تويت
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي اشرف الانبياء والمرسلين
وقفت على سلسة مواضيع لعضو في المنتدى يدعى (مراة التواريخ)، كتبها على زعمه في معرض اثبات نصب ابن تيمية رحمه الله فإذا فيها من الجهالات والافتراءات على شيخ الاسلام ما لا يستسيغ قلم من له أدنى مسكة من عقل ودين كتابته .
ولولا ان الزميل المحترم جمعها ولخصها في موضوع مستقل ثم طلب من اهل السنة ان ينقضوها ما أجريت القلم في ميدان هذيانها لانها ليست كتابات علمية تستحق الرد و التفنيد.
و قبل الخوض في حملة الرد على هذه الافتراءات لا بد من وقفات للتأمل مع أقوال حوتها كتب شيخ الاسلام يتبين من خلالها الموقف الحقيقي لهذا العلامة الجهبذ ناصر السنة وقامع البدعة من اهل البيت عامة ومن علي رضي الله عنه خاصة .
الوقفة الأولى
قال الشيخ رحمه الله
(أنه لا ريب ان عليا رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة وممن نصر الله الاسلام بجهاده ومن كبار السابقين الاولين من المهاجرين و الانصار ومن سادات من امن بالله و باليوم الاخر وجاهد في سبيل الله وممن قتل بسيفه عددا كبيرا من الكفار) منهاج السنة ص 163 جزء04
الوقفة الثانية
( ان يقال فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم عند الله ولله الحمد من طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني لا يحتاج معها الى كذب ولا الى ما لا يعلم صدقه) منهاج السنة ص186 الجزء الرابع
الوقفة الثالثة
( ولو قدح رجل في علي ابن ابي طالب بانه قاتل معاوية وأصحابه وقاتل طلحة والزبير لقيل له علي ابن ابي طالب أفضل واولى بالعلم والعدل من الذين قاتلوه فلا يجوز ان يجعل الذين قاتلوه هم العادلين وهو ظالم لهم ) منهاج السنة ص 195 الجزء الثالث
الوقفة الرابعة
( اما زهد علي رضي الله عنه في المال فلا ريب فيه ) منهاج السنة ص 180 جزء04
الوقفة الخامسة
يقول شيخ الاسلام
(واما شرعياتهم فعمدتهم فيها ما ينقل عن بعض اهل البيت مثل ابي جعفر الباقر وجعفر بن محمد الصادق وغيرهما ولا ريب ان هؤلاء من سادات المسلمين وأئمة الدين و لأقوالهم من الحرمة و القدر ما يستحقه أمثالهم لكن الكثير مما ينقل عنهم كذب ) الجزء الثالث ص 40
أكتف بهذا القدر من الاقوال من دون اي تعليق تاركا للقارئ المنصف مهمة التأمل فيها و اصدار الحكم العادل.....فإذا كابر في هذا :
فليس يصح في الاذهان شيء ......................إذا احتاج النهار الى دليل
للحديث بقية
الصارم المسلول
تعليق