تويت
ومن قال ان النبي لم يوص وترك الامر شورى
فتكون خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
فتكون خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
اين الدليل؟؟؟
-
اين الدليل؟؟؟ -
اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار
اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود
اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************
تعليق
-
يا اخ منتصر
اي دليل بل بالاحرى على ماذا تريد دليلا
انا ذكرت الاحتمالين الوحيدين
قلت
من قال ان النبي نص على ابو بكر اذن فالخلافة نص
فتكون خلافة عثمان باطلة لان عمر ترك الامر شورى بين ستة اشخاص
ومن قال ان النبي لم يوص وترك الامر شورى
فتكون خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
ارجو ان تفهم ذلك
سلامتعليق
-
مازلت انتظر الاجوبة
او جواب واحد
مومشكلةتعليق
-
خلص ماكو رجعه للوهابيه.
الموضوع خلّصزتعليق
-
الهم العن مغضبي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والعن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وثانيهم وثالثهم والى اخر من فيهم
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس __ صدر الدين
من قال ان النبي نص على ابو بكر اذن فالخلافة نص
فتكون خلافة عثمان باطلة لان عمر ترك الامر شورى بين ستة اشخاص
ومن قال ان النبي لم يوص وترك الامر شورى
فتكون خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
لو سلمنا لكلامك أن احدي الخلافتين باطله --
فهل يعقل أن الامام علي رضي الله عنه والذي هو معصوم ومكلف من الله تعالي يبايع ثلاثة خلفاء من قبله ومنها خلافة باطله شرعآ ؟
-- فان كان قد أخطأ بمبايعتهم فهو ليس معصوم ؟
-- وان لم يخطأ بمبايعتهم فخلافتهم صحيحه ؟
فاختر أحداهما ---
هدانا الله وهداكم
النابغه
تعليق
-
يا نابغة كن نابغة فعلا وانظر على ماذا بايعهم ومتى
حتى اسهل لك الموضوع اقرا عن الامام الرضا كيف بايع المامون
وانظر الامام الحسن في صلحه مع اللعين معاوية
بل قبل كل هذا الم تسمع بصلح الحديبية؟
الم يكن بين النبي والكفار؟
المبايعة طرح وقبول
المبايعة عهد لغة وهي ان تقول ابايعك ككذا على ان تقوم بكذا او ان تكون كذا
فان سقط الشرط سقط العهد
وامير المؤمنين يعلم انه هو الخليفة فقوله مشهور في نهج البلاغة اذ قال <بما معناه>
اما ولقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم محلي منها محل القطب من الرحى
وانظر لماذا لم يقبل الخلافة حين سالوه اتحكم بسنة الله ورسوله وسنة الشيخين فقال لا
احكم بسنة الله ورسوله
فان كان كذلك فعلى ما تظن انه بايع؟؟؟
وهو الذي اكد ان ذلك لدرء الفتنة كما فعل النبي صلى الله عليه واله
افتشك في عصمة النبي كما فعل عمر في صلح الحديبية حين سال النبي الست نبي الله........اعتراضا عليه وعلى صلحه ومبايعته وعهده للكفار؟
لكن شكرا لك فقد اقررت ان احدى الخلافتين باطل
وانا انتظر الاقرارات الاخرى
سلامتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة النابغه
الاخ او الاخت نابغة ان مبايعة الامام علي لابي بكر وعمر وعثمان كانت من اجل الاسلام وليس من اجل خلافة فهم وانت تعرفون ان الامام علي احق بالخلافة منهم الثلاثة والرسول
اوصى بخلافة علي 
من بعده ولكن سقيفة بني ساعد هدمت كل مابناه نبينا محمد فلو لم يبايع الامام علي لفعلو به كما فعل يزيد لعنة الله عليه بالحسين وهم ايضا لم يقصرو حرقو بيته وكسرو ضلع الزهراء عليها السلام واسقطو المحسن كلها كانت من اجل البيعة لكونه لم يوافق على بيعتهم فهو احق منهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!
مع شكري وتقديري لكتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي نبي الاسلام محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأًصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين --
أما بعد ---
اقتباس - صدر الدين
يا نابغة كن نابغة فعلا وانظر على ماذا بايعهم ومتى
حتى اسهل لك الموضوع اقرا عن الامام الرضا كيف بايع المامون
وانظر الامام الحسن في صلحه مع اللعين معاوية
ليس هذا هو موضوعنا ---
اقتباس __ صدر الدين
بل قبل كل هذا الم تسمع بصلح الحديبية؟
الم يكن بين النبي والكفار؟
أعتقد انك لا تميز بين الاثنين
أولا : الصلح كان بين دولة الاسلام ودولة الشرك
ثانيأ : دولة الاسلام تقع في يثرب --- ودولة الشرك تقع في مكه
وعلي هذا الاساس لم يجعل الرسول صلي الله عليه وسلم مشركأ يتسلم الحكم علي المسلمين
أما موضوع المبايعه للخلفاء رضي الله عنهم فهنا تسليمهم لرقاب المسلمين --
وكما تزعمون ان الخلفاء رضي الله عنهم كانوا كفارآ فهنا يكون الامام علي رضي الله عنه قد عصي الله نعالي
( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )
اقتباس __ صدر الدين
لكن شكرا لك فقد اقررت ان احدى الخلافتين باطل
وانا انتظر الاقرارات الاخرى
سلام
أعتقد انك لا تميز بين الاقرار والافتراض فكلامي كان مبني علي الافتراض
لو سلمنالكلامك أن احدي الخلافتين باطله --
فهل يعقل أن الامام علي رضي الله عنه والذي هو معصوم ومكلف من الله تعالي يبايع ثلاثة خلفاء من قبله ومنها خلافة باطله شرعآ ؟
-- فان كان قد أخطأ بمبايعتهم فهو ليس معصوم ؟
-- وان لم يخطأ بمبايعتهم فخلافتهم صحيحه ؟
هذا كان من الافتراض وليس الاقرار
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي نبي الاسلام محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأًصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين --
أما بعد ---
اقتباس -- ahmedalbkre
ان مبايعة الامام علي لابي بكر وعمر وعثمان كانت من اجل الاسلام وليس من اجل خلافة فهم وانت تعرفون ان الامام علي احق بالخلافة
لا طاعه لمخلوق بمعصية الخالق
فان اعتبرتم الخلفاء الثلاثه عصاة لله ورسوله فلا يجوز مبايعتهم وموالانهم
وتسليمهم رقاب المسلمين
والرسول اوصى بخلافة علي من بعده ولكن سقيفة بني ساعد هدمت كل مابناه نبينا محمد
وما الذي فعلوه في سقيفة بني ساعده
وهم ايضا لم يقصرو حرقو بيته وكسرو ضلع الزهراء عليها السلام واسقطو المحسن كلها كانت من اجل البيعة لكونه لم يوافق على بيعتهم فهو احق منهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهل ما زلت تؤمن بهذه الخرافات
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
الاخ النابغة
الصلح لغة هو عهد هدنة لا يهم من الاطراف الموجبة له هذي اولا
اما من مبايعة الامام الرضا والامام الحسن فهي امثلة لتقريب معنى المبايعة لكنك اعرضت عنها
<لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق>
اية مباركة تشريعية اي حكم وليست من ارادة الله التكوينية
اي هنالك الكثير من الناس يطيعون الملك او الاب او ........في معصية الله وذلك لاينكره احد
اما اذا اختار الناس ان يطيعوا شخصا ما ويعصوا الله فدور النبي هو الانذار والتبيين
انظر بني اسرائيل في عبادتهم العجل واطاعتهم السامري ماذا فعل هارون؟
وهو نبي من عند الله لم يجبرهم وانما انذرهم
ثم اخذت ما يحلو لك من قولي ولم تاخذ الاهم
معنى المبايعة وماهيتها
واكرر
المبايعة عهد لغة وهي ان تقول ابايعك ككذا على ان تقوم بكذا او ان تكون كذا
فان سقط الشرط سقط العهد
