تويت
المشاركة الأصلية بواسطة إجلال الزهراء
-
-
يرفس !!!!!تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا من المعلوم أن الله اصطفى بني هاشم كنسب وهذا لا خلاف عليه ..
ثانيا الأحاديث المذكوره تتكلم عن خلفاء وليس عن أئمه
وكلهم من قريش وتعلمون أن معظم المهاجرين من قريش .
وعن سماك بن حرب قال : سمعت جابر بن سمرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا يزال الإسلام عزيزا " ، إلى اثني عشر خليفة ، ثم قال كلمة لم أفهمها ، فقلت لأبي ما قال : فقال : كلهم من قريش .
المصدر: صحيح مسلم 12 / 202
ثالثا هل اصطفى الله بني هاشم جميعهم للدين وكانوا كما كان ابراهيم وأسماعيل واسحق ويعقوب وال عمران ؟؟؟؟
وهل أبو لهب يدخل معهم في هذا التكريم لأنه من بني هاشم؟؟؟
أنتظر الأجابه
هدانا الله وأياكم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة إجلال الزهراء
ارفسه يا صاحب الحوافر ارفسه
ولا تنسى ان تأكل بعضا من الشعير بعد وقبل الرفستعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله...
أعتذر شديد الاعتذار على الغيبه الطويله...فأنا في مرحلة الانتهاء من رسالة الماجستير...و الأمر يتطلب تفرغا تاما..
على العموم أجيب ولو متأخرا:
المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد
ما هو سر تحديدك للاصطفاء بالنسب فقط ؟؟ الاصطفاء كما ذكره
رسول الله
بالحديث اصطفاء عام...فمن أين أتيت بالتخصيص؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسدالمشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد
و هل أنكرت أنا ذلك ؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسدالمشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسدطبعا لا...ليس كل بني هاشم...و هل اصطفى الله كل بني اسرائيل للدين ؟؟ ألم يكن منهم السامري و أضرابه؟المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد
وجود بعض الثماء الفاسده لا يعني فساد الشجره...
على العموم لا أظنك تبطل حديث رسول الله باصطفاء الله لبني هاشم لمجرد وجود أبولهب أليس كذلك؟؟
أتمنى الإجابه على ما سألتك عنه...لماذا خصصت الاصطفاء بالنسب؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
وهل هناك اصطفاء خير من ان يكون خاتم الانبياء من بني هاشم؟
انظر تتمة الحديث
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
بل هو اصطفاء وتشريف لبني هاشم على كل قريش.
واصطفاء وتشريف لقريش على باقي كنانة.
واصطفاء وتشريف لكنانة على كل اولاد اسماعيل.
واصطفاء وتشريف لبني اسماعيل (العرب) على باقي الأمم.
أعتقد ان الحديث واضح فاين وجه الأشكال عندك؟تعليق
-
الموضوع رائع يا مالك الرائع بارك الله بك
اريد ان اعرف حقا جواب سؤالك اخي المبارك من قبل اهل سنة عمرتعليق
-
صدرالدين بارك الله بكم مولاي...
aladin....
ما طبيعة الاصطفاء لبني هاشم ؟؟؟
و تقول أنه اصطفاء لبني هاشم على كل قريش....ماذا تقصد ؟؟تعليق
-
ما عليش استاذ مالكالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
بس ما وجه العلاقة بين حديث الاصطفاء وبين التي قبلها ام انك اوردتها تبركا ؟؟؟تعليق
-
لا ليس تبركا...
لكن أجب بارك الله فيك ثم اسألتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
الرسول عليه الصلاة والسلام هاشمي من بني هاشم، أليس كذلك؟
أحد رجال بني هاشم بعث نبيا رسولا.
الا يكفيك هذا اصطفاءً ؟؟ ان تكون الرسالة والنبوة في أحدهم.
كما اصطفى ال عمران مثلا بأن كان عيسى منهم.
واصطفى ال ابراهيم بأن كانت النبوة فيهم.
ما زلت لا افهم وجه الاستشكال لديك.
هل رأيت أهل السنة يشككون في فضائل ال هاشم مثلا؟
أرجو الا تهمل الاجابة على سؤال الأخ القادسية.تعليق
-
لم أهملها...بل طلبت منه أن يجيب على سؤالي بالأول...و هذا من حقي...
من ناحية أخرى....أنت عللت اصطفاء بني هاشم على قريش بأن رسول الله صلى الله عليه و آله منهم...هل هذا
كل الأمر ؟؟ أم أن هناك أفضليه لبني هاشم على سائر قريش ؟؟تعليق
-
نعم، برأيي فإن اصطفاء بني هاشم بأن الرسول عليه الصلاة والسلام منهم.
