إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا روافض لماذا لا تبايعون عمر؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا روافض لماذا لا تبايعون عمر؟؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلِ وسلم على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه من تبع أمير المؤمنين

    وبعد....

    عجبت منكم يا روافض لا تبايعون عمر وهو ابن اشرف سلاله رأيتها في حياتي

    اشهد بأن اهل السنه في جنات النعيم

    شاهد الدليل من كتبهم

    روى محمد بن السائب الكلبي- الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 )
    - ...... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك .


    المعادلة بكل بساطة

    نفيل ( جد عمر ) زنى بصهاك ( جدة عمر ) = فأنجبت الخطاب ( أبو عمر )

    الخطاب ( أبو عمر ) زنى بصاهاك ( أمه وجدة عمر ) = فأنجبت حنتمة ( أم عمر )

    الخطاب ( أبو عمر ) تزوج بحنتمة ( إبنته ) = فخرج للدنيا أطهر رجل عرفه التاريخ.



    الشيخ علي النمازي الشاهرودي- مستدركات علم رجال الحديث - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 585 )

    مصدر شيعي
    18115 - صهاك الحبشية : هي أمة لعبد المطلب ، فزنى بها نفيل فولدت الخطاب ( والد عمر ) ، فوهبها عبد المطلب له بعد ما زنى بها ، كما قاله زبير بن العوام ونقله سليم بن قيس ، ( كمبا ج 8 / 54 ، وجد ج 28 / 277 ). فلما كبر الخطاب زنى بأمه الصهاك فولدت بنتا اسمها حنتمة . فلما كبرت عند من أخذها صغيرة خطبها الخطاب فولدت عمر , ( كمبا ج 8 / 311 ، وكتاب الإيمان ص 300 ، وجد ج 69 / 312 ).

  • #2
    ههههههههه
    شوكه بعين الوهابيه
    بارك الله فيك

    تعليق


    • #3
      وعندي ايضا مصدران لم اكتبهما اذا يحبون ان اضعهم ما عندي مانع كلش

      اشكرك على المرور اخي محمد الدين

      تعليق


      • #4
        نسب عمر غلب نسب يزيد
        اللهم زد وبارك ويقولون فيه لو كان بعد النبي نبي لكان عمر

        تعليق


        • #5
          ههههههههههههه
          شايفين الشرف والطهارة؟
          شكرا اخي شيرازي امامي
          يا اخي بس عمر شجاع ما شفت كم مشرك قتل اقرا الكتب كلها
          قتل بحدود.........خليني عدهم
          ولاواحد....هههههههه

          تعليق


          • #6
            رضى الله عنك يا عمر . كم أغبطك على ما تجنيه من ثواب و أنت فى قبرك من أناس جهلة لا يعرفون أنهم ينفعوك بنيلهم منك ولا يضرك ما يقولون.

            وعجبت من قوم لم يزدهم اعتقادهم إلا تفاهة
            لا تجدون شىء لتقولونه فتبحثون عن النسب. لو صح ما تقولون ، فما علاقة ذلك بمنزلة عمر رضى الله عنه.
            و أنا أقول لكم
            لو كانت المنزلة بالأصل و النسب لحقت الجنة لأبى لهب .

            فكفاكم هيافة و تفاهة و حقد و إبحثوا عن شىء يدخلكم الجنة.

            تعليق


            • #7

              قال ايش قال محمد بن السائب هههههههه صحيح اللي اختشوا ماتو ...........
              محمد بن السائب الكلبي وهو شيعي سبأي :
              قال أبو بكر بن خلاد الباهلي عن معتمر بن سليمان عن أبيه : كان في الكوفة كذابان أحدهما الكلبي . وقال عمرو بن الحصين عن معتمر بن سليمان عن ليث ابن أبي سليم : بالكوفة كذابان : الكلبي والسدي يعني محمد بن كروان . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس بشيء وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبدالرحمن يحدثان عن سفيان عن الكلبي . وقال البخاري : تركه يحيى بن سعيد وابن مهدي . وقال عباس الدوري عن يحيى بن يعلي المحاربي : قيل لزائده : ثلاثة لا تروي عنهم : أبن أبي ليلى وجابر الجعفي والكلبي . قال : أما أبي ليلى فبيني وبينه آل ابن أبي ليلى حسن فلست اذكره و أما جابر الجعفي فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة و أما الكلبي فكنت اختلف إليه فسمعته يقول يوما : مرضت مرضه فنسيت ما كنت احفظ فأتيت آل محمد فتفلوا في فمي فحفظت ما كنت نسيت . فقلت : والله لا اروي عنك شيئا فتركته . وقال الاصمعي عن أبي عوانه : سمعت
              وقال عبد الواحد بن غياث عن ابن مهدي : جلس إلينا أبو جزء على باب أبي عمرو بن العلاء فقال : اشهد إن الكلبي كافر . قال فحدثت بذلك يزيد بن زريع فقال : سمعته يقول : اشهد انه كافر . قال : فماذا زعم ؟ قال : سمعته يقول : كان جبريل يوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقام النبي صلى الله عليه وسلم لحاجه وجلس علي فأوحى إلى علي . قال يزيد : أنا لم اسمعه يقول هذا , ولكني رايته يضرب على صدره ويقول : أنا سبايء . قال أبو جعفر العقيلي : هم صنف من الرافضة أصحاب عبد الله بن سبا

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                يا من سمى نفسه بالقادسية, ولا أعرف هل انت قادسية هدام ام قادسية عمر بن صهاك.
                أولاً: إن هذا الأمر وارد وصحيح, وقولك من كون الكلبي كذاب ورافضي فهذا الأمر أيضاً من أكاذيبكم وتدليسكم على أنفسكم.
                سأخبرك من هو الكلبي هذا الذي قلت عنه بأنه كافر وكذاب يا فهيم:

                محمد بن السائب الكلبي: هو من أشهر النسابين عند المسلمين والعرب, بل إن البخاري يعتمد عليه ويروي عنه باسم (محمد بن بشر) حيث قال ابن حجر: "أفرده البخاري بترجمة وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه أنه محمد بن السائب الكلبي، نسبه أبو إسحاق إلى جده فإنه محمد بن السائب بن بشر". (لسان الميزان ج5 ص94).
                هذا كتاب لسان الميزان يقلها بصراحة فكيف ينقل صاحب اصح كتاب بعد كتاب الله وهو البخاري من شخص سبأي رافضي شيعي كافر كذاب, أجب يا قادسية هدّام.

                ثانياً: لقد عرض بعمر بن صهاك أكثر من شخص بهذه المسألة بالذات فقد عيره عمرو بن العاص بهذه الولادة الشريفة والقصة هي كالتالي:
                قال أبو عبيد القاسم بن سلام: في حديث عمرو بن العاص حين قدم على عمر (رضي الله عنه) من مصر، وكان واليا عليها.
                فقال: كم سرت؟ فقال عشرين.
                فقال عمر: لقد سيرت سير عاشق
                فقال عمرو: إني والله ما تأبطتني الإماء ولا حملتني البغايا في غبرات المئالي.
                فقال عمر: والله ما هذا بجواب الكلام الذي سألتك عنه، وإن الدجاجة لتفحص في الرماد فتضع لغير الفحل وإنما تنسب البيضة إلى طرقها.
                فقام عمرو مربد الوجه.
                المصادر:
                " غريب الحديث " 4 / 161 - 162
                تاج العروس: 13 / 188
                شرح نهج البلاغة: 12 / 39


                وهناك أيضاً تعريض ثان من صحابكم الذي تجلونه عمرو بن العاص والقصة كالتالي

                روى ابن عبد ربّه في كتاب العقد الفريد ـ وهو من علماء السنّة ـ في استعمال عمر ابن خطاب لعمرو بن العاص في بعض ولايته ، فقال عمرو بن العاص : .. قبح الله زمانا عمل فيه عمرو بن العاص لعمر بن الخطاب ، والله إني لأعرف الخطاب يحمل حزمة من الحطب وعلى رأس ابنه مثلها ، وما منهما إلاّ من نمرة لا يصل رُسْغَيه .


                ومن الذين سموا عمر باسم أمه الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، إذ قال : يا ابن صهاك الحبشية ، أبأسيافكم تهددونا ، وبجمعكم تكاثروننا . والله لولا كتاب من الله سبق ، وعهد من رسول الله تقدم ، لأريتكم أينا أقل عددا وأضعف ناصرا (كتاب الصوارم المهرقة نور الدين التستري ، 56 ).

                وسأخبرك ومن كتبك الكريمة بخسة وردائة مولد عمر حتى قال حمزة عم النبي بأن قتل عمر هين, والسبب يعود لجبن وضعف عمر, وكذلك لكون عمر ليست له عشيرة أو أهل ذوي قوة ونفوذ حتى يأخذوا بثأره, ولو كان عمر من قبيلة كبيرة لإختلف الأمر, إليك القصة وهي قصة إسلام عمر بن صهاك:

