رغم كثرة المصادر التي وردت في الموضوع(راجع الصفحة الاولى)



الا ان المنافق قادسية ادعى ان الموضوع قائم على اثنين زعم انهما متردية ونطيحة

الكوثري والغماري

والكوثري لم ننقل من كلامه حرفا بل كان كلام السخاوي كما يتضح اعلاه


ومايشبهه كثير ومن اكثر من مصدر



لكن حقده ونفاقه جعلاه يصرخ ويهذي دون علم



اما الغماري



فقد اسقط مافي يده

واخذ يضحك من نفسه

هههههههه



وقال اخطات وجل من لايسهو




هذا كان ملخص ردهواشكاله الذي ابرمنا به



الا لعنك الله واعمى بصرك وبصيرتك فوق ماانت عليه




واليك صفعة جديدة

=========

ذم صاحبنا القبوريين وجرحهم


وهذا امامهم بالجرح والتعديل ابن حبان


قال ابن حبان إمامهم في الجرح والتعديل في كتابه الثقات ج8ص456ت14411 : " على بن موسى الرضا وهو على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم . مات على بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد ، قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامى بطوس فزرت قبر على بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شيء جربته مرارا فوجدته كذلك أماتنا الله على وأهل بيته الله عليه وعليهم أجمعين ".

فيض القدير ج4ص489:
" فائدة في تاريخ نيسابور للحاكم أن عليا الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين لما دخل نيسابور كان في قبة مستورة على بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الإمامان الحافظان أبو زرعة الرازي وابن أسلم الطوسي ومعهما من أهل العلم والحديث من لا يحصى فقالا أيها السيد الجليل ابن السادة الأئمة بحق آبائك الأطهرين وأسلافك الأكرمين إلا ما أريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن آبائك عن جدك نذكرك به فاستوقف غلمانه وأمر بكشف المظلة وأقر عيون الخلائق برؤية طلعته فكانت له ذؤابتان صلياها على عاتقه والناس قيام على طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصاخ ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلا الضجيج فصاحت الأئمة الأعلام معاشر الناس انصتوا واسمعوا ما ينفعكم ولا تؤذونا بصراخكم وكان المستملي أبو زرعة والطوسي فقال الرضا حدثنا أبي موسى الكاظم عن أبيه جعفر الصادق عن أبيه محمد الباقر عن أبيه علي زين العابدين عن أبيه شهيد كربلاء عن أبيه علي المرتضى قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله قال حدثني جبريل عليه السلام قال حدثني رب العزة سبحانه يقول كلمة لا إله إلا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي ثم أرخى الستر على القبة وسار فعد أهل المحابر والدواوين الذين كانوا يكتبون فأنافوا على عشرين ألفا .
وقال الأستاذ أبو القاسم القشيري اتصل هذا الحديث بهذا السند ببعض أمراء السبامانية فكتبه بالذهب وأوصى أن يدفن معه في قبره فرئي في النوم بعد موته فقيل ما فعل الله بك قال غفر لي بتلفظي بلا إله إلا الله وتصديقي بأن محمدا رسول الله وذكر الجمال الزرندي في معراج الوصول أن الحافظ أبا نعيم روى هذا الحديث بسنده عن أهل البيت إلا علي سيد الأولياء قال قال رسول الله سيد الأنبياء حدثني جبريل عليه السلام سيد الملائكة
قال قال الله تعالى إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني طه فمن جاء منكم بشهادة أن لا إله إلا الله بالإخلاص دخل حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي الشيرازي في الألقاب عن علي أمير المؤمنين ونحوه خبر الحاكم في تاريخه وأبو نعيم عن علي أيضا لا إله إلا الله حصني الخ ".

قال ابن حجر في تهذيب التهذيب ج7ص339 :
" قال وسمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول خرجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشائخنا وهم إذ ذاك متوافرون إلى زيارة قبر علي بن موسى الرضي بطوس قال فرأيت من تعظيمه يعني بن خزيمة لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها ما تحيرنا

المشاركة الاصلية بواسطة القادسية

الم تحلنا الى هامش ذيل تذكرة الحفاظ للكوثري ص:35ـ36
في هذه المشاركة

http://yahosain.net/vb/showpost.php?...15&postcount=6

انا قلت الغماري ؟؟؟!!!!!!!!!

هههههههههههههههه اذا كنت قد قلتها ففعلا قد اخطأت لكني والله اقصد


أحمد بن الصديق المغربي ولم اقصد الغماري فعلا اخطأت في ذلك
وجل من لا يسهو

والان يا حسيني فور افر اقول لك باي باي

لم يعد لدي ما اضيفه حتى الوقت الراهن ...........
قل عني افلست قل ما عندي سالفة بكيفك لكن هذا اسلوبي احب ان اضع نهاية للنقاش
خاصة اذا لم اجد عن مناقشي جديد

نعم فهمت

هذا هو اسلوبكم

ولاتقل اسلوبي

فقد فعلها قبلك كثيرون