وامير المؤمنين يعلم انه هو الخليفة فقوله مشهور في نهج البلاغة اذ قال <بما معناه>
اما ولقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم محلي منها محل القطب من الرحى
وانظر لماذا لم يقبل الخلافة حين سالوه اتحكم بسنة الله ورسوله وسنة الشيخين فقال لا
احكم بسنة الله ورسوله
فان كان كذلك فعلى ما تظن انه بايع؟؟؟
وهو الذي اكد ان ذلك لدرء الفتنة كما فعل النبي صلى الله عليه واله
افتشك في عصمة النبي كما فعل عمر في صلح الحديبية حين سال النبي الست نبي الله........اعتراضا عليه وعلى صلحه ومبايعته وعهده للكفار؟
مثال:
فان انا بايعتك مثلا على ان اجعلك مرشدا في طريقنا مثلا الى الصين
فاقول لك
ابايعك ان تكون مرشدنا الى الصين على ان لا تضيعنا ابدا
فهي شرطية اي عهد
فكيف ان كنت ادرى بك بالطريق؟
لكن الناس اختاروك
فماذا افعل انتقاتل انا وانت ولا نسير؟
لا طبعا
الغاية هي الوصول
فمن تبعك يذهب معك وانا اعلم انك غير خبير مثلي
ومن تبعني يقف موقفي حين ابين الطريق الصحيح الذي لاتسلكه انت
لذلك كان امير المؤمنين علي يبين موقفه دائما في كثير من المسائل في الدين
وقد قال لهم عدة مرات حين غالطوا
لا اترك سنة نبي الله ابدا لسنة احد غيره
ملاحظة:اني انزه الله ورسوله واهل بيته من الامثلة السابقة
انما ضربت مثلا للتوضيح
سلامتعليق
-
من قال ان النبي نص على ابو بكر اذن فالخلافة نص
فتكون خلافة عثمان باطلة لان عمر ترك الامر شورى بين ستة اشخاص
ومن قال ان النبي لم يوص وترك الامر شورى
فتكون خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
الرد على المنطق......صعبتعليق
-
الخلافه ...لأبي بكر الصديق أولاً ..ومن ثم لعمر إبن الخطاب ..ومن بعده لعثمان بن عفان ..ومن بعده لعلي بن أبي طالب ...رضي الله عنهم وأرضاهم ....
هذا أمر الله عز وجل وقضاءه وقدره ..فمن يؤمن بقضاء الله وقدره يؤمن يقبل بالخلافة كما أرادها الخالق عز وجل ..ولا يستطيع أحد أن يغير أمر الله ...والله سبحانه وتعالى خير حافظ لدينه ...وإذا شاء الله عز وجل بالخلافة لعلي بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لكانت له ..ولكن الله أراد وشاء وأمر أن تكون الخلافة لأبي بكر وعمر وعثمان ومن ثم علي ..ومن لديه إعتراض على قضاء الله وقدره فليقل ..تعليق
-
ويحك يا ابو زرارة
اتظن هذا قدر من الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كان كذلك فلماذا ارسل الرسل اذا؟
الا يستطيع ان يخلق البشر جميعا مسلمين؟
هل تعصي الله بامر منه ثم ياتيك يسالك يوم الحساب لم عصيتني؟
ايزني المرء او يقتل بقدر من الله؟
ا يتولانا والي بقدر من الله؟
ماذا تقول؟
ماهذه الافكار المضحكة؟
تريد ان تقنعني ان الله ارسل نوحا فلم يؤمن معه الا قليل جدا بامر من الله؟
كان خلقهم مؤمنين والسلام
اخي اقرا كلام امير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام في القدر في نهج البلاغة ثم حالول ان تفهم
فان كان كما تقول
فاين عدل الله في ان تعصيه وهو مقدر لك ذلك ثم يدخلك النار بمعصيتك التي قدرها عليك
والله حرام
سؤالي لارد له حتى الان
من قال ان النبي نص على ابو بكر اذن فالخلافة نص
فتكون خلافة عثمان باطلة لان عمر ترك الامر شورى بين ستة اشخاص
ومن قال ان النبي لم يوص وترك الامر شورى
فتكون خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
الرد على المنطق......صعب
ردوا ان قدرتمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 334
92,696 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
27-09-2025, 07:29 AM
|
تعليق