تويت
أعتقد أن الصارم سيتبخر الآن كعادته كي يرتب نصّاً يغلف به ردوده عن شيخه المُفلس شيخ الشيطان ابن تيمية .... ثم يعود ليطبّل لشيخه المقبور
-
-
يقول حسين ناوة
أعتقد أن الصارم سيتبخر الآن كعادته
بل صاحبك هو الذي تبخر .....................بدليل أنه هرب من الحوار ......ولم يستطع ان يقدم لنا اقوى دليل عنده
يقول مرآة التواريخ
الأخ الصارم المسلول
بدلا من صراخك هنا - هداك من تعبد - إضغط على رابط أي حلقة من حلقات إثبات نصب شيخ إسلامكم ، وتفضل على الرحب والسعة . فلربما نتوب مما اثبتناه عليه .!!
أخي الفاضل ....هذا موضوع جامع مانع ....وبدل ان نقفز من موضوع لآخر ارى ان تجمع كل حبالك وعصيك وتلقيها هنا دفعة واحدة
ضع اقوى دليل عندك ...وسوف ترى باذن الله تعالى كيف ينقلب السحر على الساحر
أضنك لا تخاف من التحدي .....لا سيما و انني اناقشك داخل بيتك
الصارم المسلولتعليق
-
يا مشلول يا مُفلستعليق
-
لاحول ولا قوة الا بالله ....
في منتدياتهم ويهربون !!!!!!!!!!!!!!!!!
يرفع .......فوووووووووووووووووووووق
الصارم المسلولتعليق
-
يرفع ....للموالين
هذا هو صاااحبكم الذي تطبلون له و تعزفون له احلى الالحان :
هارب من الحوار
الصارم المسلولتعليق
-
ما زلتَ تضحكني ، بالرغم اننا في أيام لا ينبغي معها ضحك .
!!تعليق
-
يا شيخ التيوس
مولاي مرآة التواريخ اطال الله في عمره الشريف حديثه واضح
انت اختر اي موضوع من مواضيعه وتفضل لمناقشته
اختر الموضوع الذي تعتقد انك تملك أقوى حجة لرده
وكما قال لك مولاي مرآة التواريخ يمكنك الإستعانة بأي مجوسي او وهابي من الإنس والجن لينقذك مما انت فيهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ~الصارم المسلول~تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ~الصارم المسلول~
والله هذا الواهم المشلول يذكرني بالمقبور صدام حسين في معركة أم المعارك !
حفظكم الله مولانا الجليل " مرآة التواريخ "
تعليق
-
يقول اشكناني
انت اختر اي موضوع من مواضيعه وتفضل لمناقشته
اختر الموضوع الذي تعتقد انك تملك أقوى حجة لرده
مولاكم وعلامتكم الجهبذ رفض الحوار ....والسبب لا يخفى على اي عاقل
طلبت منه ان يطرح أقوى ادلته هنا لكي اكسره فوق رؤؤوس اعداء ابن تيمية رحمه الله .....
لكنه مصر على تشتيت البحث والفز من موضوع لاخر لكي يصعب علي اصطياده
لو كان متاكدا من قوة حجته ومتانة ادلته لما تصرف على هذا النحو المذل ....ولقبل الحوار ولو في المرييييخ
اتحدى اي زميل هنا في المنتدى ان ياتي لمنتدياتنا و يطرح ما طرحته وانا ثم يجد من الاعضاء ما وجدته من مولاكم من هروووب و رفض للحوار
الصارم المسلولتعليق
-
حلقة رقم (1) من نصب ابن تيمية، يقول: علي يقاتل فقط ليُطاع ويتصرف في النفوس والأموال!
حلقة رقم (2) من حلقات إثبات نصب ابن تيمية: علي (ع) ليس مؤمناً عند ابن تيمية
حلقة رقم (5).. من حلقات إثبات نصب ابن تيمية ..عنده(علي = فرعون ).. حلقة خاصة للمشككين
حلقة(6) من حلقات نصب ابن تيمية: عنده أن قتال الإمام علي وخروج الحسين من ((المنكرات))!
