بسم الله وبه وحده استعين

أخواني اطرح لكم هذا الموضوع بشكل عقلي كااامل والعقل عند الناس جميعا

متفق عليه

وموضوعي هو سوال بسيط

هل طريقة المذهب الشيعي الان هي نفسها كانت طريقة النبي صلى الله عليه واله وسلم في العباده ؟؟

الجواب عندي لا

وسأذكر الان الادله الواضحه والبينة والعقليه ، واذا لقيتم انني تجنيت او

كذبت في واحده منها فافعلوا ماشئتم

نبدأ بالقران

والقران هو اعظم شي في الاسلام لانه كلام الله واهو المهم رقم واحد في

حياة المسلم فهل ياترى الاخوه الشيعه وضعوا القران رقم واحد في الاهميه

الجواب ( عندي ) لا

الدليل

1- هناك عشرات القنوات الشيعيه الان ، فهل خصص الشيعه قناة خاصة

بالقران مثل اخوتهم السنه

السنه الان لديهم سته قنوات لاتبث اي برامج الا تلاواة وتفسير للتلاوه

2- السنه عندهم مئات من المقرئين للقران فهل عند الشيعه مقرئين للقران مشهورين بالقراءه والتلاوه ؟؟

اترك الجواب لكم

3- الاف السنة يحفظون القران عن ظهر قلب ، فهل ياترى يوجد من الشيعة

من يحفظ القران كاملا عن ظهر قلب

اترك الجواب لكم

السنة يبكون اذا سمعوا كلام الله سواء في صلاة التراويح او في المساجد ( وهذا يبث حيا ونشاهده كل يوم ) فهل الشيعه يبكون اذا سمعوا كلام الله

من منكم راى شيخ معمم يبكي من القران ؟؟

ولكن على الجانب الاخر من منكم راى شيخ معمم يبكي على الشعر المكتوب

في مقتل الحسين عليه السلام

من اولى بالبكاء كتاب الله ام الشعر

يقول الله في سورة مريم ( اذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا )

لاحظ اختي يقول الله تتلى ايات الرحمن

انكم استبدلتم البكاء من القران على البكاء على مقتل الحسين عليه السلام

سؤالي هل بكا رسول الله ( بهذه الطريقة ) على الحسين

الجواب لا

اذن هذه اول مخالفه للنبي

شرع الاسلام المسجد واصبح هذا المسجد للمسلمين دار العبادة والعلم ومات

النبي وليس هناك غير المسجد ، هل كان في عهده حسينيه ؟؟

الجواب لا

انتم اوجدتم الحسينيه واصبحت دار عباده عندكم لانكم تذهبون اليها وتررجون

الاجر من الله

من شرع لكم الحسينيه ، هل النبي شرعها
الجواب لا

وهذه المخالفه الثانيه

الصلاة شرعها الله في عهد النبي ولم ياذن في الجمع الا لعذر سفر او مطر اوخطر او غيره فقط للعذر وانتم جمعتم الصلاة الظهر مع العصر والمغرب مع
العشاء

هل فعل النبي ذلك كل يوم من غير غذر
الجواب لا

وهل صلى على التربه ولو مره واحده في حياته
الجواب لا ايضا
وهذه المخالفه الثالثه

الحج
الله عز وجل شرع الحج ولم يشرع غيره والنبي مات وليس هناك سفر مقدس
الا لبيت الله وانتم الان تشافرون (كالحج) الي النجف وقم

هل زار النبي النجف او كربلاء او قم للعباده

الجواب لا

وهذه المخالفه الرابعه

الله شرع الطواف بالكعبه والتبرك بها وانتم الان تتبركون في قبور الائمه

فهل تبرك النبي بقبر او مشى اليه

الجواب لا

وهذه الخامسة

الجهاد
والذي ذكر في ايات كثيره في القران ولم يعرف ان شيعي واحد بعد مقتل الحسين عليه السلام جاهد واستبدلتم ذلك باللطم والطبر

هل النبي لطم او طبر

الجواب لا

وهذه السادسه

الله شرع الدعاء له وحده والنبي كان يدعوا الله وحده وانتم تدعون الائمة والاولياء من دون الله

هل دعا النبي احد غير الله

الجواب لا

وهذه السابعه

هنا سوال اخير قبل ان اختم

رتبولي تنازليا من الاكثر الي الاقل

ايهم يرد ذكره اكثر في محاظراتكم ومجالسكم

الله ( مجردا ) من الاضافه يعني ليس ان تقول ابا عبدالله او تقول ان الله نصره اقصد تذكر الله بذكر اياته من القران


محمد ( مجردا) من الاضافه اي لاتقول اللهم صلي على محمد وال محمد اقصد تذكره لذاته لانك ذكرت حديثا له او موقف

الامام الحسين ( مجردا ) اي لذكر مواقفه ومقتله

اي هذه الاسماء المباركه يذكر اكثر في مجالسكم

اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد