إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل عبادة الشيعه هي نفس عبادة النبي --احكموا بأنفسكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة بالعقل تفهم الحقيق


    الصلاة شرعها الله في عهد النبي ولم ياذن في الجمع الا لعذر سفر او مطر اوخطر او غيره فقط للعذر وانتم جمعتم الصلاة الظهر مع العصر والمغرب مع
    العشاء

    هل فعل النبي ذلك كل يوم من غير غذر
    الجواب لا

    ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
    ‏قال ‏ ‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر

    المصدر صحيح مسلم

    http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB


    انظرو اخوتي الى التناقض اعلاه ...
    قوله يخالف الحديث الذي اقرته كتبه

    كيف لنا ان نحاور من لا يفقه بمحتويات كتبه
    بل هو نقيض لها

    اذا.. كيف نصدق خزعبلاته الباقيات التي جاء بها دون دليل
    هذه اول الصفعات (( نسف لقولك من كتبك ))
    ردها ان استطعت

    تعليق


    • #47
      [quote=~*انظرو اخوتي الى التناقض اعلاه ...
      قوله يخالف الحديث الذي اقرته كتبه

      كيف لنا ان نحاور من لا يفقه بمحتويات كتبه
      بل هو نقيض لها

      اذا.. كيف نصدق خزعبلاته الباقيات التي جاء بها دون دليل
      هذه اول الصفعات (( نسف لقولك من كتبك ))
      ردها ان استطعت[/quote]

      صدقتي لكن ان لم نرد صرنا هاربون و إن رددنا صرنا كذابون
      و المصيبة اني رددت علية باحاديث من كتبة فلم يصدقها

      الحمد لله ان اعدائنا حمقى

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة مجرد ذكرى
        و المصيبة اني رددت علية باحاديث من كتبة فلم يصدقها
        بل صفعته بكشف كذبته
        المضحك المبكي ان بنو وهبان يبرزون عضلاتهم في كثرة الانشاء والتعبير الغير مبرر
        اذا لا ادلة تدعم كثير هرجهم كما هو صاحب هذا الموضوع
        هرج في هرج ولا دليل واحد (من اية وحديث )في موضوعه


        هم لا يعلمون ان كل تلك الجرائد ستنقلب عليهم وبالا

        ننتظر لنرى ما هو رده على الحديث الناسف اعلاه
        وان عاود الهرج فهي واحدة من اثنتين
        اما معاند
        او اما احول .. ضل الدرب فدخل هنا بالخطأ بدل من ان يدخل منتداهم السكراب

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة بالعقل تفهم الحقيق

          الصلاة شرعها الله في عهد النبي ولم ياذن في الجمع الا لعذر سفر او مطر اوخطر او غيره فقط للعذر وانتم جمعتم الصلاة الظهر مع العصر والمغرب مع
          العشاء

          هل فعل النبي ذلك كل يوم من غير غذر
          الجواب لا

          http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=6&Rec=1886



          </B>‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
          ‏جمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا مطر
          ‏قيل ‏ ‏لابن عباس ‏ ‏وما أراد إلى ذلك قال أراد أن لا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته





          المصدر مسند احمد

          تعليق


          • #50
            http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1526


            ‏و حدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمران بن حدير ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن شقيق العقيلي ‏ ‏قال ‏
            ‏قال رجل ‏ ‏لابن عباس ‏ ‏الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا أم لك ‏ ‏أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏


            صحيح مسلم



            تعليق


            • #51
              اتريد المزيد

              تعليق


              • #52
                بسم الله الرحمن الرحيم
                المشاركة الأصلية بواسطة ~*ريحانة*~
                اتريد المزيد
                هو ليس بحاجة للمزيد هو بحاجة لمطرقة ليتم بواسطتها ادخال المعلومة كما هو الحال بالنسبة للمسمار
                والا فانه سيقول لم تجيبوا على أسئلتي

                تعليق


                • #53
                  من يحجى هذا ىكال مو نفس النبى وايد اكال صج بس نعروف انكم وهابيه بس تروح عند واحد مفتهم كلوش يعلومنك زين

                  تعليق


                  • #54
                    اي احنا عبادتنا مثل الرسول الأكرم
                    عجبك او ما عجبك
                    دخل مخك او ما دخل مخك ترى مو مهم تفهم
                    وانا شيعية وحفظت القرآن واهلي وعشيرتي كلها حافظه القرآن
                    وانتو اصلا تموتون قهر لما تشوفونا نبجي على أهل بيت محمد عبالكم احنا نشرك ما تدرون ان في مذهبنا نقول اول الله لا اله الا هو وحده ولا شريك له حتى في صلاتنا نقولها هذه الجملة
                    تبون تشركونا بالله غصب يعني
                    روح يبه روح انتو حتى في جنايزكم ما تذكرون اسم الله
                    وبعد جاي وتفلسف
                    اقول يا شيخ الوهابيه
                    عطني دليل ان الرسول قصر الثوب الى فوق الركبه؟
                    وطول اللحية الى السره؟؟

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة ~*ريحانة*~
                      ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
                      ‏قال ‏ ‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر

                      المصدر صحيح مسلم

                      http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB


                      انظرو اخوتي الى التناقض اعلاه ...
                      قوله يخالف الحديث الذي اقرته كتبه

                      كيف لنا ان نحاور من لا يفقه بمحتويات كتبه
                      بل هو نقيض لها

                      اذا.. كيف نصدق خزعبلاته الباقيات التي جاء بها دون دليل
                      هذه اول الصفعات (( نسف لقولك من كتبك ))
                      ردها ان استطعت

                      ردها إن إستطعت ...

                      لم يستطع من هو أطول شوارب منه ...

                      فكيف يستطيع ...من لا ...؟

                      تعليق


                      • #56
                        اقول لك انكم انتم فقط تنافقون و تخدعون انفسكم بهذه القنوات التي تدعون انها للقرآن الا انها لا تكون سوى لكسب الاموال من نقود المسجات و من قالك انه نحن ليست لدينا قنوات للقرآن

                        تعليق


                        • #57
                          بسم الله وبه وحده استعين

                          انا اسف الان فقط فتحت النت لاني كنت مشغول اليوم

                          وانا الان اتمنى ان ارى تعابير وجوهكم لما ارد على حديث مسلم الذي ذكرتوه وفرحانييييييين جدا

                          هل جننتم

                          هل تناقشون وهابي بالدليل ونحن اهل الدليل فلا نشك خيط بأبره الا بدليل صريح من كتاب الله او سنه نبيه

                          المهم

                          مفاد الحديث ان النبي جمع من غير سفر ولا مطر ولاخوف --- ثم في اخر الحديث جاء ( ان ابن عباس قال : اراد ان يرفع

                          الحرج عن امته )

                          مفهوم الحديث ان الاصل هو الاتمااااااام ثم جاء مايبيح الجمع

                          الان نقول

                          هل ننسخ الاتمام بالرخصة ؟؟ ام يبقى الاتمام على حاله ونأخذ احيانا ( بالرخصة)

                          اعتقد ان المسأله واضحه

                          الحديث يعني ان الاصل هو ان الصلاة في وقتها وسمح بصجمع الصلاة كنوع من الرخصة والدليل على كلامي

                          هل ورد أن النبي استمر بالجمع ؟؟؟ ام فعله مرات فقط

                          زياده على تأكيد كلامي ماقاله ابن عباس في نهاية الحديث : ليرفع الحرج عن امته

                          يعني حتى لا تحس بالحرج اذا ماجمعت مره من المرات ويبقى الاصل هو الاتمام



                          عشان تتوبون ولاتكلمون وهابي في الادلة وخلكم على التقليد

                          الاخ المشرف اعطيتني انذار ولكن لو تكرمت قلي لماذا ؟؟؟ ما الشي الذي قلته واستحق عليه الانذار

                          الا ان تخاف ان احرج الاعضاء بردودي

                          تحياتي


                          ================================================== =

                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          يا هذا دع عنك خفة العقل و اركز قليلا حتى يستفاد الجميع
                          و ان استمريت على نهجك هذا فلا كرامة لك بيننا

                          محرر المنبر
                          م12
                          التعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 18-03-2007, 02:55 AM.

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة بالعقل تفهم الحقيق

                            هل تناقشون وهابي بالدليل ونحن اهل الدليل فلا نشك خيط بأبره الا بدليل صريح من كتاب الله او سنه نبيه


                            تحياتي
                            لحظة .. قبل ان اجيبك ..!!

                            ما دليلك من كتاب الله ؟
                            و هل لك ان تأتي لي بتفسير هذه الايه

                            وأقم الصلاةَ طرفي النهار وزلفا منَ الليل

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة بالعقل تفهم الحقيق
                              ياسوبر

                              القنوات التي تظهر مثل هذه الافلام قنوات تجارية همها الربح المادي وهي لاتمثل الوهابيين امثالي فهمت

                              اما قنوات الشيعة فابشرك اصبر شوي بس

                              الان هم اقدم قناة صارلها اربع او خمس سنوات وهي كلها الان قنوات موجهه وتحمل رسائل سياسية تود

                              نشرها ( اتمنى انك فهمت قصدي )

                              اما اذا استتب الامر لهم

                              فلترى منهم برامج تخجل منها حتى فيفي عبده

                              المواليه :

                              كنت سأرد عليكم ولكن لما قرأت توقيعك ياعلي المدد عرفت انك ( منتهيه )

                              اختي علي نفسه يقول لله المدد يارب فكيف يعطي الشي فاقده ---اتمنى انك فهمتي قصدي

                              اممم لا لااظن انك فهمت لاني قلت من زمان الشيعه في المسائل الدينيه خاتمين على عقولهم ( غير صالح للاستعمال)

                              المهم

                              اقصد أن عليا رضي الله عنه لايملك لنفسه لا ان يجلب لها الخير ولا ان يدفع عنها الشر ، فاذا كان كذلك

                              فكيف ينفع غيره؟؟؟؟؟؟؟ظ

                              الاخ هادي

                              انتم لن تجيبوا اجابات عقليه لا على سوال ولا عشره

                              انت اختار اي سوال من اسئلتي وناقشني فيه ( بالعقل والدليل )

                              وعندي لك سوال من توقيعك

                              الا تعتقد ان شيعة العراق وخصوصا المراجع كلهم وضعوا ايديهم بأيدي الامريكان



                              ==========================================

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              انذار اول لك و ان كررت عبارتك تلك فسترمى خارج المنتدى

                              محرر المنبر الحر
                              م12

                              بسم الله الرحمن الرحيم...بخصوص سؤالك عن مضمون توقيعي فالسؤال كما طرح غير منطقي أو لنقل فيه نفس طائفي واضح يذهب إلى تشويه الحقائق وتحريف مسارها...
                              نحن نتحدث بالعراق عن أحزاب وتيارات سياسية لها قواعد شعبية معينة, بعضها قد تعاون مع الإحتلال الأمريكي في إدارة شؤون العراق السياسية والأمنية, فكما أن منها حزب الدعوة والمجلس الأعلى للثورة الإسلامية وهما حزبان يمثلون قاعدة شعبية معينة منتمية للطائفة الشيعية هنالك الحزب الإسلامي و غيرها من الأحزاب والشخصيات الدينية والسياسية والنخب المثقفة السنية ممن تعاونت مع الإحتلال الأمريكي, فإذا سحبنا موقف المجلس الأعلى وحزب الدعوة ليعم كل الشيعة بالعراق أو بالعالم فماذا لا نسحب مواقف الحزب الإسلامي وغيرها من الأحزاب أو مواقف أكراد العراق وهم سنة على كل سنة العراق أو سنة العالم بأسره؟ أم أن بائكم تجر وباء غيركم لا تجر؟؟

                              وهل يسحب تواطئ كل الأنظمة العربية مع المشروع الأمريكي الصهيوني في المنطقة -ما عدا النظام السوري النصيري الرافضي - على سنة العالم العربي أجمع؟

                              أليس الإخوان المسلمون أكبر تنظيم عقائدي وسياسي سني بالعالم الإسلامي وهو حاليا يستقوي بالإدارة الأمريكي في الملف السوري ويحفزها على غزو بلد عربي؟؟

                              لنأخذ السعودية مثلا قطب العالم الوهابي السلفي, هل سياسات هذه الدولة تسحب على كل الوهابية في العالم؟؟
                              ما رأيك في تواطئ علماء السعودية مع النظام الحاكم المتآمر في تبرير كل استهداف للأمة الإسلامية وتغطيته بلبوس الدين؟؟
                              ما رأيك بمن أفتى للقوات الأمريكية بجواز دخولها أرض الحرمين لضرب العراق وتقتيل شعبه؟؟





                              تحية...

                              تعليق


                              • #60
                                هل يوجد دليل في موضوع بالعقل تفهم

                                الجواب لا

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X