إعـــــــلان

**امين العبادي** · 03-06-2007, 06:01 PM

من كان منهم حقا يدعي إن نقاشاته لله وفي الله وليس لأبراز عضلات وهمية ...
وجعل نفسه في مقام نواب الأمام ..
والمتكلمين عنه يدخل من يشاء في رحمته ويعذب من يشاء ..
نسمع منه كلمة صلح ومد يد لأخيه وفورا ...
وأن لم يمد يد الصلح فالصراحة ...
هو أبن للشيطان لا نفع فيه ولا خير ...
والنار أولى به ولعائن الله تحوم حوله ...
ولو عندهم ذرة أحترام لهذا المنتدى العظيم ولصاحبه الحسين ..
إن كانوا يحترمون الحسين ...
عليهم أن يتركوا الموضوع ...
إن كانوا

**أميري حسين-5** · 03-06-2007, 06:03 PM

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**الجمـري** · 03-06-2007, 06:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

انت كمن يبتر قول المتلفظ بالشهادة إن قال لااله الا الله فتتمسك بـ لااله وتترك الا الله.

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

فمازلت لاتتوقف عن وصفنا بأننا ننسب استحقاق الامام علي عليه السلام للعذاب ، لن ارد عليك لان أقوالي واضحة من شاء فليفهم ومن لم يشأ فهو حر ..

لا يا شيخ

انشالله فاكر حالك تكلم بغل من بغال الوهابية ؟؟ ..

فأنا لم أتهمك إلا بما قلته بنفسك ، وكلامك لازال موجودا ولله الحمد ..

فهذا كلامك أم كلام ابن الجيران :

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

اذن نستنتج ان كل المخلوقات التي هي مكلفة بالعبادة لاتستحق بفضل اعمالها فقط الا العذاب ليس لانهم اتوا ذنبا لكن لأن الجنة وهي الفوز العظيم في مستوى لاتستطيع بلوغه اعمال وعبادات اي فرد مهما كان

كلام في غاية السخافة والسذاجة والحقارة وفي الوقت نفسه واضح جدا ولا يحتاج لشرح من فيلسوف ، ففي مذهبك العظيم ( يا صاحب المعلومات البسيطة ) أن جميع الناس يستحقون العذاب ( حتى وإن لم يذنبوا !!!! ) ، فقط لأن أعمالهم لا توصلهم الى الجنة . وأنا بريئ من هذا الرب ، فلا شك أنك تعبد ربا يختلف عن رب الشيعة ، فلعلك تعبد أركوزا ؟؟ أو لعلك تعبد الشاب الأمرد ؟
والحقيقة أنك تعبد ربا لا تعرفه ، وهي عبادة الحمقى كما في الحديث ..
وعلى أي حال ..
فإذا ما خصخصنا عبارتك المتقدمة اكثر فسوف تكون على هذا النحو :
أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ـ بل رسول الله صلى الله عليه وآله ـ لا يستحق إلا العذاب ، حتى وإن لم يأت بذنب !!!!!!!
يا سلام على التفكير السليم

وأما بالنسبة لسؤالك التافه ـ وما أكثر أسئلتك التافهة ـ فإضافة الى أننا أجبنا عليه مرارا فإنه خارج الموضوع تماما ، وقد قلنا لك مرارا لا يوجد تلازم بين الحاجة الى رحمة الله وبين استحقاق العذاب ، فالحاجة الى رحمته عز وجل لا تعني بوجه استحقاق العذاب أبدا ، ولم يقل بهذا الكلام حتى بغال الوهابية . فالإنسان يحتاج الى رحمة الله تعالى في جميع الأحوال ( وقد لوننا لك الجواب هذه المرة كي لا تدعي أننا لم نجبك على سؤالك العظيم مرة أخرى ) ، وهذه الحاجة ناتجة عن ضعف الإنسان في مقابل قوة الله تعالى ، وبمعنى آخر : فحتى لو كانت أعمال العبد من شأنها أن تدخله الجنة ( وفق النواميس الإلهية ) فإن ذلك متوقف على إرادة الله تعالى وحده ، فالله قادر على أن يخلف الميعاد ولكنه لا يفعل ذلك ، وهذا من الرحمة التي يحتاجها العبد ، فمادام الله تعالى قادر على الظلم فإذا الإنسان يحتاج الى رحمة الله على أي حال ، سواء كان في الدنيا أو الآخرة .