اما افضلية بقية افراد بني هاشم على غيرهم فتندرج تحت اطار الآية الكريمة:
((.. إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ .. ))
ولا ينفع ابو لهب انتسابه لبني هاشم ولا قرابته للرسول.
اتعبتني معك يا مالك، لم لا تقل الذي تريد قوله مباشرة؟
هل تريد ان تقول ان اصطفاء بني هاشم في أن منهم الائمة ال 12 ؟؟
وهل هذا الميزة برأيك أهم من ميزة ان يكون سيد الخلق وخاتم الأنبياء هاشميا؟تعليق
-
انا لا ارى رابطا بين الحديثين ..لكن هو كما قال اخي علاء الدين اثابه اللهتعليق
-
الاستاذين الكريمين...
الرابط -كما أراه- والله الموفق يكمن في كون الله سبحانه اصطفى بني هاشم...من قريش..
أي معدن بني هاشم هو الأفضل من سائر معادن قريش...و قد وجدت مثل هذا الكلام في بعض ما كتب بعض رجالكم:
عن واثلة بن الأسقع قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله اصطفى كِنانة من ولد إسماعيل، و اصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، و اصطفاني من بني هاشم»
فقريش أفضل العرب، و بنو هاشم أفضل قريش، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم، فهو أفضل الخلق نفساً و نسباً، وأفصحهم لساناً.
المصدر: انظر اقتضاء الصراط المستقيم (1/375) تحقيق د.ناصر العقل ط . الرابعة .
وَقَدْ ثَبَتَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : { إنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إسْمَاعِيلَ . وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى بَنِي هَاشِمٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَأَنَا خَيْرُكُمْ نَفْسًا وَخَيْرُكُمْ نَسَبًا } . وَجُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ جِنْسَ الْعَرَبِ خَيْرٌ مِنْ غَيْرِهِمْ كَمَا أَنَّ جِنْسَ قُرَيْشٍ خَيْرٌ مِنْ غَيْرِهِمْ وَجِنْسَ بَنِي هَاشِمٍ خَيْرٌ مِنْ غَيْرِهِمْ .
المصدر:في مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 4 / ص 183)
« وهو صفوة الله منهم؛ »عن واثلة بن الأسقع –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: «إن الله اختار كنانة من ولد إسماعيل، ثم اختار من كنانة قريشاً، ثم اختار من قريش بني هاشم، ثم اختارني من بني هاشم». وهذا الحديث الصحيح يبين فضل بني هاشم الذين هم قرابته : ( إن الله اصطفى ) أي : اختار . والصفوة : الخيار ( بني إسماعيل ) بن إبراهيم الخليل عليهما السلام ( واصطفى من بني إسماعيل كنانة ) اسم قبيلة أبوهم كنانة بن خزيمة ( واصطفى من كنانة قريشًا ) وهم أولاد مضر بن كنانة ( واصطفى من قريش بني هاشم ) وهم بنو هاشم بن عبد مناف ( واصطفاني من بني هاشم ) فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب . والشاهد من الحديث : أن فيه دليلًا على فضل العرب، وأن قريشًا أفضل العرب وأن بني هاشم أفضل قريش، وأن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أفضل بني هاشم فهو أفضل الخلق نفسًا وأفضلهم نسبًا . وفيه فضل بني هاشم الذين هم قرابة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ . وهذا مذهب أهل السنة والجماعة الذين يقولون بنو هاشم أفضل قريش وقريش أفضل العرب والعرب أفضل بني آدم وهذا هو المنقول عن أئمة السنة كما ذكره الإمام حرب الكرماني عمن لقيهم مثل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق وسعيد بن منصور .
أما بالنسبه لموضوع أبي لهب.. فاصطفاء الله لقوم لا يعني ذلك عدم انحراف بعضهم...و هناك في اللغه أمثله على اطلاق عموم اللفظ على
جماعه بينما واقعا لا يكون الأمر شاملا للجميع فردا فردا...و يكفي مثلا آيات التكليف التي تبدأ ب"يا أيها الذين آمنوا"...هل هذا يعني أن المنافق غير مكلف ؟؟
فهذا كله يصب في موضوع اصطفاء بني هاشم...و يوضح أفضليتهم على سائر قريش!!
ننتقل لموضوع أن الخلفاء كلهم من قريش....كيف لمسلم أن يختار خليفه على المسلمين من غير الجماعه التي اصطفاها الله ؟؟
تعليق
تعليق