ماهو معلوم بالنصوص الواضحه أن أركان الدين مستمده من القرآن ولا يوجد ركن لم ينص عليه في القرآن بمعناه الأصطلاحي لا اللغوي فالشهادتين والصلاة والصوم والزكاة والحج وكذلك أركان الأيمان منصوص عليها بغير لبس ولا غموض ولا حاجه للتأويل
فكيف تكون الولايه ركن الأيمان بولاية علي والأمامه ركن ولم ينص عليها بمعناها الأصطلاحي عند الشيعه في القرآن أليس هذا دليل واضح على أنها قضيه لم ترق أن تكون ركن من أركان الأيمان ؟؟؟
اما تفسير الآيات مثل يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك ) فهذا ليس نص صريح ما في الآيه تفيد العموم وليس في الآيات ما يخصص موضوع معين فأين في كتاب الله أن الآيه ارادت ولاية علي أو الولايه والأمامه بمفهومها عند الشيعه ؟؟؟
الاخت جرد الذات المشكله فى بغض بطون قريش للهاشميين وبالاخص الامام على لكثرة ما قتل منهم لنشر الدعوه لا تستبعدى تحريف القرأن لو نزل بالتصريح بسيدنا على الرسول صرح بخلافة سيدنا على منذ بدأ الدعوه فى قضية يوم الدار لما جمع الهاشميين وقالها اكثر من مره خلال الدعوه حتى لما راجعه جبريل فى منصرفه من مكه عندما نزلت الايه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك فرد انهم لا يرضون ولا يطيعون فقد رأى ردود افعالهم فى مناسبات شتى فيتوعده رب العزه ويعلمه انه ناصره فأن لم تبلغ فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس هذه من أواخر الايات التى نزلت على النبى
الاخت جرد الذات المشكله فى بغض بطون قريش للهاشميين وبالاخص الامام على لكثرة ما قتل منهم لنشر الدعوه لا تستبعدى تحريف القرأن لو نزل بالتصريح بسيدنا على الرسول صرح بخلافة سيدنا على منذ بدأ الدعوه فى قضية يوم الدار لما جمع الهاشميين وقالها اكثر من مره خلال الدعوه حتى لما راجعه جبريل فى منصرفه من مكه عندما نزلت الايه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك فرد انهم لا يرضون ولا يطيعون فقد رأى ردود افعالهم فى مناسبات شتى فيتوعده رب العزه ويعلمه انه ناصره فأن لم تبلغ فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس هذه من أواخر الايات التى نزلت على النبى
ماهذا يا الياء كيف لايكون عندك يقين بأن القرآن لم يمسه تحريف والله تعالى يقول ( أنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) أهذا رأي عند الشيعه أم هو من عند نفسك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أستغفري ربك
ثم ماهو مستندك على هذه العقيده لاشك أن لديك أدله صارخه
تعليق