تويت
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
الأمر دائما لله و هو يقدر الأقدار و لذلك خلق للناس عقولا ليفكروا بها و يجتهدوا........
و اذا كان الأمر كما تقول فلماذا قال تعالى:
- " و شاورهم في الأمر "
- " و أمرهم شورى بينهم "
-
لا يا سيدي ، القرآن واحد و لكنك تفهمه و تفسره بطريقتك الخاصة....!!!!
الأمر دائما لله و هو يقدر الأقدار و لذلك خلق للناس عقولا ليفكروا بها و يجتهدوا........
و اذا كان الأمر كما تقول فلماذا قال تعالى:
- " و شاورهم في الأمر "
- " و أمرهم شورى بينهم " -
يبدو أنك لم تفهم سؤالي جيدا أخ رافد لازم... سأعيد السؤالالمشاركة الأصلية بواسطة رافدلازم
الله تعالي يذكر اسم سيدنا زيد صريحا في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولا يذكر اسم سيدنا علي ابن أبي طالب ولا مرة واحدة في القرآن الكريم لإثبات ولايته بصورة تكون حجة علينا وعلي أمة الإسلام جمعاء ؟!! أليس هذا أمرا غريبا...؟؟!!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة bara
الاخ رافد لازم قد اجابك اجابه وااافيه .. ان لم تقتنع منها فهذا شأنك فهل تحتج على القرآن وتقول لماذا لم يذكر هذا وذكر ذاك!!!؟؟؟
هل تحاسب ربك على هذا!!؟؟
استغفر الله العلي العظيم
.. من اي منطق تفكر يا اخ بارا..!!!؟؟؟
الولايه ذكرت في الايه التي نزلت في يوم غدير خم وهل تريد انكار ذلك ووصيه النبي محمد
في هذا اليوم بولايه الامام علي !!!!؟؟؟
تعليق
-
متاااابعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ام عذراءالاخ رافد لازم قد اجابك اجابه وااافيه .. ان لم تقتنع منها فهذا شأنك فهل تحتج على القرآن وتقول لماذا لم يذكر هذا وذكر ذاك!!!؟؟؟
هل تحاسب ربك على هذا!!؟؟
استغفر الله العلي العظيم
.. من اي منطق تفكر يا اخ بارا..!!!؟؟؟
الولايه ذكرت في الايه التي نزلت في يوم غدير خم وهل تريد انكار ذلك ووصيه النبي محمد في هذا اليوم بولايه الامام علي !!!!؟؟؟
و ما هي الاجابة........!!!!!!!!!!!!!!!!
و لماذا وهبنا الله عقولا يا أخت أم عذراء.... أليس لنفكر بها ......!!!!! و نسأل حتى نجد الجواب الذي يريحها و نسير على الطريق المستقيم...تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة bara
فلماذا لم يشاورهم في الأمر ابو بكر؟تعليق
-
من قال لك هذا الكلام ؟ ربما هذا ما تعتقده... و لكن أبو بكر رشح عمر وترك حكم قبول هذا الترشيح بالشورى للمسلمين ليقبلوا به أو لا، وقد سألهم أبو بكر بنفسه ذلك ... ووافقوا على هذا الترشيح بدليل أن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بايع عمر دون أن يجبره أحد أو يضغط عليه أحد...المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة bara
الله سبحانه اعطانا عقلا نفكر فيه للوصول للحقيقه ليس لتوجيه الاسئله لله تعالى ونلوومه لماذا ذكرت هذا ولماذا لم تذكر ذاك ..!!! ما هذا العقل اللذي يفكر بهذه الطريقه استغفر الله العظيم ..
وهل طريقتك هذه بهذا السؤال الذي تريد الاجابه عليه ستوصلك للطريق المستقيم !!؟؟.. انت الان تحاسب ربك بهذا السؤال.. هل انت معترض على كلام الله في القرآن .. او تريد ان تقول ان مذهب الشيعه اللذي يعتمد على شي اساسي وهي الولايه في مذهبه لا وجوود لها في القرآآن ..!!!؟؟
انظر إلى سؤالك وتمعن فيه جيدا ..
هل يعقل أن الله تعالي يذكر
اسم سيدنا زيد بن حارثة صريحا وواضحا في القرآن الكريم في قوله تعالي :" فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها" لإبطال مبدأ التبني ولا يذكر أسم سيدنا علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه ولا مرة واحدة لإثبات ما هو أعظم من التبني وهو ولاية سيدنا علي ابن أبي طالب ؟!! فأيهما أهم ابطال مبدأ التبني أم إقرار ولاية إمام الزمان!!!!
الله تعالي يذكر اسم سيدنا زيد صريحا في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولا يذكر اسم سيدنا علي ابن أبي طالب ولا مرة واحدة في القرآن الكريم لإثبات ولايته بصورة تكون حجة علينا وعلي أمة الإسلام جمعاء ؟!! أليس هذا أمرا غريبا ...؟؟!!!
تمعن في كلماتك التي باللون الاحمر ..!!!
انت توجه لومك لله سبحانه ...استغفر الله العلي العظيم ..!!