وبالطبع لم يكن هذا المعنى هو ما أراده فضل الله ، لأن هذا المعنى لا يتماشى مع عبارات فضل الله في شيء ، ففضل الله يتحدث عن علي بن أبي طالب كمذنب بحاجة الى (( عفو الله ومغفرته )) ومعلوم أن العفو والمغفرة لا تكون إلا عن المذنبين وأصحاب الخطايا ، ومعلوم أيضا بأن الخطايا التي يحاسب العبد عليها هي الخطايا التي ارتكبها في دار الدنيا ، إذ الآخرة للحساب وليست للعمل .. وبالتالي فمحاولاتك السخيفة لتبرير هذا الكلام السخيف لن ينتج عنها إلا مزيدا من التفاهة والسخافة ، فهل تلد الحية إلا الحية .

( الجمري )

**صندوق العمل** · 03-06-2007, 06:17 PM

واقسم اننا بتنا كاخوة يوسف قد نزغ الشيطان بيننا
وانا كلي يقين
لو التقينا وسلم كل منا على بعض وصافح كل منا بعضا لسقط كل شئ علق وندم كل
واحد عما بدر منه ونسال الله العفو والعافية وحسن العاقبة

الزجاج الذي ينكسر لايلتحم

من كان منهم حقا يدعي إن نقاشاته لله وفي الله وليس لأبراز عضلات وهمية ...

سأثبت لك بانسحابي من المنتديين ياحسين وهجر انني لست من أصحاب المرائآت.

**الجمـري** · 03-06-2007, 06:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي

لقد ثلمتم في نفوسنا ثلمة لن ننساها ...

المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي

أبدا ...
يا من تدعون التشيع ....
يا متسننين

إسمع يا بغل

ولكل بغل على شاكلتك أيضا

نحن لم نشارك في هذا الموضوع السخيف لأجل إبراز العضلات ، وإنما للدفاع عن إمامك يا غبي ..

ومن يريد أن يصلح عليه أن يتعلم أبجديات الإصلاح والحوار ، ومن أولويات الإصلاح تقديم الكلمة الطيبة ، فجميع مشاركاتك التي تزعم من خلالها أنك تريد الإصلاح لا تخلو من شتم أو سب . قبحك الله من أحمق وقبح الله الغبي الذي جعل في توقيعك ما جعلك تصدق نفسك .

( الجمري )

**امين العبادي** · 03-06-2007, 06:28 PM

الأخ الغالي صندوق العمل ...
ما تكلمت هذا الكلام إلا من حرقة قلب بعد دمعة عين ...
لكوني أعرفك ولطالما أنا وأنت شاركنا في حوارات ثنائية ضد الوهابية ...
سامحني ياصاحبي وأتمنى من كل قلبي أن لا تنسحب ...
بل أترك هذا الموضوع فقط ...
لله ..
أخوك وحبيبك أمين

**امين العبادي** · 03-06-2007, 06:32 PM

أستاذي الغالي الجمري الحبيب الى قلبي ...
والله لست منزعج لأنك شتمتني ...
أخي الأكبر وأنساها ...
ههههههههههه
ولكن تقول إني أشتم فقط لقد حاولنا كل الأخوة وقف هذا الصراع الفارغ بالكلمة الحسنة ولكن لم يفد الأمر ...
وراجع إن أحببت .. يامن أحب
أخي الجمري ...
أقسم بالله وإنه لقسم عظيم أني من المعجبين بك وأذكرك في كل مجالسي مع أهلي وأصدقائي ...
أرجوك حاول قدر المستطاع أن تحل النزاع ...
حبيبك المشتوم من قبل حبيبه ..
أمين

**امين العبادي** · 03-06-2007, 06:35 PM

وإن كنت سامحتني ياجمري ..
أرمي بماء ودك على جمري ...
فإنها لن تنطفئ إلا بها ...
الحبيب المشتوم من قبل حبيبه ..
أمين ..