                أسلم عمر بعد جماعة من الناس، وكان سبب إسلامه أن أخته وبعلها أسلما سراً من عمر، فدخل إليهما خباب بن الأرت ، يعلمهما الدين خفية، فوشى بهم واشٍ إلى عمر، فجاء دار أخته، فتوارى خباب منه داخل البيت، فقال عمر: ما هذه الهينمة عندكم؟ قالت أخته: ما عدا حديثاً تحدثناه بيننا. قال: أراكما قد صبوتما ! قال ختنه : أرأيت إن كان هو الحق! فوثب عليه عمر فوطئه وطئاً شديداً، فجاءت أخته فدفعته عنه، فنفحها بيده، فدمى وجهها، ثم ندم ورق، وجلس واجماً، فخرحج إليه خباب فقال: أبشر يا عمر، فإني أرجو أن تكون دعوة رسول الله لك الليلة، فإنه لم يزل يدعو منذ الليلة: " اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام ".
                قال: فانطلق عمر متقلداً سيفه حتى أتى إلى الدارالتي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، وهي الدار التي في أصل الصفا، وعلى الباب حمزة وطلحة وناس من المسلمين، فوجل القوم من عمر إلا حمزة فإنه قال: قد جاءنا عمر، فإن يرد الله به خيراً يهده، وإن يرد غير ذلك كان قتله علينا هيناً - والنبي صلى الله عليه وسلم داخل الدار يوحى إليه - فسمع كلامهم، فخرج حتى أتى عمر، فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل سيفه، وقال: " ما أنت بمنتهٍ يا عمر حتى ينزل الله بك الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة . اللهم هذا عمر، اللهم أعز الإسلام بعمر!!!!"، فقال عمر: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله.


                يا قادسية عمر أو هدام اختر أياً ردت, أخيراً أقول لك لو زدت لزدناك حجة, يا بطل الملاكمة في الطشت.

                تعليق


                • #9
                  اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

                  اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

                  اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
                  *****************************

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    وصل اللهم على اشرف الخلق سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه من تبع أمير المؤمنين

                    اشكر اخي وحبيبي عاشق الحسين14 على رده القاتل للقادسيه اللذي حاول اظلال القارء عن الحق بأنه انكر السائب

                    اكبر محدثي البخاري.

                    ياخي اتق الله في ربك اليوم تقدر تزور بكره بيوم الموقف العظيم راح تزور على منو؟

                    على ربك ؟؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      تسلم اخي شيرازي_امامي على هذه المعادلة الطيبه واللي تخلي الوهابي طام راسه بحفره مدى الدهر

                      تعليق


                      • #12
                        كذبــــــــة كذبتمـــــوها و صدقتموهـــــــا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم


                          انا مااحب احد يزعل من عندي بس يااخوان احنه اتباع اهل البيت ع واهل البيت علمونه ان نبتعد عن هذه

                          الطريقه بالكلام وبعدين احنه منحتاج الى مثل هذه الاحاديث حتى نبين للناس من هو عمر كافى قضية

                          الزهراء سلام الله عليها وغصبه لحق امير المؤمنين عليه السلام اما هذا الكلام صدقوني مابيه فايده

                          لان راح يسوي رد فعل عند الطرف الاخر وممكن يسبون مراجعنا واحنه غيرتنه متسمح النه نشوف مراجعنا

                          ينسبون انا اشكر الاخ شيرازي على نقله لهذا الحديث بس لو ناقلنه حديث مفيد وكثيره هي وخاصه التي

                          نستدل بها على امامة اهل البيت ع وولاية الامام علي عليه السلام


                          اتمنه ان تتقبلوا وجهة نضري يعني احنه اقوى منهم بالحجج والبراهين منحتاج نشكك بنسب شخص

                          حتى نثبت شي خلي هذه الهم واحنه نتبع طريق العقل


                          لاتنسونا من الدعاء

                          اخوكم ....

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة وادي طور
                            السلام عليكم


                            انا مااحب احد يزعل من عندي بس يااخوان احنه اتباع اهل البيت ع واهل البيت علمونه ان نبتعد عن هذه

                            الطريقه بالكلام وبعدين احنه منحتاج الى مثل هذه الاحاديث حتى نبين للناس من هو عمر كافى قضية

                            الزهراء سلام الله عليها وغصبه لحق امير المؤمنين عليه السلام اما هذا الكلام صدقوني مابيه فايده

                            لان راح يسوي رد فعل عند الطرف الاخر وممكن يسبون مراجعنا واحنه غيرتنه متسمح النه نشوف مراجعنا

                            ينسبون انا اشكر الاخ شيرازي على نقله لهذا الحديث بس لو ناقلنه حديث مفيد وكثيره هي وخاصه التي

                            نستدل بها على امامة اهل البيت ع وولاية الامام علي عليه السلام


                            اتمنه ان تتقبلوا وجهة نضري يعني احنه اقوى منهم بالحجج والبراهين منحتاج نشكك بنسب شخص

                            حتى نثبت شي خلي هذه الهم واحنه نتبع طريق العقل


                            لاتنسونا من الدعاء

                            اخوكم ....
                            احسنت اخي وادي طور اوافقك الراي

                            تعليق


                            • #15
                              اخت الحزن ويه وادي الطور

                              احنه اهني لنبين لهم من هو فاروقهم وتناقض مذهبهم

                              اما على حد قولك انقل لهم حديث يتلكم عن صمة اهل البيت

                              مثل هذه المواضيع اخواني الاعضاء ينقلونها بكشل دائم وهم يتحدثون فيها بشكل مستمر

                              يجب ان تعلموا ان في هذا المنتدى يدخلون من هم باحثون عن الحقيقه ويجب علينا ان نطلعهم عليها

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X