وكأنك تعلم اكثر من خالق القرآن ...!!! حتى تسأل . هل اثبات الولايه أقل اهمية من إبطال مبدأ التبني عند الله والمسلمين ..!!؟؟؟
ماشاء الله عليك نبيه في توجيه الاسئله..!!!
وهذا هو جواب رافد لازم عليك ..
هذا السؤال جاوب عليه الامام الباقر قبل الف وثلاثمئه سنه وقال اسألوهم الصلاة لم يبينها الله في القران كيف هي وعددها وعدد ركعاتها وهيئتها وهي عمود الدين وهي هوية المسلم فان قبلت قبل ما سواهه وان ردت رد ما سواهه اي رد جميع عملك في الاسلام والصلاة اهم من البقره والنمله والكلب اللي انذكروا بالقران فما ذا تجيب ...؟؟!!
وانت اجبته ..بهذا ..
واقول لك اين الحكم الشرعي اللذي ذكره رافد لازم ..!!!؟؟؟
وهل الولاية عندكم مثلها مثل أي حكم شرعي ؟ أراك أصبحت تنزل الولاية منزلة لا تليق بها عندكم ؟ فهل الولاية عندكم مثلها مثل أي حكم شرعي لكي تقارنها بأي حكم شرعي؟ الولاية عندكم الكل بالكل وهي ركن أساسي من الايمان وليست كأي من أمور الاسلام.... أليس كذلك!!!!!
هل الصلاة اصبحت كأي حكم شرعي ام عموووود الدين !!؟؟
الا يكفي ذكر الولايه في الايه التي نزلت في غدير خم ..!!!؟؟
الا تكفي الوصية التي قالها الرسول في هذا اليوم يوم غدير خم ..!!؟؟؟
ام انت تعارض على حكمه رب العالمين ..!!!؟؟؟تعليق
-
الأخت أم عذراء....المشاركة الأصلية بواسطة ام عذراء
سأجاوبك على قدر السؤال الذي تسألين.....
- من لام الله سبحانه و من يستطيع محاسبته !!! "تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا"... و من له الحق في لوم الخالق الذي قدر الأكوان و خلق العالمين جميعا !!!!!!
- سؤالي ليس لله يا سيدتي و لكن لمن يقول أن الولاية بعد النبي هي لعلي كرم الله وجهه، فأنا اؤمن أنه بعد وفاة النبي كان الأمر شورى بين المسلمين و حصلت الخلافة لأبي بكر... ثم لعمر ... ثم لعثمان... ثم لعلي رضي الله عنهم جميعا.
- السيد رافد لازم قال عن الصلاة..... و الصلاة كحكم شرعي مذكورة في القرآن في كثير من المواضع و كذلك الزكاة و الصوم و الحج و و و و.... و التفصيلات لا يمكن ذكرها كاملة كعدد ركعات كل صلاة و ماذا تقرأ في كل ركعة و.. و....و كذلك الزكاة و مقاديرها و الحج و تفصيلاته و لكنها كأحكام شرعية موجودة و مثبتة في القرآن الكريم. ولكن الولاية كحكم شرعي و أمر الهي لم يذكر في القرآن... الا تستحق الولاية أن تذكر بشكل واضح ليكون حجة على الجميع..
- ما ذكر من أحاديث عن الولاية لا تشكل دليل قاطع على الولاية و الأمامة و لها تأويلات و معاني يختلف الكثير في استدلالتها........
و لذلك أعيد السؤال مرة ثالثة.....
الله تعالي يذكر اسم سيدنا زيد صريحا في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولا يذكر اسم سيدنا علي ابن أبي طالب ولا مرة واحدة في القرآن الكريم لإثبات ولايته بصورة تكون حجة علينا وعلي أمة الإسلام جمعاء ؟!! أليس هذا أمرا غريبا...؟؟!!!
-التعديل الأخير تم بواسطة bara; الساعة 19-03-2007, 10:13 AM.تعليق
-
[QUOTE]
انت تؤمن بالقضاء والقدر الذي حدث ولا تؤمن بالحقيقه التي يجب ان تحدث هي ولايه الامام علي عليه السلام ...!!!المشاركة الأصلية بواسطة baraالأخت أم عذراء....
سأجاوبك على قدر السؤال الذي تسألين.....
- من لام الله سبحانه و من يستطيع محاسبته !!! "تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا"... و من له الحق في لوم الخالق الذي قدر الأكوان و خلق العالمين جميعا !!!!!!
- سؤالي ليس لله يا سيدتي و لكن لمن يقول أن الولاية بعد النبي هي لعلي كرم الله وجهه، فأنا اؤمن أنه بعد وفاة النبي كان الأمر شورى بين المسلمين و حصلت الخلافة لأبي بكر... ثم لعمر ... ثم لعثمان... ثم لعلي رضي الله عنهم جميعا.
- السيد رافد لازم قال عن الصلاة..... و الصلاة كحكم شرعي مذكورة في القرآن في كثير من المواضع و كذلك الزكاة و الصوم و الحج و و و و.... و التفصيلات لا يمكن ذكرها كاملة كعدد ركعات كل صلاة و ماذا تقرأ في كل ركعة و.. و....و كذلك الزكاة و مقاديرها و الحج و تفصيلاته و لكنها كأحكام شرعية موجودة و مثبتة في القرآن الكريم. ولكن الولاية كحكم شرعي و أمر الهي لم يذكر في القرآن... الا تستحق الولاية أن تذكر بشكل واضح ليكون حجة على الجميع..
وكذلك الولايه مذكووورة في القراان ام تشكك بالايه التي نزلت في غدير خم والاحاديث التي تثبت ذلك بوصيه النبي محمد (ص) ولكن لم توضح بشكل تفصيلي مثل حال الصلوات .. والاخ رافد لازم اعطاك جوابا من جواب الامام الباقر على سؤالك هذا فانت تسال عن الولايه انها لم تذكر في القراان بشكل تفصيلي فقال الامام الباقر اسألوهم عن الصلاة..
وان كانت تستحق ان تذكر فهذا حكمه رب العالمين التي انت الان تعارضها.. اما كان الله يستطيع ان يذكر في الانجيل ان بعد النبي عيسى
نبي اسمه محمد و و و .. ام انه ذكر فقط اسمه احمد .. وانظر كيف كانت المعارضه ولم يصدقوا ان محمد هو نفسه احمد ..!!!
وها انت مثلهم لا تريد ان تصدق تزعم بان الله لم يذكر اسم الامام علي في الولايه بشكل واضح ..
سبحان الله التاريخ يعيد نفسه وياريت الناس تستفيد مما سبقووهم من الامم ..!!!
- ما ذكر من أحاديث عن الولاية لا تشكل دليل قاطع على الولاية و الأمامة و لها تأويلات و معاني يختلف الكثير في استدلالتها........
اذا لا تشكل دليلا قاطعا فهذا اذا انك لا تؤمن بالاحاديث ..!!!
تستطيع ان تعييد السؤال من الااان ليووووم القيامه فلن ترى جوابا غير هذا الجواب اللذي اجابك اياااه المواليين رحمهم الله ...!!!و لذلك أعيد السؤال مرة ثالثة.....
الله تعالي يذكر اسم سيدنا زيد صريحا في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولا يذكر اسم سيدنا علي ابن أبي طالب ولا مرة واحدة في القرآن الكريم لإثبات ولايته بصورة تكون حجة علينا وعلي أمة الإسلام جمعاء ؟!! أليس هذا أمرا غريبا...؟؟!!!تعليق
-
[quote=ام عذراء]يا أخت أم عذراء الصلاة مذكورة في القرآن.....
انت تؤمن بالقضاء والقدر الذي حدث ولا تؤمن بالحقيقه التي يجب ان تحدث هي ولايه الامام علي عليه السلام ...!!!
.. والاخ رافد لازم اعطاك جوابا من جواب الامام الباقر على سؤالك هذا فانت تسال عن الولايه انها لم تذكر في القراان بشكل تفصيلي فقال الامام الباقر اسألوهم عن الصلاة..
تستطيع ان تعييد السؤال من الااان ليووووم القيامه فلن ترى جوابا غير هذا الجواب اللذي اجابك اياااه المواليين رحمهم الله ...!!!
¨ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَوَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.
¨ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَوَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ.
¨ وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَوَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ.
¨ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَوَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ.
¨ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَوَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُون.
هل تريدي المزيد من الآيات.....!!!!! فهناك العشرات غيرها و هي مذكورة و لا خلاف عليهاتعليق
-
[quote=bara]اعلم انها مذكووورة ...!!! ولكن هل مذكوورة بشكل تفصيلي تبين عددها وكيفيتها وركعاتها ..!!!؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة ام عذراء
فالولايه كذلك مثلها ..!!!تعليق
-
أخبرتك أن الولاية كما تعتقدين مختلف فيها كحكم شرعي و أمر الهي، أما الصلاة... الزكاة ..... الحج.... غير مختلف فيها فلا يمكن مقارنة الولاية بتفاصيل الصلاة و الزكاة و الحج. فالولاية حسب مفهومك غير واضحة و لا تنص على شخص بعينه اذا افترضنا وجود الولاية أصلا كما تعتقدين......المشاركة الأصلية بواسطة ام عذراءتعليق
-
أخبرتك أن الولاية كما تعتقدين مختلف فيها كحكم شرعي و أمر الهي،
الامامه وما سيؤول امر المسلمين امر ضروري والكل يشهد بذلك انا اسألك واجبني بصراحة ...هل اغفل الشارع ذكر امر الخلافه في القران؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة رافدلازم
الخلافة واختيار الخلفاء جاء من خلال إجماع المسلمين وحسب قول الله تعالى ( وأمرهم شورى بينهم ) وقال الرسول ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ) ، فهذه إشارة من الله تعالى بأن الأمر شورى وليست إجبار وليست منوطه بأحد دون آخر وللمسلمين أن يختارون من يرونه الأجدر والأصلح للخلافة.
تعليق
تعليق