**أميري حسين-5** · 03-06-2007, 06:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الزجاج الذي ينكسر لايلتحم

[FONT=Traditional Arabic[/SIZE][/FONT]

اخي العزيز
وهل تطابق مثل الزجاج المكسور مع ندم اخوة يوسف وصلاحهم فيما بعد
فكر ولا تجيبني ارجوك
انت متالم
والجواب في مثل هذا الوقت ر بما يضر اكثر مما ينفع

واما عن انسحابك فانا لا اشجعك عليه

صحيح هناك شرخ وقع
ولكن لا احسبه كشرخ اخوة يوسف ابدا
ومع ذلك هذا القران واقرا خاتمة ما حصل بينهم

**امين العبادي** · 03-06-2007, 06:37 PM

غبي ....
هههههههههههههه
بغل ...
ههههههههههههههه
أنا ..
ههههههههههههههه
بعد أنت كيفك ..
تريد أن تبقيه أو تمحيه بكلمة طيبة لأخ شيعي لك

**امين العبادي** · 03-06-2007, 06:39 PM

أخي الجمري ...
أخي صندوق العمل ....
متى نسمع كلمة تثلج الصدور وتفرح القلوب منكما ...
الغبي البغل ... أمين

**الجمـري** · 03-06-2007, 06:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي

أستاذي الغالي الجمري الحبيب الى قلبي ...
والله لست منزعج لأنك شتمتني ...
أخي الأكبر وأنساها ...
ههههههههههه
ولكن تقول إني أشتم فقط لقد حاولنا كل الأخوة وقف هذا الصراع الفارغ بالكلمة الحسنة ولكن لم يفد الأمر ...
وراجع إن أحببت .. يامن أحب
أخي الجمري ...
أقسم بالله وإنه لقسم عظيم أني من المعجبين بك وأذكرك في كل مجالسي مع أهلي وأصدقائي ...
أرجوك حاول قدر المستطاع أن تحل النزاع ...
حبيبك المشتوم من قبل حبيبه ..
أمين

خلاص سامحتك ، وانت بعد سامحني ، بس إنت أغضبتني الله يهداك ، أحد يلقب واحد غاير على إمامه بأنه سني يا رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إليك ماء وجهي ..

تستاهل

( الجمري )

**~ super SHI3A ~** · 03-06-2007, 06:40 PM

بارك الله فيك أميري حسين 5
هههههههههههه
نهاية جميلة !!
وبُهت الذي كفر

**امين العبادي** · 03-06-2007, 06:42 PM

من الغبي البغل أمين ...
الى شموع قسم العقائد ..
أطالب بالصلح السريع ..
ونشر جو من الأخاء بديع ...
التوقيع ...
رئيس قسم البغال والأغبياء في كل منظمات العالم ..
أمين

**صندوق العمل** · 03-06-2007, 06:44 PM

لن ارد على كلام الجمري بكلام بذيء بل سأكتفي بالرد عليه في هذا الرابط:
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=79059

وهذا التفاوت بيننا -- وكل اناء بالذي فيه ينضح.

فالله قادر على أن يخلف الميعاد ولكنه لا يفعل ذلك ، وهذا من الرحمة التي يحتاجها العبد ، فمادام الله تعالى قادر على الظلم فإذا الإنسان يحتاج الى رحمة الله على أي حال ، سواء كان في الدنيا أو الآخرة .

ماشاء الله على حجة الاسلام والمسلمين
صمت دهرا ونطق كفرا

فكرة الاخوة ان المعصومين لايحتاجوا لرحمة الله لدخولهم الجنة ولكنهم يحتاجوا رحمة الله كي لايظلمهم رب العالمين، فقد اجازوا المتتنع وهو ظلم الله لعباده كي يمنعوا احتياج المعصوم الى الرحمة التي تدخله الجنة.

فأجازوا القبيح الى الله عزوجل كي يكرّموا أهل البيت.

خوش طين

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

العضو صندوق العمل لا يستحق سوى العذاب؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين