إعـــــــلان

**bara** · 06-03-2007, 06:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الشيرازي_امامي

اخت الحزن ويه وادي الطور

احنه اهني لنبين لهم من هو فاروقهم وتناقض مذهبهم

اما على حد قولك انقل لهم حديث يتلكم عن صمة اهل البيت

مثل هذه المواضيع اخواني الاعضاء ينقلونها بكشل دائم وهم يتحدثون فيها بشكل مستمر

يجب ان تعلموا ان في هذا المنتدى يدخلون من هم باحثون عن الحقيقه ويجب علينا ان نطلعهم عليها

ولكن ما تفتري به على الفاروق هي مجرد أكاذيب معروفة و قد فندت و هي عبارة عن مجرد هراء.

أحترم رأي وادي طور و أخت الحزن فأنت لا تقبل أن يتعرض أحد لمراجعك و نحن كذلك و هناك الكثير مما يمكن قوله و لكننا نأبى أن نفعل ذلك احتراما لشعور العديد من الناس و خصوصا التعرض لأنساب رجال الدين .

**الشيرازي_امامي** · 06-03-2007, 06:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة bara

ولكن ما تفتري به على الفاروق هي مجرد أكاذيب معروفة و قد فندت و هي عبارة عن مجرد هراء.

أحترم رأي وادي طور و أخت الحزن فأنت لا تقبل أن يتعرض أحد لمراجعك و نحن كذلك و هناك الكثير مما يمكن قوله و لكننا نأبى أن نفعل ذلك احتراما لشعور العديد من الناس و خصوصا التعرض لأنساب رجال الدين .

انا ابي افهم شي واحد انت قرأت السند او لا

السند من صحاحكم يعني انا مالي شغل انا نقلت شي من كتب السنه ماهو ذنبي

اذا انتم تقولون هذا عن فاروقكم ما ذنبي انا هل ذنبي اني نقلت الحديث

ولماذا تسبون مراجعي فهم لا دخل لهم هل ذنبهم انكم تتكلمون عن فاروقكم بهذه الطريقه

يعني انتم من تطعنون به وايظا تتكابرون.

**عاشق الحسين14** · 06-03-2007, 07:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيادة الزعيم بارا
حبيبي ليس من شيمة الشيعة الكذب, لأن الكذب حرااااام.
وهناك حديث {ما مضمونه}عن الإمام الصادق عليه السلام(الذي كلامه هو من كلام رسول الله): سؤِل: هل المؤمن يزني, فأجاب: بأنه من الممكن المؤمن يزني. فسؤِل: هل المؤمن يسرق, فأجاب: من الممكن أن يسرق المؤمن. فسؤِل: هل المؤمن يشرب الخمر, فأجاب, من الممكن أن يشرب الخمر المؤمن, فسؤل: هل المؤمن يكذب, فقال: لا, المؤمن لا يكذب.
طبعاً, لو كان المؤمن لا يكذب من المستحيل ان يعمل المؤبقات من أمثال الزنا وشرب الخمر والسرقة, لأن الكذب هو رأس الذنوب.
لا أريد أن ابتعد عن صلب الموضوع.
المقصود من كلامي هذا يا سيد بارا, إننا نحن معاشر الشيعة ليس من شيمنا الكذب, والكذب هو من شيم أناس معروفين من أمثال معاوية وأتباعه شر البشر.
وما قلته بأن كذبنا صدقنا, فإني أرجوك أن تتابع وتطّلع على كل ما أوردناه, وما أوردناه ليس بصعب المنال, فكله بالكتاب والجزء والصفحة, وبإمكانك أن تجد كل هذا بمحركات البحث التي ما أكثرها وأسرعها وأحسنها من اداة.
تأكد مما نقلناه لك, فإن كان كذباً فبين لنا وقل: يا جماعة يا شيعة, الكلام الذي نقلتموه كان كذباً, وإني أعدك بأن اي شخص في هذا المنتدى إن كرر الموضوع الذي نفيته, فإني أنا بدوري سأنبهه وأقول له بكذب ما نقل.
ما رأيك
فإن أعجبك ما أقول, فأهلاً وسهلاً, وإن لم يعجبك, فصدق ما نقلناه لك, وأدخل دين رسول الله صلى الله عليه وآله, لا دين مجموعة من المنافقين.
ملاحظة: ما نقلناه هو نزر قليل من مناقب عمر بن صهاك, ولو زدناك لطارت أذناك