حلقة(7) من نصب ابن تيمية:عنده أن خروج الحسين سبب مفسدة وشر عظيم ومخالفة للنبي(ص)
يكفيك فقد اضحكتَ عليك الجميع ، فبدلاً من صراخك وعويلك ، إضغط فقط على اي من الحلقات وتوكل على من تعبد .
..تعليق
-
يرفع ...فووووووووووووووووووق
لنا عودة باذن الله تعالىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ~الصارم المسلول~
يرفع ليش ؟؟؟؟
اسمع كلام مرآة التواريخ و ادخل على اي موضوع و حاول ان تحطم الادلة إذا كنت تقدر
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ~الصارم المسلول~
الواهم المشلول ماذا جرى لعقلك !
المسكين يقول لنا عودة ! وبعدها يقول يررررفع !!!!!!!!!!!
ما أغبى اعداؤناتعليق
-
سأبدا اليوم على بركة الله حملة الرد على مواضيع الزميل مراة التواريخ بالرغم من ان هذا الاخير قد رفض الحوار متذرعا بحجج سخيييفة
انا اقول له ضع اقوى ادلتك لكي احطمه....لكنه يرفض بشدة !!!!
لا علينا
سأبد الان في عرض اول حلقاته المزعومة
يقول مراة التورايخ في حلقته الاولى
أقول: لاحظ ما قاله ابن تيمية في حق أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه. من أنه قاتل ليُطاع ويتصرف في النفوس والأموال...يعني أن قتاله لم يكن من أجل الدين - والعياذ بالله - !
الاشكال يتمحور حول قول ابن تيمية رحمه الله
( علي يقاتل ليطاع ويتصرف في الاموال )
الزميل مراة التواريخ يستنتج ( من جيبه المبارك ) ان هذا القول معناه ان
علي لا يقاتل من اجل الدين
انا الصارم المسلول أقول
استنتاجك يا مراة التواريخ استنتاج ساقط من عدة اوجه
الوجه الاول
من يقرا كلام ابن تيمية بدقة سيجد ان الشيخ رحمه الله ينكر على الذين لا يعتبرون قتال ابي بكر قتالا من اجل الدين و يقول لهم
إن كان قتال علي من اجل الدين فمن باب اولى ان يكون قتال ابي بكر من اجل الدين أيضا ....
بدليل قوله حرفيا :
(فكيف يُجعل هذا قتالا على الدين وأبوبكر يُقاتل من ارتدَّ عن الإسلام ، ومن تركَ ما فرض الله ليطيع الله ورسوله فقط ، ولا يكون هذا قتالا على الدين ).
ولا يكون هذا قتالا على الدين
ولا يكون هذا قتالا على الدين
ولا يكون هذا قتالا على الدين
الشاهد ان الزميل مراة التواريخ يفهم الامور بالمقلووووب
الوجه الثاني
لا نسلم ان القتال من اجل التصرف في المال و الانفس ليس قتالا من اجل الدين ....بل هو صلب الدين
فعندكم الخلافة و الامامة منصب الهي ....و كما هو معلوم فإنه من ضروريات الخلافة ان يتمكن الخليفة من التصرف في المال و الانفس
الوجه الثالث
هذا الاستنتاج يتعارض مع قول آخر صريح لابن تيمية
يقول شيخ الاسلام :
(علي امام مجتهد لم يفعل إلا ما رآه مصلحة) منهاج السنة جزء 04 ص 186
هل يعقل ان يصف شيخ الاسلام عليا بالامام المجتهد وفي نفس الوقت يقول عنه انه يقاتل من اجل المال !!!!!!!!!!
أكيد لا يقول بهذا عاقل
يتبع
الصارم المسلولتعليق
تعليق