمل رسالة لكي نتناقش خارج هنا ولكنها حذفت طبعا من المشرفين الذين لا يقبلون إلا رسائل السب واللعن والشتم على الصحابة وزوجات النبي وحسب سأكرر السؤال لعلك تعي ما أقصد

كتاب : تحرير الوسيلة

ليس هذا وحسب بل وصل الأمر إلى ان


الخميني يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوفق في دعوته !!! .

الدليل







مختارات من احاديث وخطابات الإمام الخميني


وعندي الكثير والكثير ولكن هذا يكفي ردوها علي ياشيعه إن أستطعتم

العقل زينة والحمد لله على نعمة الإسلام ثم العقل لعلكم تفهموا
طبعا هتبدأ الأسطوانة المعتادة منكم ياشيعه أنت ناصبي وهابي وو...........
ولكن أن أتي لكم من كلام أمامكم الأعظم ...

وسأكرر السؤال للأخت بروفسورة أرجعي للكتاب وأقرأي الفتوى وعندي الكثير لو تحبي اعرضها بالدليل ما عندي مانع

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه . تاني واضح أنك لا تفهمني جيدا أنظري أنا ماذا قلت لك

وعلى علم هناك الكثير والكثير من المعارضة التى حدثت وهناك العديد من المسلسلات وقفت ولكن لا تريدي أنت تسمعي إلا ما تريدين وحسب لو تريدين البحث أبحثي بإنصاف وحق

حاولي تفهمي ما أقول هناك العديد من المسلسلات أعترض الأزهر عليها ووقفت بالفعل ولكن لم تجاوبني حتى الان
وهل نسيتم تجسيدكم للسيدة مريم والمسلسل الذي جسدتم فيه السيده مريم ونسيتم فيلم (رب أرجعون) الذي جسدتم فيه صورة ملك الموت ووووووووووووو.............




أنا أسف حقا فأرجو المعذرة غلبني الشيطان فقلة زوقي ولكن ركزى في الرد القادم جيدا سأقول لك كلام يجب تفهمني فيه جيدا

أتتني بالدليل على أن الفتوى غير صحيحة أن بقولك من أول ما أصدر هذا الكتاب والفتوى فيه ثم الدليل على من أدعي أثبتي ان الفتوى غير صحيحة على العلم انى عندي الكثير والكثير وراجعتة بنفسي وقد قال بهذا الكثير من علمائكم



1- هذا الكلام موجود في كتابة من أول ما بدأ ينشر ويوزع
2- قال بهذا الكلام الكثير من علماء الشيعه
3- أين الدليل على انه هذا الكلام محرف
4- أنا عندي كلام للخميني بصوتة يثبت هذا ولكن لو وضعتة سوف يحذف من قبل المنتدى
5- أنا عندي فتاوى لأمامكم الخميني كثيرة جدا جدا ليس هذا وحسب
6- أنتظر أن تثبتي ان هذا الكلام ليس صحيح ارجعي للكتاب لو عندك
ووووووووووووووووووووووووووووو

تحياتي أرجو أن تستخدمي عقلك كما قلتي

ننتظرك أختي الكريمة ..............

هل انت تخاف من حواري
هههههههههههههههههه
لم تجب عن اسئلتي
انا قلت لك ما هو الحق في مسالة اقامة دولة الحق
والان انت تريد تحريف الموضوع الى شيء اخر
لماذا تقفز من نقطة الى اخرى
وتختار من بيننا من هو يرخي لك العنان في الحوار تادبا منه
الا تعلم بان الاخت البروفيسورة هنا لتتعلم لا لتقنعك او لتقنع امثالك؟
اذا عندك علم تعال الى هنا واكمل ما بداته انت
اما ان تتحجج بان المشرفين يمسحون مشاركاتك فهذا باطل
فقط تادب في الطرح وسترى ان الجميع يحترمك ويحترم كلامك مهما كان
ولكن تادب في الطرح
ولكي اسقط لك اي عذر
انا سافتح لك موضوعا خاصا بهذه النقاط لنتحاور بها
ولا تظل تقفز من نقطة الى اخرى
واليك الرابط
ادخل اليه وحاورني اذا فيك علم
http://yahosein.org/vb/showthread.ph...876#post722876

انتظرك هناك
بفارغ الصبر
لنعلم اينا احصى