**رماح الحق** · 06-03-2007, 09:48 PM

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

اتحداكم !! ان كنتم عقلاء وغير مضطربين في المفاهيم لنترك حديثكم الذي تدعون

هو من صحاحنا تحت اقدامنا وان كان اعتقادك الضعيف باخراج وانتاج حديث من

بطنك اومن مذهبك فهذا حديث لايليق بان تشبهه بحديث لوكنت صاحب عقل

كيس وفطن نحن نعلم احوالكم المبتدعه المحرفه لكلام الله ورسوله !! لان من

نقل هذه المسرحيه

ضعيف العلم وقوي في الجهل !! نستغرب حقيقة من هذه الامور يريد يفهمنا ان هذا

الكلام من صحاحنا وسعيد الاخ بجهل عقله المركب !! اذا لنفتح المواضيع ان

كنت صاحب علم وليصفق معك جمهورك الذين نحسبهم عقلاء !! ولكن في

الحقيقه لم نجد الا القله التي تستحق الاحترام !!

والان سؤال لك ياناقل الحديث الذي نضعه تحت اقدامنا !!

هل تعلمون ياشيعه من هم الذين اغتصبوا الخلافه من علي رضي الله عنه !!؟

اتحدى ان كان فيكم رجل يعي حتى

معنى هذا السؤال أوالاجابه عليه بكل صراحه !! انتظر حتى انسف الجهل المركب

والتنااقض يكون في من الشيعه ام السنه !! السؤال موجه لفطاحل الشيعه !!

العلم عاشق الحسين 14 (والشيرازي!!!!!) الامامي

وغيرهم لن اتداخل معهم انتظر الجواب !!

رماح الحق

**عاشق الحسين14** · 06-03-2007, 10:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سمو الأمير رماح الحق

أولاً: الموضوع حول ولادة عمر بن صهاك, وليس موضوع الخلافة ومن اغتصبها.

ثانياً: إن أردت, نفتح موضوع مستقل, ونجعل القراء حكماً بيننا وبينك, ولكن تحت شروط يقبل بها الطرفين, فإن أقنعتني بالحجج والبراهين, فإني وكما قلت اكثر من مرة في هذا المنتدى, سأترك التشيع, وأنادي بأعلى صوتي خال المؤمنين معاوية جد المؤمنين ابو سفيان, وإقصر ثوبي الى السرة, واطيل لحيتي الى الركبة, وأحلق شاربي وما تريد من سنن عمر وابو بكر وكل من كره الرسول, أما إن أفحمتك بالأدلة القاطعة ومن كتبك, فإني سأقترح عليك في حينها أن تترك ما ألفيت عليه آباءك الأولون وإتباع رسول الله محمد صلى الله عليه وآله لا غير.

ثالثاً: لقد نعتّني مشكوراً بالعلم, أنا وبصراحة لا أستحق كل هذا الإطراء, فما أنا بالمثقف لهذا المستوى الذي تتخيل, بل أنا ربما حتى طعم بسيط لك, ومن يعلم, ربما ستفحمني وأترك التشيع.

أنتظر الإجابة

**عمري ياعراق** · 06-03-2007, 10:31 PM

عمر أخلاق سز..
نسل يوك..

أحسنتم اخي شيرازي امامي على السهم الناري في أعين النواصب

**فارس حيدر** · 06-03-2007, 10:43 PM

السلام عليكم

بارك الله فيك يا أخي

وسدد الله خطاك كي يعرف الناس من هو هذا الملعون

الخبيث النسب

أي بكل وضوح فإن عمر بهذه الحالة هو ابن زنى
بالوراثة عن جده وابيه

وما ادراك فلعل ابناءه مثله
فإن كان جده فعلها !!!
وإن كان ابوه فعلها ايضا !!!
فكيف سيكون الإبن !!!؟؟؟؟

ويقولون انه خليفة !!!!!!

والسلام على من اتبع الهدى

**رماح الحق** · 06-03-2007, 11:02 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي

ان اردت فتح اي موضوع اختاره باي اسلوب تريده !! وباي شرط تريده !!

هذا لايهمني الذي يهم الان ان تجيب على سؤالي !!

اخي

عندكم مشاكل في المفاهيم وتحتاج علاج وسؤالي في صلب الموضوع !!

بمعنى الان انت تدعي !! بان تسائلي خارج الموضوع وهذا فهم مغلوط ساعتبره

نوع من الهروب !!

سؤالي قائم لكم !! ومعروض عليكم ومن سيتجاهل السؤال ساعتبره امام شيعته

هارب !!

و اخيك يدعي بان الحديث هو من صحاحنا ونحن نقول الحديث تحت اقدامنا

فعمر رضي الله عنه نحن لاندعي بانه رب او معصووم ماهو الا بشر مبشر

بالجنه !!

و هو الخليفه الراشد واحد صحابة رسولنا الكريم أحد العشره المبشرين بالجنه هذا

ماهو في صحاحنا !!

طرح الموضوع لم يكن الا استفزاز الاطراف الاخرى فقط وخلق الفتن !! التي

عفى عليها الدهر واكل !!

الى متى ستبقى هذه احوالكم !! لعن وشتم وذم !!

والله اشك انكم من بلد لايحسن اللغه فعمر يبقى عربي

الاصل وعمر تبقى

محاسنه وخصوصا حين افتتح دولة المجوس وجعل اهلها مسلمين هل يعقل

ان يناله هذا الحقد حتى يومنا هذا

بسبب هذا الامر !!! عجبا لكم تقولون مسلمين والله تعالى يقول :

المسلم لاياكل لحم اخيه ميتا ً هذه دعوى من الله الحق

هذا إن كان اخوه فكيف من يسمى بفاتح بلاد المجوس الاولى وحول اهلها من

عبادا لنار الى عباد لله اليس هذه

فضيله يجب على الاخوان تحسين لغتهم حتى يدركون محاسنها !!

اخي سؤالي لك وللاخ قائم هنا واعلم ان السؤال في صلب الموضوع

رماح الحق

**الشيرازي_امامي** · 07-03-2007, 12:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

اتحداكم !! ان كنتم عقلاء وغير مضطربين في المفاهيم لنترك حديثكم الذي تدعون

هو من صحاحنا تحت اقدامنا وان كان اعتقادك الضعيف باخراج وانتاج حديث من

بطنك اومن مذهبك فهذا حديث لايليق بان تشبهه بحديث لوكنت صاحب عقل

كيس وفطن نحن نعلم احوالكم المبتدعه المحرفه لكلام الله ورسوله !! لان من

نقل هذه المسرحيه

ضعيف العلم وقوي في الجهل !! نستغرب حقيقة من هذه الامور يريد يفهمنا ان هذا

الكلام من صحاحنا وسعيد الاخ بجهل عقله المركب !! اذا لنفتح المواضيع ان

كنت صاحب علم وليصفق معك جمهورك الذين نحسبهم عقلاء !! ولكن في

الحقيقه لم نجد الا القله التي تستحق الاحترام !!

والان سؤال لك ياناقل الحديث الذي نضعه تحت اقدامنا !!

هل تعلمون ياشيعه من هم الذين اغتصبوا الخلافه من علي رضي الله عنه !!؟

اتحدى ان كان فيكم رجل يعي حتى

معنى هذا السؤال أوالاجابه عليه بكل صراحه !! انتظر حتى انسف الجهل المركب

والتنااقض يكون في من الشيعه ام السنه !! السؤال موجه لفطاحل الشيعه !!

العلم عاشق الحسين 14 (والشيرازي!!!!!) الامامي

وغيرهم لن اتداخل معهم انتظر الجواب !!

رماح الحق

يا موالين رأيتم كيف حاول رماح الباطل ان يغير الموضوع بطرح موضوع آخر وهذا الاسلوب لا يخفى عليكم فهو اسلوب الناصبه المعتاد .

المهم انت قلت ان هذا الحديث تحت اقدامكم طيب انا اتحدتك ان تلعن صحاحكم اللتي تطعن في فاروقك
فليس من المعقول ان تؤمن بصحاح وهو يطعن في نسب اشرف شخص بالنسبه لك.

هيا يا رماح الباطل كن رماح حق بالمعنى الصحيح

**ahmedalbkre** · 07-03-2007, 12:33 AM

لا تجدون شىء لتقولونه فتبحثون عن النسب. لو صح ما تقولون ،

فما علاقة ذلك بمنزلة عمر رضى الله عنه.
و أنا أقول لكم

اهم شي اصل الانسان فأن اصل عمر هو ما اكدر الفظة صعبي علية شوية اخلاقي ماتسمحلي الباقي عليك ومن مصادر كتبكم

أحترم رأي وادي طور و أخت الحزن فأنت لا تقبل أن يتعرض أحد لمراجعك و نحن كذلك و هناك الكثير مما يمكن قوله و لكننا نأبى أن نفعل ذلك احتراما لشعور العديد من الناس و خصوصا التعرض لأنساب رجال الدين .

احترم نفسك فمراجعنا اشرف منك ومن امثالك لو نحن الان في احد منتدياتكم لانهاليتم علينا بالسب والشتم فنحن نحترم حريت الرئي وذكر الاخ صاحب الموضوع ان ما نقله من مصادر كتبكم اذا احببت دافع بذكر مصادرك لاغير !!!!!!!
مع شكري لصاحب الموضوع وبارك الله بك بنشر فضائح النواصب

**عاشق الحسين14** · 07-03-2007, 12:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله الاطهار
السلام عليكم
فخامة المهراجا رماح الحق
قلت
عندكم مشاكل في المفاهيم وتحتاج علاج وسؤالي في صلب الموضوع !!

بمعنى الان انت تدعي !! بان تسائلي خارج الموضوع وهذا فهم مغلوط ساعتبره

نوع من الهروب

هناك حديث عن الإمام الصادق عليه السلام يقول فيه(ما مضمونه): اذا لم يكن جاهلنا يحج عالمهم لسنا عل الحق.

الذي اريد ان اصله إليه معك ياصاح هو, نحن الشيعة ماهربنا قط من نقاش, وكنّا ولازلنا سادة النقاش والحجج والأدلة العقلية والنقلية, وأقولها لك وبكل جرءة, إن الدين الذي يحتج بكتب أعداءه ليثبت أحقيته, لهو أولا بالإتباع.
فنحن معاشر الشيعة عندما نحاججكم, لانقول قال الكليني وقال الكافي, بل نقول لكم قال مسلم وقال البخاري وقال ابن ماجه.

أما قولك:
الى متى ستبقى هذه احوالكم !! لعن وشتم وذم !!

لم يشتم الشيعة في هذا الموضوع أي احد, بل ذكروا ما دونته كتبكم, وإن شتموا فإن سنة شتم الصحابة هي من سنن خالكم معاوية بن هند آكلة الأكباد, فهو أول من شتم صحابي جهرة وعلى المنبر, وجعلها سنة دامت ثمانين عاماً.

أما دررك التي نثرتها حين قتل:

والله اشك انكم من بلد لايحسن اللغه فعمر يبقى عربي
الاصل وعمر تبقى
محاسنه وخصوصا حين افتتح دولة المجوس وجعل اهلها مسلمين هل يعقل
ان يناله هذا الحقد حتى يومنا هذا
بسبب هذا الامر !!!

فبداية الكلام ليسة بالمفهومة, بلد لايحسن اللغه(بالهاء وليس بالتاء) فعمر يبقى عربي الأصل( ماربط هذا بذاك ) وعمر تبقى محاسنه( اي محاسن!!؟؟ ) وخصوصاً فتح بلد المجوس.... الخ

حبيبي, قلبي, كليتي, معدتي, أمعائي
عمر فتح بلاد الفرس المجوس وحولهم من الديانة المجوسية الى الديانة الإسلامية, والفرس كلهم حاقدين على العرب لكونهم صاروا مسلمين ويصلون, وهم متسترين بإسم الإسلام والتشيع من أجل أن يعيدوا أمجاد كسرى ورستم وسليمان ابو الريش و (هانكو سوشتي خاشور كوري) - بصارحة هذا الإسم من بنات أفكاري, أتمنى أن يستعمله السادة الوهابية لمحاججتنا نحن الفرس - المهم, خلاصة الكلام:
يا سيد رماح الحق, لاتصير رماحاً للبقدونس, بل كن كما سميت نفسك, أولاً الفرس قبل أن يصيروا شيعة كانوا كلهم من أهل السنة, إلا مدينتان, وهما قم ( وسكانها الأصليين عرب هاجروا من العراق الى تلك القرية التي صارت من بعد مدينة ) ونصف مدينة الأهواز( لكون تلك المدينة من العرب فهم قد كانوا شيعة ).
سأبتعد عن الموضوع قليلاً لأنقاشك موضوع عروبة أم فارسية التشيع.
أما بقية إيران فكانت كلها سنية فمثلاً ( مع المصدر ):
شمس الدين محمد بن أحمد يقول : إقليم خراسان للمعتزلة والشيعة والغلبة لأصحاب أبي حنيفة إلا في كورة الشاش فإنهم شوافع وفيهم قوم على مذهب عبد الله السرخسي ، وإقليم الرحاب مذاهبهم مستقيمة إلا أن أهل الحديث حنابلة ، والغالب بدبيل - لعله يريد أردبيل - مذهب أبي حنيفة ، وبالجبال : أما بالري فمذاهبهم مختلفة والغلبة فيهم للحنفية ، وبالري حنابلة كثيرة ، وأهل قم شيعة والدينور غلبة لمذهبسفيانالثوري ، وإقليم خوزستان مذاهبهم مختلفة ، أكثر أهل الأهواز ورامهرمز والدورق حنابلة ، ونصف الأهواز شيعة ، وبه من أصحاب أبي حنيفة كثير ، وبالأهواز مالكيون .
المصدر: جيبي الرافضي المجوسي.
المصدر الحقيقي: أحسن التقاسيم للشاري ص 199

ابن بطوطة في رحلته قال بالتلخيص : لما أعلن خدابنده حفيد هولاكو التشيع حمل الناس على التشيع في مطلع القرن الثامن وكان معه أحد الزنادقة الروافض ويدعى بجمال الدين بن المطهر - يعني العلامة الحلي - كتب إلى بلاد آذربايجان وكرمان وأصفهان وخراسان وشيراز والعراق بإدخال اسم علي وبعض شيعته في خطبة الجمعة ، وعدم ذكر الصحابة بها ، كان أول بلاد وصل إليها الأمر بغداد وشيراز وأصفهان ، فأما أهل بغداد فخرج منهم أهل باب الأزج يقولون لا سمعا ولا طاعة وجاؤوا للجامع وهددوا الخطيب بالقتل إن غير الخطبة وهكذا فعل أهل شيراز وأهل أصفهان .
يعني من هذا القول بأن أهل شيراز وأصفهان كانوا من السنة المتعصبين.

بروكلمان قال في تاريخ الشعوب : إن الشاه إسماعيل الصفوي بعد انتصاره على الوند توجه نحو تبريز فأعلمه علماء الشيعة التبريزيون أن ثلثي سكان المدينة الذين يبلغ عددهم ثلثمائة ألف من السنة مع لفت النظر إلى أن هذه الكمية من السنة في بلد واحد كانت في القرن العاشر وفي بدايته .

المستشرق كيف يقول : إن الفكرة الخاطئة والتي لا زالت منتشرة التي تقول بأن بلاد فارس كانت الموطن الأصلي للتشيع لا أصل لها بل الروايات التاريخية تثبت بأن الزرادشتيين كانوا أميل عموما لاعتناق المذهب السني.
المصدر:دراسات في الفرق والعقائد ص 26

هل تريد ان ازيدك أم هذا يكفي.
خلاصة الكلام معظم إيران كانت سنية والشيعة كانوا اقلية بها, وهم حسب إعتقاد بعض العلماء من رواسب العرب الذين هاجروا من بطش الأمويين الى ايران.
المسألة الثانية التي لطالما كررتها: إذا كان الإيرانيين متسترين بلباس التشيع من أجل إعادة أمجاد كسرى والباذنجان, لماذا لم يحاول الإيرانيين فعل ذلك في العهد العباسي عندما كان لهم النفوذ القوي وخاصة في زمن هارون الرشيد, حيث كان البرامكة وأهالي خراسان هم المتنفذين في القصر الرئاسي وفي بعض الأحيان كان الخليفة مجرد إلعوبة.
المسألة الثالثة: هناك حديث في كتبتك ومعروف جداً عند الوهابية وهو يقول (لو كان العلم في الثريا لتناوله رجال من فارس), وأهم علماء الفرس هم.
يقول الدكتور الوائلي في كتاب هوية التشيع:
المذاهب الأربعة : تذهب جملة من المصادر المعتبرة إلى أن ثلاثة من هؤلاء الأربعة هم من الفرس والعربي فيهم هو الرابع فقط أما الثلاثة فأولهم :
أولا : الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي وهو مولى لبني تيم الله ومولده بالكوفة(1).
ثانيا : الإمام الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع مولى أبي لهب وقد طلب من الخليفة عمر أن يجعله من موالي قريش فامتنع ، فطلب بعدها من الخليفة عثمان ذلك ففعل فهو من موالي قريش وقد ذكر ذلك كل من الرازي في كتابه مناقب الشافعي وأبو زهرة في كتابه المعروف الإمام الشافعي ( 2 ) .
ثالثا : الإمام مالك بن أنس بن مالك ذهب كل من ابن عبد البر صاحب الإستيعاب في كتابه الإنتقاء ، والواقدي محمد بن إسحاق ، والسيوطي في تزيين الممالك إلى أنه مولى من موالي بني تيم وليس بعربي ( 3 ) .
رابعا : الإمام أحمد بن حنبل وهو العربي الوحيد في المذاهب وينتمي إلى بكر بن وائل ( 4 ) على أنه هناك من يروي أن الثلاثة الأوائل أيضا عرب ولكن ظروف الروايات لا تخفى على الناقد وبوسع أي باحث تقييم تلك الروايات والانتهاء لرأي معين .
المصادر:

( 1 ) مناقب أبي حنيفة للموفق بن أحمد ج1 ص 16 .
( 2 )أنظر الإمام الصادق لأسد حيدر ج3 ص 220 .

( 3 ) الإمام الصادق لأسد حيدر ج2 ص 200 .
( 4 ) طبقات الحنابلة لأبي يعلى ج1 ص 4 .

أصحاب الصحاح

إن المصادر التي ترجمت لأصحاب الصحاح وزعتهم على نحو التالي من حيث أنسابهم :
أ -البخاري محمد بن إسماعيل بن إبراهيم صاحب الصحيح الشهير : فارسي .
ب -الترمذي ابن عيسى بن سورة الضرير تلميذ البخاري كذلك .
ج‍ -محمد بن يزيد بن ماجة مولى ربيعة ، فارسي .
د - أحمد بن علي بن شعيب النسائي نسبة لمدينة نسا بخراسان ، فارسي .
ه‍ - سليمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني وهي بلدة بقرب هراة : ينسب إلى الأزد ولم ينصوا أن النسبة بالأصل أم بالولاء ، يبقى انتماؤه إلى بلد فارسي.
و - مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري,(تصرف مني عاشق الحسين14 من نيسابور الواقعة في وسط الرياض)
إنتهى هنا كلام الوائلي رحمه الله.
الآن سأبين لك الشيعة الفرس المجوس من هم أئمتهم
الأول علي بن ابي طالب( ايراني من مدينة طهران)
الثاني الحسن بن علي بن ابي طالب ( ايراني من كاشان)
الثالث الحسين بن علي بن ابي طالب ( ايراني من قم )
الرابع علي بن الحسين السجاد ( ايراني من زاهدان )
الخامس محمد بن علي الباقر ( ايراني من بم التي وقع بها الزلزال)
السادس جعفر بن محمد الصادق ( ايراني من شيراز )
السابع موسى بن جعفر الكاظم ( ايراني من خراسان )
الثامن علي بن موسى الرضا ( ايراني مات في خراسان )
التاسع محمد بن علي الجواد ( ايراني من اصفهان )
العاشر علي بن محمد الهادي ( ايراني من نيسابور )
الحادي عشر الحسن بن علي العسكري ( ايراني من قزوين )
الثاني عشر المهدي المنتظر ( ايراني من ري )
هؤلاء أئمة الشيعة كلهم ايرانيين كما ترى وهم من أولاد فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد الله النبي القرشي الأمي المكي الذي على ما أعتقد ايراني لأن الشيعة يتبعونه ويعشقونه وأهل بيته ( بناءاً على قياسات السادة الوهابية الكرام ).

هؤلاء أئمة الشيعة الإيرانيين.
الآن فلنترك علماء الشيعة ولنعرفكم بشعراء الشيعة الفرس المجوس:
ابو العلاء المعري ( ايراني من المعرة )
ابو العتاهية ( ايراني )
المتنبي ( ايراني ولد في الكوفة )
الشريف الرضي ( ايراني ولد في وهابي ستان )
الشريف المرتضى ( ايراني ولد في بن باز ستان )
ابو تمام ( ايراني من بن لادن ستان )
دعبل الخزاعي ( ايراني من سعودستان )
هؤلاء هم من ابرز شعراء الفرس المجوس الذين لبسوا التشيع من أجل اعادة امجاد كسرى والبطيخ المقشر.
أرجو ان لاتقول مرة ثانية بأن الشيعة ايرانيين وهم حاقدون على عمر لكونه حولهم من المجوسية الى الإسلام, لأن هذا المنطق منطق سقيم مريض سخيف بليد.
أظن هذا حتى الآن يكفي يا سيد رماح الحق.

**الشيرازي_امامي** · 07-03-2007, 12:53 AM

اشكر جميع اخواني الموالين على مرورهم وتشجيعهم

واشكر بالذاااااات اخي عاشق الحسين 14 على مشاركاته القاتله

اخونا بالله رواح الحق كما تسمي نفسك

انا رأيت هذا الحديث في صحاحكم ونقلته
هل انا مخطأفي هذ؟؟؟

انت تلموني اني نقلت هذا الحديث ولكني استحلفك بالله يا رماح

لو انك شاهدت هذا الحديث في احد مراجعنا و في كتبنا او لست كنت لتضعه حجه ضدنا يا رماح؟؟؟؟؟

قل الحقيقه ولو على نفسك يا اخي

اخي في طرحي لهذا الموضوع لست بصدد ان اخرجكم عن مذهبكم او اغير ولائكم الى سيدكم عمر بل لكي تعرفوا حقيقته فقط.

اخي بالله انت تقول ان اصل النسب ليس كل شي

من قال لك هذا ؟؟؟؟

فهل يستوي ابن الحلال وابن الحرام؟؟؟ ايعقل هذا يا اخونا بالله
فمن ابسط الامور ان ابن الزنا لا يجوز له ان يئِم المسلمين في الصلاة
فما بالك بشخص خبث اصله ان يكون خليفه على المسلمين.

قد تسأل لما رسول الله قبل به في الاسلام وهو خبيث الاصل

اقول لك ان رسول الله ليس بصدد منع شخص من دخول الاسلام وخصوصا فترة اسلام عمر لان الدعوه كانت في بداياتها وكان الاسلام بحاجه الى الدخول به.

انتهى

**النابغه** · 07-03-2007, 01:02 AM

ان أردتم التحدث فقط عن النسب لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهو :

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب محمد بن عبد الله رسول الإسلام. أمه حنتمة بنت هشام المخزوميه أخت أبي جهل.

أما ان كنتم تسعون للفتنه بين المسلمين فالعبوا بدوني

هدانا الله وهداكم

**mohamed_eddine** · 07-03-2007, 01:08 AM

أما ان كنتم تسعون للفتنه بين المسلمين

هذا ما تقولونه عندما تخسرون المناظرات.
بكلمات أخرى "اعترف بخسارتي و تهرّبي."

**عاشق الحسين14** · 07-03-2007, 01:09 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السيد النابغة الذي لايعرف معنى النابغة.
أولاً ما قلته هو أحد الروايات في أصل عمر الذي هو الوحيد في العرب تشابهت فيه الأصلاب والأرحام, فعلى كل حال, إنه أبن اخت أبو جهل, بهذا القياس فإن عمر لافضل له في الحسب والنسب, لاقبل الإسلام ولا بعده.
نأتي الى المسألة الثانية معنى النابغة.
لقد كانت العرب تعير وتعرض بعمرو بن العاص ومعاوية وحتى سيدكم عمر بن الخطاب بالقول من كونه أبن النابغة والنابغة هي المرأة التي يزني بها أكثر من رجل وعندما تنجب ولد تختر هي أب لمن تحب من الرجل, فأتمنى أن لا تكون نابغة كأم عمرو بن العاص ومعاوية.
وأنصحك ان تغير اسمك.